📘 ❞ القرود في بلد النمرود ❝ رواية ــ سيد أحمد أمين اصدار 2024
كتب الروايات والقصص - 📖 رواية ❞ القرود في بلد النمرود ❝ ــ سيد أحمد أمين 📖
█ _ سيد أحمد أمين 2024 حصريا رواية ❞ القرود بلد النمرود ❝ عن دار تراث للنشر الاكتروني النمرود: ولكنهم كالأفعى التي تغير جلدها فلا يتأثرون إلا قليلاً وكيف لقلبٍ وقف رؤوس الأطفال ليساويهم بالتراب أن يتألم أو يصرخ فرفات الأموات لا يصير طعاماً للأحياء ولا أظافر الثكلى تكون سهاماً قلوب الأعداء ففي كل يوم يعبر فيه البشر ركام عيوبهم يدركون أبداً نقص الأيام فهؤلاء يطلق عليهم إسماً بشرياً ولكن من السهل تطلق عليه: إما ابن عُرسٍ سرطاناً خبيثاً فأسماء تجوز لهم أرأيت عنقوداً لحجارة؟ غصناً لحديد ينصهر؟ فكيف يكون العقرب حملاً؟ أنثى الذئب تحلب لبناً ؟ عبارات تخجل شكلها وأصناف لأناس تستحي تتغوط أمامهم لأنك بل لأنهم يظهرون عينيك صورهم تحس تلمس كأشباح الجن الخفيُّ فهو كسرابٍ كبقع الزيت الداكن فتلك إذن الطامة الكبرى هناك جسد العرايا يملأه الشوك بلاد الحمقى أنجبت أيضاً كأنهم ما عرفوا سوى أرض الدماء لحن الحرب مع فتتهاوى تلك الصيحات جاءت برجل أحمق يورث الجبار الأقزام فيا ليتك لم تولد حتى يهودياً تقتل تأخذ تسلب تعرف غير التعذيب فهل ترى حياتك مثل هؤلاء القتلة؟ أبناء الشيطان يقولون أنهم شعب الله المختار ليسوا نسل نبيٍ ينسبون لنبي "يعقوب" فلو كانوا فعلاً كما قالوا فهم أحفاد سجنوا وباعوا يوسف هم صُلبِ قتلةِ الأنبياء وحارقي الكتب المقدسة الخنازير وقرود السبت الملعونة ( لعنوا لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون يتناهون منكر فعلوه لبئس يصنعون ) كلام رب العالمين فقد اصطادوا الحوت علانية وما راعوا كلمة ربهم أما قال القرآن: فأولئك الكافرون الظالمون الفاسقون فما ذكر القرآن أحدٍ كذكر فضلوا فهذا كان منذ الوهلة الأولى عندما حياً ثم بعده لن يبعث أحداً فارتدوا كفاراً وعصاةً وفي الأسر تحت الفرعون يستعبد رجلاً الموت فللأطفال جزاءً وفاقاً فبعد التفضيل اللعن مكانه وبعد شقٍ اليم مسخٍ لقرود فكرامات تتبدل حسراتٍ ومعجزات لقتلٍ وكوارث وعقبات كتب الروايات والقصص مجاناً PDF اونلاين الرواية هي سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل قصة متسلسلة أنها أكبر الأجناس القصصية حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً القرن الثامن عشر والرواية حكاية تعتمد السرد وصف وحوار وصراع بين ينطوي عليه تأزم وجدل وتغذيه كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم الكتاب مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
- مساهمة من: محمد عبيد
( السبت 1 يونيو 2024 ( 1:24 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
ولكنهم كالأفعى التي تغير جلدها ، فلا يتأثرون إلا قليلاً ، وكيف لقلبٍ وقف على رؤوس الأطفال ليساويهم بالتراب أن يتألم ، أو يصرخ ، فرفات الأموات لا يصير طعاماً للأحياء ، ولا أظافر الثكلى تكون سهاماً في قلوب الأعداء ، ففي كل يوم يعبر فيه البشر ركام عيوبهم لا يدركون أبداً نقص الأيام ، فهؤلاء لا يطلق عليهم إسماً بشرياً ولكن من السهل أن تطلق عليه:
إما ابن عُرسٍ أو سرطاناً خبيثاً ، فأسماء البشر لا تجوز لهم ، أرأيت عنقوداً لحجارة؟
أو غصناً لحديد ينصهر؟
فكيف يكون العقرب حملاً؟
أو أنثى الذئب تحلب لبناً ؟
عبارات تخجل من شكلها وأصناف لأناس لا تستحي أن تتغوط أمامهم ، لا لأنك لا تستحي ، بل لأنهم لا يظهرون في عينيك، أو صورهم لا تكون تحس أو تلمس ، كأشباح الجن الخفيُّ ، فهو كسرابٍ أو كبقع الزيت الداكن ، فتلك إذن الطامة الكبرى أن يكون هناك جسد العرايا يملأه الشوك ، فتلك بلاد الحمقى أنجبت من كل أنثى أيضاً أنثى كأنهم ما عرفوا أبداً سوى أرض الدماء ، أو لحن الحرب مع الأعداء ، فتتهاوى تلك الصيحات من جاءت برجل أحمق ، يورث بلد الجبار تلك الأقزام ، فيا ليتك لم تولد أبداً حتى لا تكون يهودياً ، تقتل ، تأخذ ، تسلب ، ولا تعرف غير التعذيب ، فهل ترى في حياتك مثل هؤلاء القتلة؟
بل أبناء الشيطان ، يقولون أنهم شعب الله المختار ولكنهم ليسوا من نسل نبيٍ أبداً ، ولا ينسبون أبداً لنبي الله "يعقوب" ، فلو كانوا فعلاً كما قالوا فهم أحفاد من سجنوا وباعوا يوسف ، هم من صُلبِ قتلةِ الأنبياء وحارقي الكتب المقدسة ، هم أحفاد الخنازير وقرود السبت الملعونة ، هم من ( لعنوا على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ، كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يصنعون ) كلام رب العالمين ، فقد اصطادوا الحوت علانية وما راعوا كلمة ربهم ، أما قال الله في القرآن:
( فأولئك هم الكافرون ، فأولئك هم الظالمون ، فأولئك هم الفاسقون ) فما ذكر القرآن من أحدٍ كذكر هؤلاء الحمقى ، لا لأنهم فضلوا على العالمين ، فهذا كان منذ الوهلة الأولى عندما كان يوسف حياً ، ثم من بعده قالوا لن يبعث الله أحداً ، فارتدوا كفاراً وعصاةً وفي الأسر تحت الفرعون ، يستعبد من كان رجلاً ، أما الموت فللأطفال ، جزاءً وفاقاً ، فبعد التفضيل اللعن مكانه وبعد شقٍ اليم مسخٍ لقرود ، فكرامات تتبدل حسراتٍ ومعجزات لقتلٍ وكوارث وعقبات.
#1K
0 مشاهدة هذا اليوم#1K
180 مشاهدة هذا الشهر#80K
2K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
