📘 ❞ أخناتون في ميزان التاريخ ❝ كتاب ــ د. سيد كريم اصدار 1997

كتب تاريخ العالم العربي - 📖 كتاب ❞ أخناتون في ميزان التاريخ ❝ ــ د. سيد كريم 📖

█ _ د سيد كريم 1997 حصريا كتاب ❞ أخناتون ميزان التاريخ ❝ عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2024 التاريخ: نبذة الكتاب : يدخل أخناتون بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها التخصصات الاجتماعية أخناتون (أيضًا تَهَجَّى إخناتون؛ ويعني "الروح الحية لآتون") عرف أيضًا قبل العام الخامس ملكه بـ امنحوتب الرابع كان فرعون الأسرة الثامنة عشرة حكم مصر لمدة 17 عاماً وتوفي ربمَّا 1336 ق م أو 1334 يُشتهر بتخليه تعدد الآلهة التقليدية وإدخال عبادة جديدة تركزت آتون التي توصف أحيانًا بأنها ديانة توحيدية هينوثية تمثل نقوش مبكرة بالشمس بِالمُقارَنَةِ مَع النجوم ولاحقًا جنبت اللغة الرسمية تسمية بالإله مُعطية إياه الإِلَوهِيَّة الشمسية مكانة أعلى مجرد كونه إله حاول إخناتون إحداث مفارقة الدين التقليدي ولكن النهاية لم يكن مقبولًا فبعد وفاته تم استعادة الممارسة الدينية تدريجيًا وبعد بضع أعوام بعض الحكام دون حقوق واضحة للخلافة فأسسوا أسرة وأسَاؤوا لسمْعَة وخلفائه مشيرين إلى نَفسِه بأنه "العدو" السجلات الأرشيفية حكمه حاول توحيد آلهة القديمة حيث تعددت فيها تعبد مناطقها المختلفة بما الإله الأكبر أمون رع شكل الواحد رغم أن هناك شكوكاً مدى نجاحه هذا ونقل العاصمة طيبة[؟] إلي عاصمته الجديدة أخيتاتون بالمنيا وفيها ظهر الفن الواقعي ولاسيما النحت والرسم كما مقبرة موسى وظهر أدب جديد يتميز بالأناشيد للإله الجديد ما يعرف حالياً بنظام تل العمارنة كان متزوجاً بزوجته الملكة الرئيسية نفرتيتي كانت تشاركه الفكر وتظهر معه الاحتفالات وترافقه كل مشاهده وقامت أمه " تي" بتقديم لابنها زوجة ثانية تدعى كيا ؛ والتي يرجح أنها والدة توت عنخ وقد أعلن المجلس الأعلى للآثار شهر أبريل عام 2010م أنه بناء اختبارات الحمض النووي المعروف اختصاراً ب حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين تلك الفحوص تبين آمون هو ابن الملك بالفعل انشغل بفلسفته وإصلاحاته وانصرف السياسة الخارجية وإدارة الإمبراطورية الممتدة حتي أعالي الفرات والنوبة جنوباً فانفصل الجزء الآسيوي منها ولما مات خلفه سمنخ كا الذي فترة وجيزة حوالي 3 سنوات ثم خلف "سمنخ أبن اخيه صغير السن وارتد عقيدة وترك عائداً (الأقصر اليوم) وأعلن عودة تحت ضغط كهنة الذين كانوا لا يزالون رافضين يقدمه لهم فكرة أتون الضغوط وبسبب صغر سنه فقد غير اسمه "توت أتون" وهدم طيبة آثار ومدينته ومحوا عليها وقاموا بتفكيك معبده اقامه لاتون وهجر الناس هناك العديد النظريات حول مصير إلا يوجد دليل قاطع حل به بعد انتقاله وطبقاً لمراسلاته مع ملك الحيثيين وصلته تهنة بالانتقال وجاء المخطوطات يشكوا عدم إجابة رسائله إذ مشغولاً التفكير وعبادة وكان يلاقي معارضة شديدة لدينه وأهمل بذلك الشؤون للبلاد بدأت ساحة الشرق الأوسط العهد بلاد عظمى أخرى منافسة لمصر كتب تاريخ العالم العربي مجاناً PDF اونلاين مصطلح جغرافي سياسي يطلق منطقة جغرافية ذات ولغة وثقافة مشتركة يُمتدُّ الوطن المحيط الأطلسي غربًا بحر العرب والخليج شرقًا شاملًا جميع الدول تنضوي جامعة العربية غرب آسيا وشمال أفريقيا وشرقها جغرافيًا يضمُّ أراضٍ احتلت أصبحت بلدان مجاورة مثل فلسطين وهضبة الجولان ولواء إسكندرون والأقاليم السورية الشمالية سلمتها فرنسا تركيا وجزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأحواز) والجزر الإماراتية (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة إيران اليوم تشبه حدٍ الأراضي سيطرة الدولة الأموية (باستثناء الأندلس وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول) بينما يستعمل معظم تستعمل أطراف أجنبية وغربية متأثرة بالغرب حتى وزارة الأمريكية تسقط صفة العروبة المنطقة بهدف دمج إسرائيل ربما يكون قد نشأ 1850 مكتب الهند البريطاني ولكنه أصبح معروفًا واسع عندما استخدمته البحرية ألفريد ثاير ماهان 1902 للإشارة الواقعة بين السعودية والهند بعد زوال العثمانية عانى الغربي أراضيه بدءًا القرن التاسع عشر مرورًا بالقرن العشرين إقامة وانتشار خلافات أنظمة الحكم وصلت حد النزاع المسلح وأدت إضعاف الحادي والعشرين ازدادت حالة الاستقرار نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي هذه العوامل أدت اليأس لدى المواطن وموجات الهجرة الجماعية أوروبا وأماكن أكثر أمنًا إضافة ذلك تتسم علاقات ببعض جيرانها وإثيوبيا وتركيا التوتر حدودية وسياسية نشوب الحروب

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أخناتون في ميزان التاريخ
كتاب

أخناتون في ميزان التاريخ

ــ د. سيد كريم

صدر 1997م عن الهيئة المصرية العامة للكتاب
أخناتون في ميزان التاريخ
كتاب

أخناتون في ميزان التاريخ

ــ د. سيد كريم

صدر 1997م عن الهيئة المصرية العامة للكتاب
عن كتاب أخناتون في ميزان التاريخ:
نبذة عن الكتاب :

يدخل كتاب أخناتون في ميزان التاريخ في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛

حيث يقع كتاب أخناتون في ميزان التاريخ ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية.

أخناتون (أيضًا تَهَجَّى إخناتون؛ ويعني "الروح الحية لآتون") عرف أيضًا قبل العام الخامس من ملكه بـ امنحوتب الرابع. كان فرعون من الأسرة الثامنة عشرة حكم مصر لمدة 17 عاماً وتوفي ربمَّا في 1336 ق.م أو 1334 ق.م. يُشتهر بتخليه عن تعدد الآلهة المصرية التقليدية وإدخال عبادة جديدة تركزت على آتون، التي توصف أحيانًا بأنها ديانة توحيدية أو هينوثية. تمثل نقوش مبكرة آتون بالشمس، بِالمُقارَنَةِ مَع النجوم، ولاحقًا جنبت اللغة الرسمية تسمية آتون بالإله، مُعطية إياه الإِلَوهِيَّة الشمسية مكانة أعلى من مجرد كونه إله.

حاول إخناتون إحداث مفارقة عن الدين التقليدي، ولكن في النهاية لم يكن مقبولًا. فبعد وفاته، تم استعادة الممارسة الدينية التقليدية تدريجيًا، وبعد بضع أعوام لم يكن بعض الحكام دون حقوق واضحة للخلافة من الأسرة الثامنة عشرة فأسسوا أسرة جديدة، وأسَاؤوا لسمْعَة إخناتون وخلفائه، مشيرين إلى أخناتون نَفسِه بأنه "العدو" في السجلات الأرشيفية.

حكمه
حاول توحيد آلهة مصر القديمة حيث تعددت الآلهة فيها التي تعبد في مناطقها المختلفة بما فيها الإله الأكبر أمون رع في شكل الإله الواحد آتون. رغم أن هناك شكوكاً في مدى نجاحه في هذا، ونقل العاصمة من طيبة[؟] إلي عاصمته الجديدة أخيتاتون بالمنيا، وفيها ظهر الفن الواقعي ولاسيما في النحت والرسم كما في مقبرة رع موسى وظهر أدب جديد يتميز بالأناشيد للإله الجديد آتون، أو ما يعرف حالياً بنظام تل العمارنة.

كان إخناتون متزوجاً بزوجته الملكة الرئيسية نفرتيتي التي كانت تشاركه الفكر في عبادة آتون وتظهر معه في الاحتفالات الدينية وترافقه في كل مشاهده. وقامت أمه الملكة " تي" بتقديم لابنها زوجة ثانية تدعى " كيا " ؛ والتي يرجح أنها والدة توت عنخ أمون. وقد أعلن المجلس الأعلى للآثار المصرية في شهر أبريل عام 2010م أنه بناء على اختبارات الحمض النووي المعروف اختصاراً ب حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين، أن تلك الفحوص تبين أن توت عنخ آمون هو ابن الملك أخناتون بالفعل.

انشغل الملك إخناتون بفلسفته وإصلاحاته الدينية وانصرف عن السياسة الخارجية وإدارة الإمبراطورية الممتدة حتي أعالي الفرات والنوبة جنوباً، فانفصل الجزء الآسيوي منها. ولما مات خلفه سمنخ كا رع الذي حكم فترة وجيزة حوالي 3 سنوات، ثم خلف "سمنخ كا رع " أبن اخيه توت عنخ أمون الذي كان صغير السن وارتد عن عقيدة آتون وترك العاصمة أخيتاتون عائداً إلى طيبة[؟] (الأقصر اليوم)، وأعلن عودة عقيدة أمون تحت ضغط كهنة أمون الذين كانوا لا يزالون على عقيدة الإله أمون رع، رافضين ما يقدمه لهم إخناتون من فكرة الإله الجديد أتون. تحت تلك الضغوط وبسبب صغر سنه فقد غير اسمه من "توت عنخ أتون" إلى توت عنخ آمون. وهدم كهنة طيبة آثار إخناتون ومدينته أخيتاتون ومحوا اسمه من عليها وقاموا بتفكيك معبده الذي اقامه لاتون في طيبة، وهجر الناس عاصمته.

هناك العديد من النظريات حول مصير أخناتون إلا أنه لا يوجد دليل قاطع على ما حل به بعد سنوات من انتقاله إلى عاصمته الجديدة. وطبقاً لمراسلاته مع ملك الحيثيين فقد وصلته تهنة من الملك بالانتقال إلى العاصمة الجديدة أخيتاتون. وجاء في تلك المخطوطات أن ملك الحيثيين كان يشكوا من عدم إجابة إخناتون على رسائله . إذ كان إخناتون مشغولاً في التفكير وعبادة الإله الجديد آتون، وكان يلاقي معارضة شديدة من قبل كهنة الإله آمون لدينه الجديد، وأهمل بذلك الشؤون الخارجية للبلاد. بدأت على ساحة الشرق الأوسط في هذا العهد بلاد عظمى أخرى منافسة لمصر.
الترتيب:

#2K

1 مشاهدة هذا اليوم

#30K

1 مشاهدة هذا الشهر

#92K

1K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 136.
المتجر أماكن الشراء
د. سيد كريم ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
الهيئة المصرية العامة للكتاب 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية