📘 ❞ تحريم الربا في الإسلام والديانتين اليهودية والمسيحية ❝ كتاب ــ د. محمد رامز عبد الفتاح العزيزي اصدار 2004

مقارنة الأديان - 📖 كتاب ❞ تحريم الربا في الإسلام والديانتين اليهودية والمسيحية ❝ ــ د. محمد رامز عبد الفتاح العزيزي 📖

█ _ د محمد رامز عبد الفتاح العزيزي 2004 حصريا كتاب ❞ تحريم الربا الإسلام والديانتين اليهودية والمسيحية ❝ عن دار الفرقان للنشر والتوزيع 2025 والمسيحية: عبارة مكاسب أو استغلال بظلم يضاف التجارة الأعمال التجارية ذكر وأدين عدة آيات مختلفة القرآن وذكر أيضا كثير من الأحاديث الربا اللغة: الزيادة وشرعا: هو: (زيادة مخصوص أنواع المعاوضات تأخير العوضين أحدهما والربا كل زيادة مشروطة مقدماً رأس المال مقابل الأجل وحده ويميزه البعض الفائدة ويعتبر لفظ معروفا الكتابات الفقهية الإسلامية ولكنه أقل انتشارا مصطلح وتعريفها هو الزمن ففي فتاوى ابن تيمية أنه سئل رجل اضطر إلى اقتراض دراهم فلم يجد يقرضه إلا يأخد وفي الأسدي قال: "يستدين ذمته بفائدة" أما مفهوم القرض عند الفقهاء فهو إعطاء مال شخص آخر أن يسترد مثله أما فهي رأسمال فالقرض "عقد إحسان لأن المقرض يتنازل للمقترض مبلغ لمدة زمنية ما دون يتقاضى ذلك فائدة إنه أصل ماله فحسب لكن يستحق ثواب الله بلا إنما ضرب الصدقة التي يثاب فاعلها" وفي حين المسلمين متفقون أمر محظور هناك خلاف حول ينطوى عليه وكثيرا يستخدم كمصطلح إسلامي للفائدة المفروضة القروض وغيرها الكثير ولكن ليس العلماء يتساوون تعريف أشكال كبائر الذنوب وضد الشريعة يتم تطبيق مجموعة متنوعة المعاملات معظم يصفون نوعين الربا: ربا النسيئة: وجود فائض ( ) يتم زيادته للحصول قرض نقدا عينا ربا الفضل: وهو استبدال متزامن لكميات غير متكافئة صفات سلعة معينة القرآن يتناول 12 آية الكلمة تظهر ثماني مرات المجموع ثلاث 2: 275 ومرة واحدة 276 278 3: 130 4: 161 و30:39 آية مكية سورة الروم كانت أول تليت هذا الموضوع: وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ ۖ وَمَا زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39) (القرآن 30:39) الآيات المدنية الأخرى: وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿161﴾ 4:161) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ يعتبر المحرمات بإجماع ويعد وتحريمه جميع الشرائع السابقة ويدل تحريمه قول تعالى البقرة: يَأْكُلُونَ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ إِنَّ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ يَحْزَنُونَ يَا اتَّقُواْ وَذَرُواْ بَقِيَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ تَظْلِمُونَ تُظْلَمُونَ المسيحية واليهودية حرمت فقد جاء الكتاب المقدس العهد القديم: "إن أقرضت فضة لشعبي الفقير الذي عندك فلا تكن له كالمرابي لا تضعوا ربا" (سفر الخروج 22 25) الجديد:" اقرضوا وأنتم ترجون شيئًا فيكون أجركم عظيماً" (إنجيل لوقا 6 34 35) مضار الربا 1 الخلل توزيع دخول الافراد 2 إن المحرك الرئيسي للتضخم (ارتفاع الأسعار) الشخص عندما يأخذ ربوي فان سيؤدي تكاليف الإنتاج مما يدفعه أسعار السلع والخدمات وعند يقوم المرابي بزيادة سعر الأموال يقرضها للحفاظ ربح دائم يتأثر بارتفاع الأسعار وهذه تسبب تكلفة المنتج يرفع وقد كان أحد أسباب الأزمة الاقتصادية العقد الماضي حيث ارتفعت نسبة درجة توقف عدد كبير المقترضين السداد 3 الإضرار بالفقراء والمحتاجين بمضاعفة الديون عليهم عجزهم تسديدها 4 تعطيل المكاسب والتجارات والأعمال تنتظم حياة الناس بها 5 تكديس يد طبقة أصحاب رؤوس وكل هذه المضار دعت بعض الاقتصاديين الدعوة تخفيض الفوائد الصفر كما دعا موريس آلياس الحائز جائزة نوبل الاقتصاد سنة 1988م وقدم طرحاً اقتصاديا جديداً بالتخلي الربوية وتخفيض الضرائب 2 5% يبدأ الفصل الأول بعرض الحضارات القديمة الفرعونية وادي الرافدين والهند والصين والحضارة الإغريقية العهود الوثنية العرب الجاهلية الثاني فيعرض لنا الديانة والديانة ويخصص الثالث والرابع لعرض الكريم السنة النبوية ويذكر الآيات القرآنية وما يزيد 38 حديثًا نبويًا والفصل الخامس يعرض الفقه الإسلامي السادس يتناول نشأة المصرفية وأنواعها ويختتم بفصل سابع أضرار مقارنة الأديان مجاناً PDF اونلاين الدين المقارن فروع دراسة تهتم بالموازنة المنظمة للعقائد والممارسات أديان العالم هذا ركن خاص بالكتب المجانيه مجال يتعلق