📘 ❞ سيرة الإمام البخاري سيد الفقهاء والمحدثين المجلد الأول ❝ كتاب ــ عبيد الله بن محمد عبد السلام المباركفوري أبو الحسن اصدار 2001

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ سيرة الإمام البخاري سيد الفقهاء والمحدثين المجلد الأول ❝ ــ عبيد الله بن محمد عبد السلام المباركفوري أبو الحسن 📖

█ _ عبيد الله بن محمد عبد السلام المباركفوري أبو الحسن 2001 حصريا كتاب ❞ سيرة الإمام البخاري سيد الفقهاء والمحدثين المجلد الأول ❝ عن دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع 2025 الأول: إسماعيل (13 شوال 194 هـ 1 256 هـ) (20 يوليو 810 م سبتمبر 870 م) أحد كبار الحفّاظ من أهم علماء الحديث وعلوم الرجال والجرح والتعديل والعلل عند أهل السنة والجماعة له مصنّفات كثيرة أبرزها الجامع الصحيح المشهور باسم صحيح الذي يعد أوثق الكتب الستة الصحاح والذي أجمع أنه أصح بعد القرآن الكريم وقد أمضى جمعه وتصنيفه ستة عشر عاماً نشأ يتيماً وطلب العلم منذ صغره ورحل أرجاء العالم الإسلامي رحلة طويلة للقاء العلماء وسمع قرابة ألف شيخ وجمع حوالي ستمائة حديث اشتهر شهرة واسعة وأقرّ أقرانه وشيوخه ومن جاء بعده بالتقدّم والإمامة وعلومه حتّى لقّب بأمير المؤمنين وتتلمذ عليه كثير أئمة كمسلم الحجاج وابن خزيمة والترمذي وغيرهم وهو أول وضع الإسلام كتاباً مجرّداً للحديث أوّل ألّف تاريخ امتُحن أواخر حياته وتُعصّب حتى أُخرج نيسابور وبخارى فنزل إحدى قرى سمرقند فمرض وتوفِّي بها اسمه ونسبه هو إبراهيم المغيرة بَرْدِزبَه الجعفي اختلف المؤرخون حول أصله عربي أم فارسي تركي فأخذ بعضهم كأبي الوليد الباجي والخطيب البغدادي والنووي ناصر الدين والذهبي برواية أبي أحمد عدي الجرجاني الكامل أن جدّه الأكبر بردزبه كان الأصل عاش ومات مجوسيّاً ويقال قد أسلم يد والي بخارى: يمان المسندي فانتمى إليه بالولاء وانتقل الولاء أولاده وأصبح نسباً ولأسرة وقيل الأوزبك ما لمح عدد المؤرخين مثل حمد المستوفي وأبو سعيد الجرديزي وعبد الرزاق السمرقندي وإغناطيوس كراتشكوفسكي وفاسيلي بارتولد الجعفيين فذكر هو الأحنف وأن "بَرْدِزبَه" صفة وليس اسماً وتعني "الفلاح" تعود العرب البلدان الأعجمية وممن اعتمد هذا الرأي ابن عساكر حجر العسقلاني وتاج السبكي وزين العراقي تغري ورجّحه المعاصرين منهم مصطفى جواد وناجي معروف العزيز الدوري وصالح العلي وحسين علي محفوظ وفاروق عمر فوزي ولبيد العبيدي كتبه ومصنفاته صنّف وألّف كتباً هيّأه للتأليف والكتابة وأعانه عليها ذكاؤه الحاد وسعة حفظه وذاكرته القوية ومعرفته الواسعة بالحديث النبوي وأحوال رجاله تعديل وتجريح وخبرته التامّة بالأسانيد وضعيف وصلنا بعض كتبه وطُبعت بينما لا يزال بعضها مفقوداً وجُلّ مصنّفاته وكتبه تخرج السُنّة والحديث رواية ودراية ورجال وعلل هذه المصنّفات: في والفقه صحيح يعتبر الكريم الجامع الصحيح: والمشهور أشهر وأشهر كتب الإطلاق مكث تصنيفه وترتيبه وتبويبه قال سبب للكتاب: «كنت إسحاق راهويه فقال: لو جمعتم مختصراً لصحيح سنة رسول صلى وسلم فوقع ذلك قلبي فأخذت جمع الكتاب » وقد فيه 7593 حديثاً حسب عدّ فؤاد الباقي اختارها بين يحفظها حيث إنه مدقِّقاً قبول الرواية واشترط شروطاً خاصة دقيقة راوي وهي يكون معاصراً لمن يروي عنه يسمع منه أي اشترط الرؤية والسماع معاً إلى جانب وجوب اتصاف الراوي بالثقة والعدالة والضبط والإتقان والورع روى لمّا فرغ تصنيف عرضه أكابر عصره حنبل وعلي المديني ويحيى معين فشهدوا بصحة روي مسلمة قاسم قال: «سمعت يقول جعفر العقيلي لما كتابه وأحمد فامتحنوه فكلمهم كتابك إلا أربعة أحاديث العقيلي: والقول فيها صحيحة ثم تلقته الأمة بعدهم بالقبول باعتباره وأقبل واعتنوا به عناية فائقة بالشرح والتعليق والدراسة جداً يوسف البنوري: «أضحى كالشمس كبد السماء بلغ أقصى القبول والمجد والثناء فانتهض أعيان وأعلام كل عصر أقدم العصور اليوم لشرحه وتلخيصه واختصاره أو ترتيبه وتأليف أطرافه شرح تراجمه ترجمة بيان غريبه وصل مرسله وتعليقاته مبهمه وإبراز فوائده ولطائفه وفقهاً وعربية وبلاغة ووضعاً وترتيباً وتوزيعاً وتبويباً تعديد حروفه وكلماته وما » الأدب المفرد: بوّبه عدّة مواضيع تُعنى بتهذيب الأخلاق وتقويم السلوك رفع اليدين الصلاة: وساق كثيراً الروايات والأحاديث التي تبين رفع الصلاة سُنّة ثابتة وردّ أنكر القراءة خلف الإمام: أورد الأدلة تُثبت قراءة للمأموم المخالفين المسألة كتاب الهبة: مفقود ذكره ورّاقه حاتم المسند الكبير: تلميذه الفربري نقله حاجي خليفة المبسوط: صنّفه قبل جميع حديثه الأبواب نظر أصحّ يرسِمه فأخرجه بجميع طرقه الفضل طاهر المقدسي الوحدان: ذكر الصحابة الذين رُوي عنهم واحد فقط وحاجي الفوائد: الترمذي سننه العلل: منده في التاريخ والرجال التاريخ موسوعة كبرى التراجم رتب أسماء رواة حروف المعجم اقترب استيعاب والتابعين زمنه التاريخ الأوسط: بدأه بقصة الهجرة الحبشة وطرف السيرة النبوية المرحلتين المكية والمدنية وترجم توفي عهد النبي المتوفين الخلفاء الراشدين تكلّم الرواة وأخبارهم ووفياتهم الصغير: خاصّ بالصحابة مصنّف الكُنى: وغالب أورده اشتهروا بكناهم ولم تُعرف أسمائهم الضعفاء الضعفاء لهم بتراجم قصيرة مقتضبة توسّع كما زاد المترجم التفسير والعقيدة التفسير فربر وذكره خلق أفعال العباد: بيّن الفرق كلام وكلام العِباد صفاته بمخلوق المعتزلة والجهمية والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا بدأت العناية بهذا عندهم الرسول بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق أولا الآثار المروية وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: يأذن لحديثه ولا ينظر يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة ناقلي بسبب حال نقلة وذلك ينبني المعرفة والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة أهمية صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية ونواح استنتاجية (تُستنتج وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم سمع سِنِيِّ هم الشيوخ (من حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار ذلك؛ وهل والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم متعلّقة الباب منها تفرّدته الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق العلل الجرح وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية أسهب التأليف يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير المجال