﴿ الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم.. ﴾ [سورة البقرة: 229]

- ﴿ الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم.. ﴾ [سورة البقرة: 229]

من سورة البقرة في الجزء الثاني ، صفحة 36 : الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ٢٢٩
The divorce (is) twice Then to retain in a reasonable manner or to release (her) with kindness And (it is) not lawful for you that you take (back) whatever you have given them anything except if both fear that not they both (can) keep (the) limits (of) Allah But if you fear that not they both (can) keep (the) limits (of) Allah then (there is) no sin on both of them in what she ransoms concerning it These (are the) limits (of) Allah so (do) not transgress them And whoever transgresses (the) limits (of) Allah then those they (are) the wrongdoers (229)
سُورَةُ البَقَرَةِ
سورة البقرة ۝٢٨٦
الجزء ٠ / الحزب الرابع / صفحة   ٣٦
لَّايُؤَاخِذُكُمُٱللَّهُبِٱللَّغْوِفِىٓأَيْمَـٰنِكُمْوَلَـٰكِنيُؤَاخِذُكُمبِمَاكَسَبَتْ
test
قُلُوبُكُمْ ۗﭛﭜوَٱللَّهُغَفُورٌحَلِيمٌۭ٢٢٥ لِّلَّذِينَيُؤْلُونَمِننِّسَآئِهِمْتَرَبُّصُ
test
أَرْبَعَةِأَشْهُرٍۢ ۖﭧﭨفَإِنفَآءُوفَإِنَّٱللَّهَغَفُورٌۭرَّحِيمٌۭ٢٢٦ وَإِنْعَزَمُوا۟
test
ٱلطَّلَـٰقَفَإِنَّٱللَّهَسَمِيعٌعَلِيمٌۭ٢٢٧ وَٱلْمُطَلَّقَـٰتُيَتَرَبَّصْنَ
test
بِأَنفُسِهِنَّثَلَـٰثَةَقُرُوٓءٍۢ ۚﭼﭽوَلَايَحِلُّﭿلَهُنَّأَنيَكْتُمْنَمَاخَلَقَٱللَّهُفِىٓ
test
أَرْحَامِهِنَّإِنكُنَّيُؤْمِنَّبِٱللَّهِوَٱلْيَوْمِٱلْـَٔاخِرِ ۚﮍﮎوَبُعُولَتُهُنَّأَحَقُّبِرَدِّهِنَّ
test
فِىذَٰلِكَإِنْأَرَادُوٓا۟إِصْلَـٰحًۭا ۚﮖﮗوَلَهُنَّمِثْلُٱلَّذِىعَلَيْهِنَّبِٱلْمَعْرُوفِ ۚﮜﮝ
test
وَلِلرِّجَالِعَلَيْهِنَّدَرَجَةٌۭ ۗﮠﮡوَٱللَّهُعَزِيزٌحَكِيمٌ٢٢٨ ٱلطَّلَـٰقُمَرَّتَانِ ۖﮧﮨ
test
فَإِمْسَاكٌۢبِمَعْرُوفٍأَوْتَسْرِيحٌۢبِإِحْسَـٰنٍۢ ۗﮭﮮوَلَايَحِلُّلَكُمْأَن
test
تَأْخُذُوا۟مِمَّآءَاتَيْتُمُوهُنَّشَيْـًٔاإِلَّآأَنيَخَافَآأَلَّايُقِيمَاحُدُودَ
test
ٱللَّهِ ۖﯞﯟفَإِنْخِفْتُمْأَلَّايُقِيمَاحُدُودَٱللَّهِفَلَاجُنَاحَعَلَيْهِمَافِيمَاٱفْتَدَتْ
test
بِهِۦ ۗﯫﯬتِلْكَحُدُودُٱللَّهِفَلَاتَعْتَدُوهَا ۚﯱﯲوَمَنيَتَعَدَّحُدُودَٱللَّهِفَأُو۟لَـٰٓئِكَ
test
هُمُٱلظَّـٰلِمُونَ٢٢٩ فَإِنطَلَّقَهَافَلَاتَحِلُّلَهُۥﯿمِنۢبَعْدُحَتَّىٰتَنكِحَ
test
زَوْجًاغَيْرَهُۥ ۗﰅﰆفَإِنطَلَّقَهَافَلَاجُنَاحَعَلَيْهِمَآأَنيَتَرَاجَعَآإِنظَنَّآأَن
test
يُقِيمَاحُدُودَٱللَّهِ ۗﰓﰔوَتِلْكَحُدُودُٱللَّهِيُبَيِّنُهَالِقَوْمٍۢيَعْلَمُونَ٢٣٠