📘 ❞ هنيئا لمن عرف ربه (أسماء الجمال) ❝ كتاب ــ خالد أحمد أبو شادي اصدار 2015
توحيد الأسماء والصفات - 📖 كتاب ❞ هنيئا لمن عرف ربه (أسماء الجمال) ❝ ــ خالد أحمد أبو شادي 📖
█ _ خالد أحمد أبو شادي 2015 حصريا كتاب ❞ هنيئا لمن عرف ربه (أسماء الجمال) ❝ عن دار طيبة للنشر والتوزيع 2025 : *يعرض الكاتب أسماء الله الحسنى صفاته معانيها العمل بها الاستعانة الدعاء لمعرفة الخالق جل ثناؤه حق المعرفة التقرب منه التضرع له خشيته للفوز برضاه نعمه اجتناب سخطه عقابه *الرحمن : اسم الرحمن يعادل الجلالة هي صفة مبالغة لإسمه الرحيم لان رحمته سبقت غضبه يرحم جميع البشر الكافر منهم المسلم العاصي المؤمن بلطفه بلائه شؤونهم أما فهو تشمل المؤمنين فقط يوم الحساب البلاء رحمة بعد كل مصيبة أو شدة إبتلى عبده ليرجع لطريقه المستقيم يغفر يسامحه يبدل سيئاته حسنات التوبة صبره أجر مغفرة ندعوا باسمه حبا عبادة طلبًا مثل :يا حي يا قيوم "برحمتك" أستغيث أصلح لي شأني كله لا تكلني إلى نفسي طرفة عين الفتاح هو صيغة من الفتح أي كثير عباده قال تعالى "ما يفتح للناس فلا ممسك لها ما يمسك مرسل بعده " أعظم فتح عز وجل للعبد الرزق المال العلم الصحة التقوى *اتصف باسم الفتاح كن مفتاح خير إصلاح الدعوة مكارم الأخلاق الأمر بالمعروف النهي المنكر *ندعوا ليفتح لنا أبواب يجعلنا مغلاق شر الحلال يعيننا طاعته حسن عبادته الدعاء :"اللهم إني أسألك هذا اليوم فتحه نصره نوره بركته هداه أعوذ بك فيه قبله " اللطيف اسماء الجمال غالبا يقترن الاسم بالخبير العالم بدقائق الأمور المادية منها المعنوية يظهر اللطيف لطف وجوده غير نحس به نستشعر مراقبته مراقبة ملائكته حراستهم وكذلك لطفه الرخص الدينية الصوم السفر عند المرض غيرها من خلقه إخفاء وقت الموت حتى يخاف الإنسانض اجله اخفاء عاقبة الاخرة لكي يقنط ييأس كان اهل النار يتخاذل يتكاسل الجنة و أيضا يوفقه للطاعة يصرفه المعصية مهما تهيأت الأسباب لذلك مثال اللهم الطف بي تيسير عسير فان عليك يسير اليسر المعافاة الدنيا هذا الكتاب سباحة فى بحر المعارف الإلهية الذى ساحل واستكشاف بمقدار أذن و ملأ خزائن اليقين روافد معرفة رب العالمين وبناء قلعة الثبات بابصار القلبلأنوار الأسماء الصفات متعة روحية هائلة بأجمل :معرفة ألذ ألوان العلوم توحيد والصفات مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
- مساهمة من: ahmed ayed
( الثلاثاء 12 مارس 2019 ( 9:09 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
الفتاح هو صيغة مبالغة من الفتح أي كثير الفتح على عباده ، قال الله تعالى : "ما يفتح الله للناس من رحمته فلا ممسك لها ، و ما يمسك فلا مرسل له من بعده "
أعظم فتح من الله عز وجل للعبد في الرزق و المال و العلم و الصحة هو التقوى .
الدعاء :"اللهم إني أسألك خير هذا اليوم فتحه ، و نصره ، و نوره ، و بركته ، و هداه ، و أعوذ بك من شر ما فيه ، و شر ما قبله ، و شر ما بعده " .
اللطيف : هو اسم من اسماء الجمال و غالبا ما يقترن هذا الاسم بالخبير.
اللطيف هو العالم بدقائق الأمور المادية منها و المعنوية .
يظهر اسم الله اللطيف في لطف وجوده من غير ما نحس به و نستشعر مراقبته و لا مراقبة ملائكته و حراستهم لنا، وكذلك من لطفه على عباده في الرخص الدينية في الصوم و السفر و عند المرض ...و غيرها .
من لطف الله على خلقه إخفاء وقت الموت حتى لا يخاف الإنسانض من اجله ، و اخفاء الله عاقبة عبده في الاخرة لكي لا يقنط و ييأس ان كان من اهل النار ، و لا يتخاذل و يتكاسل ان كان من اهل الجنة .
و من لطف الله على عبده أيضا : يوفقه للطاعة و يصرفه عن المعصية مهما تهيأت له الأسباب لذلك .
مثال عن الدعاء باسم الله اللطيف : اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فان تيسير كل عسير عليك يسير ، و أسألك اليسر و المعافاة في الدنيا و الاخرة .
هذا الكتاب..
سباحة فى بحر المعارف الإلهية الذى لا ساحل له..
واستكشاف أسماء الله الحسنى و صفاته بمقدار ما أذن به ..
و ملأ خزائن اليقين من روافد معرفة رب العالمين..
وبناء قلعة الثبات بابصار القلبلأنوار الأسماء و الصفات..
و متعة روحية هائلة بأجمل المعارف :معرفة الله ..
و ألذ ألوان العلوم : العلم به.
#1K
0 مشاهدة هذا اليوم#6K
47 مشاهدة هذا الشهر#8K
23K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
- ❞ قال الامام الغزالى فى اسم الودود وهو قريب من معنى الرحيم لكن الرحمة اضافة الى المرحوم والمرحوم هو المحتاج والمضطر وافعال الرحيم تستدعى مرحوما ضعيفا وافعال الودودلا تستدعى ذلك بل الانعام على سبيل الابتداء من نتائج الوده يعنى لابد ان يكون هذا المرحوم مستحقاللرحمة يعنى ضعيفا تريد ان ترحمه بمال تواسيه به او بموقف تقف به الى جواره او تنجز له مصلحة او تخفف عنه هما اما الودود لايستدعى مودودا ضعيفا بمعنى ان الودود يود كل الناس من يستحق ومن لا يستحق محتاجين اوغير محتاجين. ❝ ⏤خالد أحمد أبو شادي❞ قال الامام الغزالى فى اسم الودود
وهو قريب من معنى الرحيم لكن الرحمة اضافة الى المرحوم والمرحوم هو المحتاج والمضطر وافعال الرحيم تستدعى مرحوما ضعيفا وافعال الودودلا تستدعى ذلك بل الانعام على سبيل الابتداء من نتائج الوده يعنى لابد ان يكون هذا المرحوم مستحقاللرحمة يعنى ضعيفا تريد ان ترحمه بمال تواسيه به او بموقف تقف به الى جواره
او تنجز له مصلحة او تخفف عنه هما
اما الودود لايستدعى مودودا ضعيفا بمعنى ان الودود يود كل الناس من يستحق ومن لا يستحق محتاجين اوغير محتاجين. ❝
⏤ خالد أحمد أبو شادي
