📘 ❞ أحلى 13 يوم ❝ كتاب ــ خالد أحمد أبو شادي اصدار 2015

الحج والعمرة - 📖 كتاب ❞ أحلى 13 يوم ❝ ــ خالد أحمد أبو شادي 📖

█ _ خالد أحمد أبو شادي 2015 حصريا كتاب ❞ أحلى 13 يوم ❝ عن دار طيبة للنشر والتوزيع 2025 : بين الموسميين عشر ذي الحجة ! عشرة أيام وليست شهرا مثل رمضان فموسمها قصير لا يحتمل التقصير وهي سريعة العبور ما تقبل الفتور الشياطين فيها مصفَّدة غير لذا فالمهمة أشق والحمل أثقل والسالكون قلة ! لذا فثواب الاجتهاد أعظم وجائزته أغلى وأثمن فأكثر الناس العشر غافلون لا يتهجدون كما كانوا يفعلون ولا بكثرة الختمات يتنافسون فالتشجيع أقل بعكس شهر الصوم ولذا رفع الله ذكرها وأقسم بلياليها وضاعف ثوابها! فصوم واحد يكفِّر معاصي وكبائر سنتين كاملتين لم يُرَ الشيطان أحقر ولا أغيظ منه فرصتك الكبرى إلحاق أكبر هزيمة بعدوك والثأر لما نالك من جرح إيمانك وإصابة تقواك اليوم ثأرك أيها البطل ! كتاب صغير الحجم عظيم الأثر هذه الأوقات الموسمية التي يحتاج القلب إلى إفاقة وإنعاش بفضل الأيام الحج والعمرة مجاناً PDF اونلاين ركن والعمرة: يشمل جميع الكتب التى تخص الحاج والمعتمر والتى تعينيه فى رحلته البيت الحرام وتشمل (فضل الحج أنواع نسك المناسك مواقيت الإحرام التروية عرفة عيد الأضحى التشريق طواف الوداع مناسك المنظور الشيعي ) الحج الإسلام: هو حج المسلمين مدينة مكة موسم محدد كل عام وله شعائر معينة تسمى وهو واجب لمرة واحدة العمر لكل بالغ قادر المسلمين الحج طقس ديني شائع وموجود كثير الديانات وكذلك بيوت كانت موزعة مختلف مناطق الجزيرة العربية سميت كعبات فرض السنة التاسعة للهجرة ويجب المسلم أن يحج مرة عمره فإذا بعد ذلك أو مرات كان تطوعا لم المسلمون قبل 631 أي سنة فتحها يد الرسول محمد الذي دمر كافة الأصنام والأوثان وطاف بالكعبة ومن معه وأدوا الأخرى استقرت منذ الحين هذا النحو من أبرز الأحاديث: ما ورد سنن الترمذي عبد بن مسعود أنه قال: رسول صلى عليه وسلم « تابعوا فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة» مواقيت : تنقسم زمانية ومواقيت مكانية المواقيت الزمانية هي الشهور المحددة لتكون زمنا للحج وهذه شوال ذو القعدة وذو وتحديدا أول العاشر أما المكانية فهي الأماكن حددها النبي لمن أراد يحرم لأداء والعمرة العمرة – اسم الاعتمار وهي اللغة القصد والزيارة حيث الاصطلاح الشرعي فالعمرة زيارة المسجد خاصة كالطواف السعي والحلق مشروعة بأصل الإسلام