█ _ توفيق الحكيم 2019 حصريا رواية ❞ يا طالع الشجرة ❝ عن دار الشروق 2024 الشجرة: حينما كتب « الشجرة» عام 1962 أضاف إلى ريادته الأولى ريادة جديدة بالاتجاه مسرح العبث واستهل مرحلة رائعة مسيرته المسرحية حاول فيها التحرر من "الواقعية" والاتجاه التجريب وتيار "العبث" بالبحث جذوره التراث الشعبي المصري رسم شخوص مسرحيته عوالم مختلفة؛ الدرويش والشيخة خضرة أو السحلية والشجرة أتى عالم الروح المتصوفة حيث لا عين رأت ولا أذن سمعت وما لم يخطر قلب بشر وأما فمن النبات الذي يعطي معنى الحياة ومن هذه الخيوط يلملم ببراعة خيوط المسرحية؛ رجل وامرأة يضمهما بين واحد يعيشان فيه منذ تسع سنوات لكل منهما عالمه الخاص فالزوجة مشغولة بالمولود المنتظر والزوج تشغله شجرته الخضراء سنخرجه ثمر وبين هذين العالمين تتداخل الأِشياء فيما بينهما ويدور الحوار برع ونكتشف أن ما يمكن يقال وثمارها المنتظرة يصح قوله شجرة أخرى تنتظرها الزوجة التي أسقطت ثمرتها بيديها "يا الشجرة" كانت فتحًا مسيرة المسرح العربي الادب مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
❞ شهريار: قد لا تكون امرأة. مَن تكون؟ إني أسألك مَن تكون! هي السجينة في خِدرها طول حياتها، تَعلم بكلِّ ما في الأرض كأنها الأرض! هي التي ما غادرَت خميلتَها قَط تَعرف مصر والهند والصين! هي البِكر تعرف الرجالَ كامرأةٍ عاشت ألفَ عام بين الرجال، وتدرك طبائعَ الإنسان من سامية وسافلة …»
على النقيض من بريق ليالي «ألف ليلة وليلة» المتلألِئ بشتى ألوان الحكايات، يُفاجِئنا «توفيق الحكيم» في مسرحيته بحالة الحيرة والتيه التي صار عليها الملِك «شهريار» بعد أن أَبرَأته «شهرزاد» من عُقدةِ خيانة زوجته الأولى، وأيقظَت في نفسه هذا النَّهَم العارم إلى المعرفة. يقع «شهريار» في صراعٍ بين نَزعاته المتضارِبة؛ فيُقرِّر الرحيلَ بحثًا عن الحقيقة، ظانًّا أنه أُصيبَ بمرض الرحيل مثل «السندباد»، لكنه يعود إلى «شهرزاد» التي استحالَت هنا إلى رمز المعرفة الكلية الشاملة التي لا تكشِف النقابَ عن نفسِها، ولا تُفشِي أسرارَها لأحد؛ لنتبيَّن في النهاية أن الإنسان لا يستطيع أن يعيش عقلًا خالصًا، وأن يهجر الحياةَ دونَ أن تموت فيه الحياة . ❝
❞ ياللمرأة إنها مثل الدنيا لا يدري الإنسان كيف تفهم ولا كيف تحكم تضاربت فيها المذاهب وتناقضت النظريات من رأسمالية إلى شيوعية إلى فنية إلخ فما اهتدى أحد إلى مفتاحها ولا وفق إلى فك عقدها ومعضلاتها ولا إلى فتح مغاليفها ولا إلى حل رموزها وأسرارها . ❝
❞ ومشى في الطرقات مغموماً يسائل نفسه: أيعود إلى طفله كما ذهب خاوى اليد مما طلب؟... وأخيراً عثر بشيخ قال له: اذهب إلى طرف المدينة تجد ناسكاً هوماً لا يسأل شيئاً إلا استجاب له... فربما تجد عنده بغيتك!... فذهب الرجل تواً إلى ذلك الناسك وقال له: جئتك في أمراً أرجو ألا تردنى عنه خائباً... فرفع إليه الناسك رأسه بصوت عميق لطيف: اعرض حاجتك!... أريد أيها الناسك أن تريني الله!... فأطرق الناسك وأمسك لحيته البيضاء بيده وقال: أتعرف معنى ما تقول؟... نعم... أريد أن تريني الله!... فقال الناسك بصوته العميق اللطيف: أيها الرجل!... إن الله لا يرى بأدواتنا البصرية... ولا يدرك بحواسنا الجسدية... وهل تسبر عمق البحر بالأصبع التي تسبر عمق الكأس؟!... وكيف أراده إذن؟... إذا تكشف هو لروحك... ومتى يتكشف بروحى؟... إذا ظفرت بمحبته... فسجد الرجل وعفر التراب جبهته وأخذ يد الناسك وتوسل إليه قائلاً: أيها الناسك الصالح... سل الله أن يرزقنى شيئاً من محبته... فجذب الناسك يده برفق وقال: تواضع أيها الرجل واطلب قليل القليل . ❝
❞ هناك نوع من الجمال يعمي البصيرة كما يعمي مصباح السيارة البصر فلابد من وقت تفرك فيه عينيك لترى ولابد من فترة تسترجع فيها فطنتك لتدرك . ❝
❞ هذه الأهرام التي تبصرها من نافذتك إنما هي فكرة وهذه الكهرباء التي تضئ حجرتك كانت فكرة وهذا الراديو الذي يسمعك صوت العالم هو فكرة وهذه النهضات التي ظهرت في الأمم بدأت فكرة وهذه الأديان التي سمت بالبشر برقت فكرة وهذا الفن الذي نعمت به الإنسانية لمع فكرة . ❝
❞ اما نحن فلا نريد ان نكون سوى بشر لنا جسم مرتو وقلب متقد وعقل متئد أيتها الطبيعة الرحيمة لك أنت وحدك عمر الأبد أما نحن فلا نريد غير عمر الندى نهبط من السماء عند الفجر ونصعد الى السماء عند الضحى . ❝
❞ الحب هو <<خبر>> يستقى من القلب... ويسأل فيه العقل فيكذبه... ولكن القلب يؤمن به ويجازف بإعلانه، متحملاً وحده مسئولية النشر . ❝
❞ آدم ليس هو الطين بل الحياة التى اودعت الطين ذلك هو روح الله وهذا هو سره الذى لم يكشفه أحد حتى ولا أنت الذى زعمت أنك استرقت واجتهدت وأطلعت على أكثر علمه سر الحياة . ❝