📘 ❞ سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني) داجب الليس ــــ نار وطين ــــ كملح بـمـاء ❝ كتاب ــ صاحب قناة حانة الكتاب اصدار 2024
كتب متنوعة - 📖 كتاب ❞ سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني) داجب الليس ــــ نار وطين ــــ كملح بـمـاء ❝ ــ صاحب قناة حانة الكتاب 📖
█ _ صاحب قناة حانة الكتاب 2024 حصريا كتاب ❞ سبيكة القبول والحلول(الجزء الثاني) ❝ عن جميع الحقوق محفوظة للمؤلف 2025 الثاني): إلي من شاء إرادة وقرار فكان بهما إصابة أن له وجود الـمـاهــيــة !!! ولابد للنفس الإنسانية بواقع طبيعيتها تنال مأمناً به تستكين ووصول بها نحو هذا المأمن المبتغي تدور رحي الانسان داخلياً فيكون ملتزم بعد وصولة لمأمنه النفسي الدفاع عنه والتدليل علي مدي صحته أمام نفسه وداخلها فينال مستدام داخل مقطورته واتساقا مع فقد ينموا علمنا الجنس الإنساني بمجموعه أبدا لا يمكن يكون مستوي الوعي والادراك اليقيني ما نتحدث ــــ وهنا ينجلي الواقع المجتمعي بأطياف أفراده النِسبيين درجات سُلم الفهم والوعي والأدراك ـــــ وذلك بطول الخط الزماني للتواجد ــــــ بيت القصيد إن كان ذلك كذلك بحتمية لهذا الصراع فمن أطرافه الفاعلين حيث التساؤل إسقاطاً غير مُخل النطاق التفاعلي الحياتي فعن أطراف فعليين نتساءل كتب متنوعة مجاناً PDF اونلاين ضم القسم مجموعة الكتب المتنوعة التى تنتمى إلى مجال محدد المجالات المتخصصة ولكنها تثرى الفكر وتثقف المجتمع لمجموعة كبيرة ثقافية وكتب علمية تاريخية جغرافية وسير ذاتية فى شتى العلمية والبحثية
كتاب
سَبيكة القَبُول والحُلول ــ {الجزء الثاني}
داجب الليس ــــ نار وطين ــــ كملح بـمـاء
ــ مَيْدَان مَدْيَن
صدر 2024م كتاب
سَبيكة القَبُول والحُلول ــ {الجزء الثاني}
داجب الليس ــــ نار وطين ــــ كملح بـمـاء
ــ مَيْدَان مَدْيَن
صدر 2024م
إلي من شاء إرادة وقرار ... فكان بهما إصابة أن له وجود ...... الـمـاهــيــة !!!
ولابد للنفس الإنسانية بواقع طبيعيتها أن تنال مأمناً به تستكين ووصول بها نحو هذا المأمن المبتغي تدور رحي الانسان داخلياً فيكون ملتزم من بعد وصولة لمأمنه النفسي الدفاع عنه والتدليل علي مدي صحته أمام نفسه وداخلها فينال مستدام لمأمنه داخل مقطورته ...
واتساقا مع هذا فقد ينموا إلي علمنا أن الجنس الإنساني بمجموعه أبدا لا يمكن أن يكون علي مستوي من الوعي والادراك اليقيني نحو ما نتحدث عنه ــــ وهنا ينجلي الواقع المجتمعي بأطياف أفراده النِسبيين في درجات سُلم الفهم والوعي والأدراك ـــــ وذلك بطول الخط الزماني للتواجد الإنساني ــــــ وهنا يكون بيت القصيد إن كان ذلك كذلك بحتمية لهذا الصراع فمن يكون أطرافه الفاعلين وهنا نتحدث من حيث الفهم والوعي والادراك فيكون التساؤل إسقاطاً غير مُخل علي النطاق التفاعلي الحياتي ...
فعن أطراف فعليين لهذا الصراع الحياتي نتساءل
ميدان مدين
#4K
0 مشاهدة هذا اليوم#4K
51 مشاهدة هذا الشهر#85K
2K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
- ❞ وسواء كنت من أنصار عصر النهضة تأصيلا أم ساكني سفوح الأولمب وأن بهم كان أساس أو قد تسمو ارتقاء بمن سبقوهم ممن علمت أو لم نعلم نحن أو أنت أم كنت ممن لم يهابوا العلم بأن الأصل اصل في ذاته بلا انتماء حيث كونه إنساني النزعة فلو أبصرت ونحن معك من خلال الشرفة لوجدنا وسمعنا فحيح ضحكات نعم هو فحيح لمن جعلنا في خضم من هذا التلعثم الذهني الخارق القوي المتباعد المرامي فلا إغلاق لقوسين إذ تلك ديمومة منحي ذهن ومعتقد ساردي التاريخ أو سيدهم و مليكهم داجب الليس فلا تجزع فالكل منهم متحوصل داخل جزء منه لا فرق في ذلك بين القبول أو الحلول ففاعل كما مفعول به إلا من ابي ألا يكون سوي انسان .... ❝ ⏤صاحب قناة حانة الكتاب❞ وسواء كنت من أنصار عصر النهضة تأصيلا أم ساكني سفوح الأولمب وأن بهم كان أساس أو قد تسمو ارتقاء بمن سبقوهم ممن علمت أو لم نعلم نحن أو أنت أم كنت ممن لم يهابوا العلم بأن الأصل اصل في ذاته بلا انتماء حيث كونه إنساني النزعة فلو أبصرت ونحن معك من خلال الشرفة لوجدنا وسمعنا فحيح ضحكات نعم هو فحيح لمن جعلنا في خضم من هذا التلعثم الذهني الخارق القوي المتباعد المرامي فلا إغلاق لقوسين إذ تلك ديمومة منحي ذهن ومعتقد ساردي التاريخ أو سيدهم و مليكهم داجب الليس فلا تجزع فالكل منهم متحوصل داخل جزء منه لا فرق في ذلك بين القبول أو الحلول ففاعل كما مفعول به إلا من ابي ألا يكون سوي انسان. ❝
⏤ صاحب قناة حانة الكتاب
