█ _ 0 حصريا كتاب ❞ أحكام الهندسة الوراثية ❝ عن دار كنوز إشبيليا 2025 الوراثية: من الفقه العام أحكام الوراثية المؤلف: سعد بن عبد العزيز الله الشويرخ الناشر: إشبيليا الفهرس : الباب الأول: الفحص الجيني الفصل الجين البشري الثاني: قبل الزواج الثالث: بعد الباب العلاج نقل إلى الخلية التناسلية الجسدية الاستنساخ النبات والحيوان الانسان الرابع: زراعة الأعضاء بالخلايا الأصلية حقيقة الخلايا مصادر حكم والأنسجة الخامس: إنتاج العقاقبر الطبية بالهندسة الهرمونات الحليب المعدل الوراثية ***************** الحمد لله رب العالمين الذي كرم الإنسان وخلقه أحسن تقويم أحمده حمدًا كثيراً ما تعاقب الليل والنهار وأشهد أن لا إله إلا وحده شريك له محمداً عبده ورسوله المبعوث رحمة للعالمين صلى عليه وعلى آله الأطهار وأصحابه الأخيار والتابعين لهم بإحسان يوم الدين أما بعد: فإن أبرز سمات هذا العصر كثرة المستجدات والنوازل التي لم تكن معروفة فقد فتح أهل بما الاكتشافات والاختراعات يعرفها السابقون العلم والطب وفي الاتصالات والمواصلات وغير ذلك ميادين الحياة وشؤونها فلا ينكر أحد يعيشه العالم كله تقدم مادي وتطور تقني مجالات يفجأ الناس كل بجديد يكن به عهد وهذه العلوم والمكتشفات مهما امتدّ رواقها واتسع ميدانها تخلو الشريعة وهذا هو شأن جميع الوقائع والحوادث غير المنصوص عليها فإن شريعة الإسلام خاتمة الشرائع أنزلها للناس عامة مشارق الأرض ومغاربها اختلاف الأزمنة فكان وحكمته جعل هذه صالحة لجميع والأمكنة شاملة جوانب ملبية لمصالح وحاجاتهم يصلح بها زمان ويعمر مكان تعالج شؤون كلها ديمومة تتوقف عند عصر فجاءت بأصول وقواعد كلية وضوابط جامعة يحقق المصالح ويدرأ المفاسد فهي متجددة أوضاع وتبين شيء ومن أهم يشهدها التطور العلمي الحاصل علوم الوراثة مجال الخصوص فقد أدت الحديثة معرفة أصل خلق خلية واحدة وأن أنسجة جسمه مكونة خلايا وكل تحتوي نواة النواة الجينات تحمل المادة ابتداءً الصفات يشترك فيها البشر وانتهاءً بالصفات تختص بالفرد دون غيره وبعد اكتشاف بدأت الأبحاث تتجه عدد وتركيبها ووظائفها ومواقعها مشروع علمي دولي ضخم عُرِفَ باسم "مشروع الجينوم البشري" وهو أعظم الإنجازات العلمية توصل إليها وتبع التغيير تركيب للخلية هي الكائن الحي ومخزن صفاته وذلك باستخدام تقنيات جديدة عُرِفت بحيث يعزل كائن وينقل حي آخر حتى صار للهندسة تطبيقات متنوعة ومجالات متعددة فأصبحت تشمل والإنسان ففي استخدمت الطريقة يكتسب تعديله وراثياً صفات مرغوبة بالإضافة الحيوان أمكن تحسين الإنتاج الحيواني وزيادته وصارت التقنية مصدراً رئيساً لإنتاج أنواع العقاقير والأمصال وقامت إثر شركات متخصصة منتجات وللهندسة اليوم دور مهم تشخيص الأمراض والكشف عنها للوقاية منها وعلاجها إحداث أساليب وتطويرها ويعقد الآمال الشفاء ونظراً لهذه الأهمية البالغة لهذا الموضوع جاء البحث لتوضيح مسائله وكشف غوامضه وبيان أحكامه ليكون بصيرة فيما يقدمون يتبين الحلال الحرام ويتميز المشروع الممنوع كما أهمية كبرى جهة صلته بالنفس والنسل اللذان يعدان المقاصد الضرورية جاءت بالمحافظة كتب مجاناً PDF اونلاين الْفِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بعلم الشريعة؛ لشرفها سائر وتخصيص اسم بهذا الاصطلاح حادث واسم يعم جملتها يتوصل ووحدانيته وتقديسه وسائر وإلى أنبيائه ورسله عليهم السلام ومنها علم الأحوال والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وذكر بدر الزركشي قول أبي حامد الغزالي: «أن تصرفوا فخصوه الفتاوى ودلائلها وعللها» الأول كان يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات النفس ومفسدات الأعمال وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع نعيم واستلاب الخوف القلب» وعند الفقهاء: حفظ الفروع وأقله ثلاث مسائل وعند الحقيقة: الجمع بين والعمل لقول الحسن البصري: «إنما الفقيه المعرض الزاهد البصير بعيوب نفسه» وعرفه أبو حنيفة بأنه: «معرفة مالها وما عليها» وعموم التعريف ملائماً لعصر فيه قد استقل الشرعية وعرف الشافعي بالتعريف المشهور بعده العلماء «العلم بالأحكام العملية المكتسب أدلتها التفصيلية» اصطلاح علماء أصول الفقه: المكتسبة ويسمي المتأخرين ويطلق العصور المتأخرة التاريخ الإسلامي بالفروع والفقيه بالفقه المجتهد وللفقه مكانة مهمة حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه وكان أعلام فقهاء الصحابة ذوو تخصص استنباط وكانت اجتهادات ومذاهب فقهية وأخذ عنهم التابعين مختلف البلدان وبذلك بدء تأسيس المدارس الفقهية الحجاز والعراق والشام واليمن ومصر وتلخصت المذاهب أشهرها الأربعة وقد بداية عموما تطوير الدراسات والبحوث ووضع وتدوينها كانت تتضمن: الأصول والفروع والقواعد وتاريخ الدراسة والمدارس ومداخل ومراتب الفقهاء الاجتهاد وغيرها وأصبح بمعناه الاصطلاحي فروع وهو: المستمدة فروع هي: الفرعية المتعلقة بأفعال العباد عباداتهم كطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والعمرة أو معاملاتهم مثل: البيوع المعاملات كالإجارة والرهن والربا والوقف والجعالة والبيع والمعاوضة الربوية والنكاح يتعلق كالطلاق والصداق والخلع والظهار والإيلاء واللعان والعدة والرضاع والحضانة والنفقات والعلاقات الأسرية وأبواب المواريث والجنايات والأقضية والشهادات والأيمان والنذور والكفارات والأطعمة والأشربة وأحكام الصيد والذبائح والذكاة ومعاملات الكتاب الجهاد والسبق والرمي العتق ويدخل ضمن مواضيع أخرى المسلمين بعضهم البعض وبينهم وبين غيرهم السلم والحرب والحكم تلك الأفعال بأنها واجبة محرمة مندوبة مكروهة مباحة وأنها صحيحية فاسدة ذلك؛ بناء الأدلة التفصيلية الواردة والسنة المعتبرة وفروع بالمعنى الاصطلاحي: وفق منهج وتنقسم حسب ذكره ابن عابدين شرعية وأدبية ورياضية وعقلية والعلوم التفسير والحديث والفقه والتوحيد وعلم خلاصة ونتائج ويعد وواضعه الأئمة المجتهدون ومسائله جملة موضوعها فعل المكلف ومحمولها الخمسة كقولنا: الفعل واجب وفضيلته كونه أفضل سوى الكلام والتفسير وأصول ونسبته لصلاح الظاهر كنسبة العقائد والتصوف الباطن موضوع الفقه موضوع الفِقْه ثبوتا سلبا إنه مكلف؛ لأنه يبحث عما يعرض لفعله حل وحرمة وندب وموضوع علم: عوارضه الذاتية المراحل الأولى تاريخ موضوع يشمل النظرية والعملية والأحكام الكلية والجزئية وفروعها وقواعدها (علم العقيدة) وفروعه والإيمان والسلوكيات وأصولها ظهور الكبرى: تحديد مراحل وضع ودراستها وقد يعرف لها وقسم فقه أصغر وفقه أكبر وجعل العقيدة الأكبر ثم فوضع أي: أنه أول دونه وجمعه مستقل مستقلا بموضوعه هو: وبعد تدوين تميز واختص المكلّفين لأفعالهم حلّ وكراهة فيختص أما العلمية؛ فهو التوحيد) ثابتة يتفق المسلمون وإنما حصل الخلاف بسبب الفرق المخالفة لمذهب السنة والجماعة ولم تظهر مباحث التوحيد لهدف الرد الأهواء والزيغ غايته وغايته ثمرته المترتبة عليه: الفوز بسعادة الدارين: بنقل نفسه حضيض الجهل ذروة وببيان لقطع الخصومات ودار بالنعم الفاخرة هذا الركن يحمل الكتب المؤلفة