📘 ❞ الحداثة الفلسفية: نصوص مختارة ❝ كتاب ــ محمد سبيلا اصدار 2009
أدب الحداثة - 📖 كتاب ❞ الحداثة الفلسفية: نصوص مختارة ❝ ــ محمد سبيلا 📖
█ _ محمد سبيلا 2009 حصريا كتاب ❞ الحداثة الفلسفية: نصوص مختارة ❝ عن الشبكة العربية للأبحاث والنشر 2024 : إن التطور الحضاري السباق الثقافي الذي تواجهه الأمة اليوم كان الحافز الرئيسي دفع كل من د ود عبدالسلام بنعبد العالي إلى تجميع الفكر الغربي الحديث المعاصر نشرها يكون بمثابة مرجع قيم لكل طالب قارئ يرغب التعرف الفلسفة الغربية ” هذا الكتاب هو مجموعة النصوص المقدمة المترجمة بدقة عالية حول تاريخها وحول أهم القضايا التي عرفها ذلك التاريخ مثل الشعور اللاشعور الأيديولوجيا التشيؤ العلم اللغة البنية البنيوية الذات الإنسانية……… إلخ” فهذا نواة تبث فينا الروح الفلسفية جهة روح النقد التساؤل ثانية وتدفعنا تملك وفحصه نقده تقييمه خلال تلك ستصبح مستقبلاً أدوات تدريس عملية وعلمية علم أدب مجاناً PDF اونلاين القسم يشمل كتب الحداثة لقد بدأ الباحثون والنقاد والأدباء والشعراء البحث الكشف ظاهرة بهدف تفسيرها وتوجيهها وصقلها وتصحيح مسارها وقد أُطْلِقَت الحداثةُ عصرنا التحولات الفكرية حصلت العصر تلا النهضة الأوروبية بعد الثورة الفرنسية ومع مرور الأيام كثر استعمال مصطلح «الحداثة» غير مجال حتى التبس الأمر مدلول اللفظ وضح معاجم أن مصدر الفعل « حَدَثَ وتعني نقيض القديم والحداثة أول وابتداؤه وهي الشباب وأول العمر أما المفهوم الاصطلاحي فهي اتجاه جديد يشكل ثورة كاملة ما وما كائن المجتمع كظاهرة حضارية؛ ارتبطت بظواهر وموضوعات أساسـية أهمـها: المرأة المدينة الفردانية قد عرف رولان بارت الحداثة؛ بأنها انفجار معرفي لم يتوصل الإنسان السيطرة عليه فيقول تنفجر الطاقات الكامنة وتتحرر شهوات الإبداع المعرفية مولدة سرعة مذهلة وكثافة مدهشة أفكارا جديدة وأشكالا مألوفة وتكوينات غريبة وأقنعة عجيبة فيقف بعض الناس منبهرا بها ويقف بعضهم الآخر خائفا منها الطوفان المعرفي يولد خصوبة لا مثيل لها ولكنه يغرق أيضا» والحقيقة تقدم نفسها أنها إشكالية تستعصي الحل المنطلق النظري ساعد التجريب المستمر الفن والأدب نمو الإدراك الواعي للتغيير عند الفنانين سعيهم للانفصال الحقب السابقة لتأكيد القدرة والتفوق ظل إيقاعات الزمن المتلاحقة والتطور المذهل النمو والمتغيرات السياسية والاجتماعية والاقتصادية تجلت آثار أعمال والفنانين لقد ظهر تيار الغرب نتيجة للمد الطبيعي دخلته أوروبا منذ العصور الوثنية العهدين اليوناني والروماني امتدادا عصر الظلمات مرورا بالعصور تزاحمت بكل أنواع المذاهب والفلسفات المتناقضة والمتلاحقة مذهب عبارة ردة فعل لمذهب سابق الأدب هي إلا فرعٌ إذ يعتبر (شعراً أو قصّةً روايةً مسرحيةً ) إحدى قنوات التحديث ووسائله حيث وسيلة التواصل بين الأفراد والمجتمعات للتعبير الأفكار والهواجس والدوافع والمطامع والمطامح وكل يدور خلد وفكره
-
مساهمة من: إيمان زوام
( السبت 17 فبراير 2024 ( 1:46 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
إن التطور الحضاري و السباق الثقافي الذي تواجهه الأمة العربية اليوم ، كان الحافز الرئيسي الذي دفع كل من د.محمد سبيلا ود.عبدالسلام بنعبد العالي إلى تجميع نصوص من الفكر الغربي الحديث و المعاصر و نشرها في كتاب يكون بمثابة مرجع قيم لكل طالب و قارئ يرغب في التعرف على الفلسفة الغربية.
” إن هذا الكتاب هو مجموعة من النصوص المقدمة و المترجمة بدقة عالية ، حول الفلسفة و تاريخها وحول أهم القضايا التي عرفها ذلك التاريخ مثل الشعور و اللاشعور و الأيديولوجيا و التشيؤ و العلم و اللغة و البنية و البنيوية و الذات الإنسانية………..إلخ”
فهذا الكتاب هو بمثابة نواة تبث فينا الروح الفلسفية من جهة و روح النقد و التساؤل من جهة ثانية ، وتدفعنا إلى تملك الفكر الغربي ، وفحصه و نقده و تقييمه من خلال تلك النصوص التي ستصبح ، مستقبلاً ، أدوات تدريس عملية وعلمية لكل طالب علم.
#7K
1 مشاهدة هذا اليوم#24K
9 مشاهدة هذا الشهر#123K
68 إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ محمد سبيلا:
-
❞ أظهرت البيروقراطية العربية قدرة هائلة في تليين العقلنة وتكييفها بإعطائها مضموناً ملموساً عبر الزبونية والمحسوبية والشروة والنهب. وفي أحسن الأحوال يقدم لك البيروقراطي العربي خطماته ˝العمومية˝ مقابل خدمات أخرى إذا كنت ˝تمتلك˝ أنت الآخر قطاعاً آخر من قطاعات الدولة أو من القطاع الخاص.
وهكذا تصبح القوانين مساطر رخوة، مطاطة، تقص وفق المقاس الشخصي، كما تتحول الملكية العمومية إلى ملكية خصوصية وتصبح الرشوة والنهب والزبونية ممارسات ˝مشروعة˝. ❝ ⏤محمد سبيلا❞ أظهرت البيروقراطية العربية قدرة هائلة في تليين العقلنة وتكييفها بإعطائها مضموناً ملموساً عبر الزبونية والمحسوبية والشروة والنهب. وفي أحسن الأحوال يقدم لك البيروقراطي العربي خطماته ˝العمومية˝ مقابل خدمات أخرى إذا كنت ˝تمتلك˝ أنت الآخر قطاعاً آخر من قطاعات الدولة أو من القطاع الخاص.
وهكذا تصبح القوانين مساطر رخوة، مطاطة، تقص وفق المقاس الشخصي، كما تتحول الملكية العمومية إلى ملكية خصوصية وتصبح الرشوة والنهب والزبونية ممارسات ˝مشروعة˝ . ❝
⏤ محمد سبيلا -
❞ يبدو أن الموت هو الكائن الديمقراطي الوحيد في منطقتنا العربية وذلك بمعنيين، أولهما أنه أعدل الأشياء قسمة بين الناس، وثانيها أنه هو الحل الديمقراطي الوحدي لإمكان تجدد الديمقراطية الحزبية!. ❝ ⏤محمد سبيلا
❞ يبدو أن الموت هو الكائن الديمقراطي الوحيد في منطقتنا العربية وذلك بمعنيين، أولهما أنه أعدل الأشياء قسمة بين الناس، وثانيها أنه هو الحل الديمقراطي الوحدي لإمكان تجدد الديمقراطية الحزبية! . ❝
⏤ محمد سبيلا -
❞ سيطر هذا الوهم على الكثير من العقول الفلسفية في الوطن العربي، ودفعها إلى التبني الكامل، وغير النقدي، لاتجاهات فلسفية لا تستجيب بما يكفي لواقعنا الاجتماعي والفكري. ❝ ⏤محمد سبيلا
❞ سيطر هذا الوهم على الكثير من العقول الفلسفية في الوطن العربي، ودفعها إلى التبني الكامل، وغير النقدي، لاتجاهات فلسفية لا تستجيب بما يكفي لواقعنا الاجتماعي والفكري . ❝
⏤ محمد سبيلا -
-
❞ حسب التصور الفرويدي يجد الناس أنفسهم في حالة انعزال وجودي ويظلون غرباء عن بعضهم البعض لاتجمع بينهم سوى حاجة بعضهم إلى بعض بعض للإشباع المتبادل، فالإنفصال هو الحالة الوجودية الأصلية والاتصال هو الحالة الاجتماعية اللاحقة. ❝ ⏤محمد سبيلا
❞ حسب التصور الفرويدي يجد الناس أنفسهم في حالة انعزال وجودي ويظلون غرباء عن بعضهم البعض لاتجمع بينهم سوى حاجة بعضهم إلى بعض بعض للإشباع المتبادل، فالإنفصال هو الحالة الوجودية الأصلية والاتصال هو الحالة الاجتماعية اللاحقة . ❝
⏤ محمد سبيلا -
-
❞ تنتج كل فئة اجتماعية مجموعة من الأوهام حول نفسها، وذلك لتسوغ مكانتها الاجتماعية، ولتبرر دورها، ولتعطي نفسها ولأفرادها عزاء وقوة دافعة، ووظيفة هذه الأوهام هي إما التعويض عن وضع دوني أو تبرير وضع امتيازي. ❝ ⏤محمد سبيلا
❞ تنتج كل فئة اجتماعية مجموعة من الأوهام حول نفسها، وذلك لتسوغ مكانتها الاجتماعية، ولتبرر دورها، ولتعطي نفسها ولأفرادها عزاء وقوة دافعة، ووظيفة هذه الأوهام هي إما التعويض عن وضع دوني أو تبرير وضع امتيازي . ❝
⏤ محمد سبيلا -
❞ المثقفون كفئة اجتماعية يميلون إلى الحديث عن أنفسهم وإلى تعبئة صورتهم في الواقع الاجتماعي ، ناسبين لأنفسهم أدواراً حاسمة في السياسة والثقافة ومدعين امتلاك الكلمة الفصل في ميدان الحقيقة وكأنهم مؤهلون وحدهم لإدراك الحقيقة الاجتماعية. ❝ ⏤محمد سبيلا
❞ المثقفون كفئة اجتماعية يميلون إلى الحديث عن أنفسهم وإلى تعبئة صورتهم في الواقع الاجتماعي ، ناسبين لأنفسهم أدواراً حاسمة في السياسة والثقافة ومدعين امتلاك الكلمة الفصل في ميدان الحقيقة وكأنهم مؤهلون وحدهم لإدراك الحقيقة الاجتماعية . ❝
⏤ محمد سبيلا -
-
-
-
