📘 ❞ علم البديع ❝ كتاب ــ عبد العزيز عتيق اصدار 1991

كتب البلاغة العربية - 📖 كتاب ❞ علم البديع ❝ ــ عبد العزيز عتيق 📖

█ _ عبد العزيز عتيق 1991 حصريا كتاب ❞ علم البديع ❝ عن دار النهضة العربية للنشر والتوزيع 2025 البديع: من البلاغة عنوان الكتاب: البديع المؤلف: عتيق الناشر: للطباعة والنشر بيروت لبنان مقدمة نشأة وتطوره أوليات ابن المعتز قدامة بن جعفر أبو هلال العسكري رشيق القيرواني عبد القاهر الجرجاني الزمخشري أسامة منقذ وفي القرن السابع الهجري نلتقي بسبعة علماء أولى كل واحد منهم وفنونه فيما كتب عناية خاصة 1 الرازي 2 السكاكي 3 ضياء الدين الأثير: 588 637 هـ فمن ذلك قول بعضهم 4 التيفاشي المغربي 5 زكي أبي الأصبع المصري 6 علي عثمان الأربلي 7 ابن مالك وفيما يلي نبذة عالم أولئك العلماء توضح الجهد الذي بذله والمساهمة التي أسهم بها دراسة يحيى حمزة التنوخي قيم الجوزية صفي الحلي جابر الأندلسي عز الموصلي المتبارين فى منحاه حجة الحموي وللسيوطي عائشة الباعونية العصر الحديث أيضا بآخرين أصحاب البديعيات ومن أشهر هؤلاء البيروتي الساعاتي فنون المطابقة المحسنات البديعية المعنوية أنواع المطابقة ظهور التضاد وخفاؤه بلاغة المقابلة الفرق بين والمقابلة المقابلة المبالغة الإغراق الغلو الإيغال التتميم أقسام التتميم التورية التورية التقسيم عيوب التقسيم الالتفات الالتفات الجمع التفريق مع التفريق والتقسيم تأكيد المدح بما يشبه الذم المذهب الكلامي اللف أقسامه مراعاة النظير تشابه الأطراف إيهام التناسب أسلوب الحكيم التجريد اللفظية الجناس الجناس التام السجع السجع أحسن حيث الطول والقصر بناء الأسجاع رد العجز الصدر أما رد الشعر فيرد الصور التالية أ اللفظين المكررين ب المتجانسين ج الملحقين بالمتجانسين للاشتقاق د لشبه الاشتقاق لزوم ما لا يلزم الموازنة التشريع مجاناً PDF اونلاين هي فن الخطاب يقول «مدار كلها استدراج الخصم إلى الإذعان والتسليم لأنه انتفاع بإيراد الأفكار المليحة الرائقة ولا المعاني اللطيفة الدقيقة دون أن تكون مستجلبة لبلوغ غرض المخاطب » كلمة "بلاغة" اللغة اسم مشتق الفعل الثلاثي (بلغ) بمعنى أدرك الغاية أو وصل النهاية و"البليغ" هو الشخص القادر إنجاز الإقناع والتأثير بواسطة كلامه وأدائه فالبلاغة تدل إيصال معنى كاملًا المتلقي سواء أكان سامعًا أم قارئًا فالإنسان حينما يمتلك يستطيع المعنى المستمع بإيجاز ويؤثر عليه لها أهمية إلقاء الخطب والمحاضرات ووصفها النبي محمد حديث له: «إن البيانِ لسِحرًا » رواه البخاري