📘 ❞ أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور ❝ كتاب ــ أبو فيصل البدراني

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور

كتاب

أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور

ــ أبو فيصل البدراني

أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور

كتاب

أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور

ــ أبو فيصل البدراني

حول

أبو فيصل البدراني ✍️ المؤلف

المتجر أماكن الشراء

مناقشات ومراجعات

QR Code

عن كتاب أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور:
أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور
فهذه رسالة تُعالج مسائل ألفاظ المكلفين من حيث اعتبارها في الشرع من عدمه , وأحكام الطلاق والأيمان والنذور , وقد جمعت في هذه الرسالة مسائل مهمة متفرقة عن هذه المواضيع وجعلتها على هيأة نقاط , علماً بأن هذه المسائل مُستفادة من استقراء الكتاب والسنة, لكنها مجرَدة عن الأدلة بُغية الاختصار والاختزال إذ المقام ليس مقام إطالة وإسهاب .

#كتب_أحكام_الطلاق #كتب_أحكام_فقهية #كتب_أحكام_النذور #كتب_أحكام_الأيمان #كتب_أحكام_الألفاظ

#768

0 مشاهدة هذا اليوم

#37K

12 مشاهدة هذا الشهر

#98K

1K إجمالي المشاهدات

عدد الصفحات: 12.

الاقتباسات

مراجعات صوتيّة

ملخصات كتابية

تلقائي الأحدث الأشهر الأقدم

🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁

اضافة منشور متعلّق بـ ❞أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور❝: اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة مُلخّص أو مراجعة
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد

✍🏻 لتدوين ما قرأته ، يمكنك كتابة الفقرات التي نالت إعجابك من الكتاب أو تصويرها واضافتها هنا للاحتفاظ بها و مشاركة اللحظات الرائعة 👍.
عبدالعزيز
منذ 3 سنوات

أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور

❞ - تغيير الاسم لا يغير المسمَى. - مقاصد اللفظ على نية اللافظ ولا عبرة بقول لم يقصده قائله. - مقاصد اللفظ على نية اللافظ إلا في موضوع واحد وهو الحلف في الدعاوى فهو على نية المستحلف. - هناك أمور تنعقد باللفظ ولو قيلت على سبيل المزاح وهي (التلفظ بالنذر والطلاق والعتق) ولكنها تنعقد إذا كان اللفظ صريحاً وقصد التكلم بهذا اللفظ (أي لم يكن سبق لسان) , لكن لو تلفظ بالنذر أو الطلاق أو العتق بلفظ غير صريح أي كناية فإنه لا يقع إذا كان على سبيل المزاح أو لم يقصد حقيقته. - العبرة عند الله عز وجل في الأقوال والأفعال هي المقاصد. - الألفاظ قوالب المعاني فلا عبرة باللفظ بلا معناه.. ❝ ⏤أبو فيصل البدراني

❞
- تغيير الاسم لا يغير المسمَى.
- مقاصد اللفظ على نية اللافظ ولا عبرة بقول لم يقصده قائله.
- مقاصد اللفظ على نية اللافظ إلا في موضوع واحد وهو الحلف في الدعاوى فهو على نية المستحلف.
- هناك أمور تنعقد باللفظ ولو قيلت على سبيل المزاح وهي (التلفظ بالنذر والطلاق والعتق) ولكنها تنعقد إذا كان اللفظ صريحاً وقصد التكلم بهذا اللفظ (أي لم يكن سبق لسان) , لكن لو تلفظ بالنذر أو الطلاق أو العتق بلفظ غير صريح أي كناية فإنه لا يقع إذا كان على سبيل المزاح أو لم يقصد حقيقته.
- العبرة عند الله عز وجل في الأقوال والأفعال هي المقاصد.
- الألفاظ قوالب المعاني فلا عبرة باللفظ بلا معناه
. ❝

⏤ أبو فيصل البدراني

تغيير الاسم لا يغير المسمَى , مقاصد اللفظ على نية اللافظ ولا عبرة بقول لم يقصده قائله , مقاصد اللفظ على نية اللافظ إلا في موضوع واحد وهو الحلف في الدعاوى فهو على نية المستحلف , هناك أمور تنعقد باللفظ ولو قيلت على سبيل المزاح وهي , التلفظ بالنذر والطلاق والعتق , ولكنها تنعقد إذا كان اللفظ صريحاً وقصد التكلم بهذا اللفظ , أي لم يكن سبق لسان , لكن لو تلفظ بالنذر أو الطلاق أو العتق بلفظ غير صريح أي كناية فإنه لا يقع إذا كان على سبيل المزاح أو لم يقصد حقيقته , العبرة عند الله عز وجل في الأقوال والأفعال هي المقاصد , الألفاظ قوالب المعاني فلا عبرة باللفظ بلا معناه
عبدالعزيز أبو فيصل البدراني أحكام الألفاظ وأحكام الطلاق والأيمان والنذور قوالب معاني ألفاظ كناية الله اللفظ العتق أحكام الطلاق هناك المعاني عبرة واحد تغيير العبرة صريح الاسم يغير صريحا الأقوال الأفعال أحكام فقهية أحكام النذور أحكام الأيمان أحكام الألفاظ التكلم الحل لسان لم يكن الطلاق الحلف يقصد مقاصد لمعاني الله عز وجل

error code: 504

..