📘 ❞ إشراقات قرآنية جزء عم (2) ❝ كتاب ــ سلمان العودة اصدار 2012
التفاسير القرآنية - 📖 كتاب ❞ إشراقات قرآنية جزء عم (2) ❝ ــ سلمان العودة 📖
█ _ سلمان العودة 2012 حصريا كتاب ❞ إشراقات قرآنية جزء عم (2) ❝ عن مؤسسة الإسلام اليوم 2024 (2): آيات '' وجازة ألفاظها وقصرها بديعة المعاني رائقة الألفاظ حاوية من دقائق الإعجاز ما يبهر العقول ويأخذ بالألباب وإنني لأشعر بإنشراح وأنس عند الوقوف هذه الآيات وتدبر معانيها وتكرار النظر فيها وأجد لذلك لذة ليست لغيرها إن عامة سور هذا الجزء هي أول خوطبت به البشرية الله عز وجل وقضايا السور قضايا الوجود الإنساني كله كما أن القصيرة يحفظه أغلب المسلمين ويقرؤونه صلواتهم ولذا رأيت البداءة تلقي القرآن بـ هذه المراجعة لكل جزأي التفسير لجزء عم يختص الأول بتفسير سورة الفاتحة والسور النبأ وحتى البلد أما الثاني فما تبقى عم يتميز الكتاب بالتوسع تفسير الذي يحفظ معظمه ويكثر القراءة بسوره الصلاة يوميا مما يجعل قراءته والتمعن معانيه أهمية كبيرة للمسلم لزيادة الخشوع والتلذذ بها يناسب جميع بجميع مستوايتهم الثقافية لأن لغته سهلة وليس فيه توسع ذكر أسانيد رواة وأبيات الشعر الكثيرة وغيره مما لايحتاجه إلا المختص كما الكاتب قد طاف كثير كتب وأتى لنا بتلخيصه وهذا واضح كثرة المراجع المذكورة الهوامش يفيد الرجوع والتوسع لمن شاء ويفيد زيادة الثقة فيما يذكر ترجيحات لبعض الخلافات جميلة جدا وتريح القلب والعقل معا بطريقة سلسة بدون تعنيف قول للمخالف كما اللي يضيفها نفسه ينوه احتمالية صوابها ويرجع العلم إلى تعالى أغلب الأحاديث الصحيحين ويقل الضعيفة وإن تم ذلك فتتم الإشارة إليه النص والهامش تكثر الإسقاطات الواقع الحالي والدروس المستفادة مع الحديث بعض الأمور المتعلقة والتنبيه مايجب التركيز عليه أصول والتخفيف الإنشغال بالفروع الطبعة ممتازة بشكل كبير فالغلاف جيد وجميل ونوعية الورق جيدة ومريحة للعين والآيات ملونة بلون عسلي يعطي رونقا جميلا الترقيم والتعداد وجد يتم بنفس اللون ولا أذكر أني وجدت أخطاء مطبعية وقد طبع بعد ألقى الشيخ دروس تحمل اسم والسلسلة مصورة ومتوفرة قناة اليوتيوب وقد حضرت أحد الدروس ووجدت تطابق بين كلامه والكتاب ولاأعلم كان ينطبق فيستطيع مشاهدة الانترنت فالعبرة بالفائدة لابمجرد فإن تحققت الغاية فلا مشاحة الطريقة وأجد يصلح يكون هدية وقيمة أراد فعلا ذلك كما ذكرت البداية مقسم كتابين متساويين عدد الصفحات ( حوالي 445 ) وسعر الواحد عشرين ريال سعودي مكتبة جرير هذا رأيي وأتمنى أكون كتبت مايفيد في الختام أنصح بالكتابين مسلم أكثر أي أخرى فأهميتهما المشروح وتميزهما تميز التفاسير القرآنية مجاناً PDF اونلاين علم هو توضيح الشيء وبيان معناه وهو اهتم المسلمون لفهم آيات هذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
-
مساهمة من: ahmed ayed
( الأربعاء 13 مارس 2019 ( 1:01 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
آيات '' جزء عم '' على وجازة ألفاظها وقصرها، بديعة المعاني، رائقة الألفاظ، حاوية من دقائق الإعجاز ما يبهر العقول ويأخذ بالألباب. وإنني لأشعر بإنشراح وأنس عند الوقوف على هذه الآيات وتدبر معانيها وتكرار النظر فيها وأجد لذلك لذة ليست لغيرها. إن عامة سور هذا الجزء هي أول ما خوطبت به البشرية من كتاب الله عز وجل، وقضايا هذه السور هي قضايا الوجود الإنساني كله، كما أن سور هذا الجزء القصيرة هي ما يحفظه أغلب المسلمين ويقرؤونه في صلواتهم. ولذا رأيت البداءة في تلقي إشراقات القرآن بـ '' جزء عم ''.
هذه المراجعة عامة لكل من جزأي التفسير لجزء عم
يختص الجزء الأول بتفسير سورة الفاتحة والسور من النبأ وحتى البلد أما الجزء الثاني فما تبقى من جزء عم
يتميز الكتاب بالتوسع في تفسير جزء عم الذي يحفظ معظمه أغلب المسلمين ويكثر القراءة بسوره في الصلاة يوميا
مما يجعل من قراءته والتمعن في معانيه أهمية كبيرة للمسلم لزيادة الخشوع في الصلاة والتلذذ بها
يناسب هذا الكتاب جميع المسلمين بجميع مستوايتهم الثقافية لأن لغته سهلة وليس فيه توسع في ذكر أسانيد رواة وأبيات الشعر الكثيرة وغيره مما لايحتاجه إلا المختص
كما أن الكاتب قد طاف في كثير من كتب التفسير وأتى لنا بتلخيصه وهذا واضح من كثرة المراجع المذكورة في الهوامش مما يفيد في الرجوع والتوسع لمن شاء ويفيد في زيادة الثقة فيما يذكر
ترجيحات الكاتب لبعض الخلافات جميلة جدا وتريح القلب والعقل معا بطريقة سلسة بدون تعنيف قول للمخالف
كما أن المعاني اللي يضيفها من عند نفسه ينوه على احتمالية صوابها ويرجع العلم إلى الله تعالى
أغلب الأحاديث المذكورة من الصحيحين ويقل ذكر الأحاديث الضعيفة وإن تم ذلك فتتم الإشارة إليه في النص والهامش
تكثر الإسقاطات على الواقع الحالي والدروس المستفادة من الآيات مع الحديث عن بعض الأمور المتعلقة والتنبيه على مايجب التركيز عليه من أصول والتخفيف من كثرة الإنشغال بالفروع
الطبعة ممتازة بشكل كبير فالغلاف جيد وجميل ونوعية الورق جيدة ومريحة للعين والآيات ملونة بلون عسلي مما يعطي رونقا جميلا جدا كما أن الترقيم والتعداد إن وجد يتم بنفس اللون ولا أذكر أني وجدت أخطاء مطبعية
وقد طبع الكتاب بعد أن ألقى الشيخ سلمان العودة دروس تفسير جزء عم في سلسة تحمل اسم الكتاب نفسه والسلسلة مصورة ومتوفرة على قناة الشيخ على اليوتيوب وقد حضرت أحد الدروس ووجدت تطابق كبير بين كلامه والكتاب ولاأعلم إن كان هذا ينطبق على جميع السور فيستطيع من شاء مشاهدة الدروس على الانترنت فالعبرة بالفائدة لابمجرد القراءة فإن تحققت الغاية فلا مشاحة في الطريقة
وأجد أن الكتاب يصلح لأن يكون هدية جميلة جدا وقيمة لمن أراد فعلا ذلك
كما ذكرت في البداية تفسير جزء عم مقسم إلى كتابين متساويين في عدد الصفحات ( حوالي 445 لكل كتاب ) وسعر الكتاب الواحد عشرين ريال سعودي عند مكتبة جرير
هذا رأيي وأتمنى أن أكون كتبت مايفيد
في الختام أنصح بالكتابين لكل مسلم أكثر من أي كتب أخرى فأهميتهما من أهمية النص المشروح وتميزهما من تميز
#11K
0 مشاهدة هذا اليوم#7K
33 مشاهدة هذا الشهر#26K
9K إجمالي المشاهدات
-
تفاعل مع كتاب ❞إشراقات قرآنية جزء عم (2)❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
-
❞ إن الحياة انتصار على الموت؛ ولذا فهي الباقية وإن اعترضها الموت، وإنما يخاطب بالشريعة الأحياء، والقرآن ذاته حياة، وذكر الموت يقمع الغرور والاندفاع، ولكنه لا يعكر جمالية الحياة ومتعتها الحلال، «إن الدنيا حلوة خضرة». ❝ ⏤سلمان العودة
❞ إن الحياة انتصار على الموت؛ ولذا فهي الباقية وإن اعترضها الموت، وإنما يخاطب بالشريعة الأحياء، والقرآن ذاته حياة، وذكر الموت يقمع الغرور والاندفاع، ولكنه لا يعكر جمالية الحياة ومتعتها الحلال، «إن الدنيا حلوة خضرة» . ❝
⏤ سلمان العودة -
❞ فيجتمع أهل النار عليه فيقولون: أي فلان، ما شأنك؟! أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟! قال: كنت أمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه˝. ❝ ⏤سلمان العودة
❞ فيجتمع أهل النار عليه فيقولون: أي فلان، ما شأنك؟! أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟! قال: كنت أمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه˝ . ❝
⏤ سلمان العودة -
❞ من أعظم ما يربي النفس؛ اعتياد المرء على مراقبتها ولحظ تصرفاتها ودوافعها وانفعالاتها, وذلك ينفع أكثر مما تنفع نصائح الآخرين "على نفسه بصيرة - ولو ألقى معاذيره". ❝ ⏤سلمان العودة
❞ من أعظم ما يربي النفس؛ اعتياد المرء على مراقبتها ولحظ تصرفاتها ودوافعها وانفعالاتها, وذلك ينفع أكثر مما تنفع نصائح الآخرين "على نفسه بصيرة - ولو ألقى معاذيره" . ❝
⏤ سلمان العودة -
❞ مِن أعظم ما يربِّي النَّفس:- اعتياد المرء علىٰ مُراقبتها ولحظ تصرفاتها ودَوافعها وانفعالاتها، وذلك ينفع أكثر مِمَّا تنفع نصائح الآخرين. ❝ ⏤سلمان العودة
❞ مِن أعظم ما يربِّي النَّفس:- اعتياد المرء علىٰ مُراقبتها ولحظ تصرفاتها ودَوافعها وانفعالاتها، وذلك ينفع أكثر مِمَّا تنفع نصائح الآخرين . ❝
⏤ سلمان العودة -
-
-
❞ والذي تعود أن لا يسمع إلا المدح، تطرب أذنه للمديح، ويستلذ به، فإذا سمع صوتا ينتقد، أو يصحح، أو يستدرك، أو يقتصد في الثناء؛ أصبح نشازا في أذنه، وقد يكره صاحبه أو يظنه متحاملا. ❝ ⏤سلمان العودة
❞ والذي تعود أن لا يسمع إلا المدح، تطرب أذنه للمديح، ويستلذ به، فإذا سمع صوتا ينتقد، أو يصحح، أو يستدرك، أو يقتصد في الثناء؛ أصبح نشازا في أذنه، وقد يكره صاحبه أو يظنه متحاملا . ❝
⏤ سلمان العودة -
-
-
كتب أخرى لـ سلمان العودة :
-
-
❞ تحدث عن عبدالله بن سبأ من حيث أصله ، ونشأته مع الإشارة إلى ضآلة المعلومات حول هذا الموضوع في المصادر التاريخية. ثم تتبع تاريخ ظهوره بين المسلمين وتنقله بين بلدان المسلمين ، والآثار التي خلفها في كل قطر من أقطار الخلافة التي مر بها .
كما شمل هذا الفصل دراسة واسعة عن محاولات التشكيك التي أثيرت حول وجود ابن سبأ . والآثار التي خلفها ، وقد عرض قبل ذلك لما كتبه المتقدمون من أهل السنة والشيعة عن عبدالله بن سبأ ، فجمع نصوصهم ، ودرس بعض رواياتهم ، دراسة حديثية . ثم عرج على كتابات المستشرقين مستجمعا معظم آرائهم حيال الموضوع ثم جمع معظم كتابات المحدثين من أهل السنة والشيعة ، معلقا على بعضها أحياناً ومشيراً إليها فقط أحياناً أخرى ، ومبينا زيفها وتجاوزها أحياناً ثالثة. ❝ ⏤سلمان العودة❞ تحدث عن عبدالله بن سبأ من حيث أصله ، ونشأته مع الإشارة إلى ضآلة المعلومات حول هذا الموضوع في المصادر التاريخية. ثم تتبع تاريخ ظهوره بين المسلمين وتنقله بين بلدان المسلمين ، والآثار التي خلفها في كل قطر من أقطار الخلافة التي مر بها .
كما شمل هذا الفصل دراسة واسعة عن محاولات التشكيك التي أثيرت حول وجود ابن سبأ . والآثار التي خلفها ، وقد عرض قبل ذلك لما كتبه المتقدمون من أهل السنة والشيعة عن عبدالله بن سبأ ، فجمع نصوصهم ، ودرس بعض رواياتهم ، دراسة حديثية . ثم عرج على كتابات المستشرقين مستجمعا معظم آرائهم حيال الموضوع ثم جمع معظم كتابات المحدثين من أهل السنة والشيعة ، معلقا على بعضها أحياناً ومشيراً إليها فقط أحياناً أخرى ، ومبينا زيفها وتجاوزها أحياناً ثالثة . ❝
⏤ سلمان العودة -
❞ نبذة عن كتاب أنا.. وأخواتها: رحلة في أسرار الذات للداعية الإسلامي سلمان العودة
ولد سلمان العودة في بلدة البصر التي تقع في غرب مدينة بريدة في منطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية، في شهر جمادى الأولى لعام 1376هـ، انتقل إلى مدينة بريدة من أجل الدراسة والتعلم، فالتحق بالمعهد العلمي في مدينة بريدة، وقضى فيه نحو ستة أعوام دراسية.
مسيرة سلمان العودة العلمية:
تخرج سلمان العودة في كلية الشريعة وأصول الدين بمنطقة القصيم، ثم عمل لفترة من الزمن مدرسًا في المعهد العلمي بمدينة بريدة، ثم عين معيدًا بالكلية ثم أصبح محاضرًا، ثم عمل أستاذًا في كلية الشريعة وأصول الدين في القصيم لعدة سنوات، وعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود ثم أُعفي من العمل بها، وحدث ذلك لأسباب سياسية منع فيها من ممارسة العمل الجامعي.
وحصل العودة على درجة الدكتوراه في الشريعة في شرحه لكتاب الطهارة من بلوغ المرام، وقد طبع في أربعة مجلدات، وأشرف على رسالته الشيخ عبد الله بن بية، وناقشه فيها الدكتور خلدون الأحدب والشيخ عبد الله بن جبرين. ❝ ⏤سلمان العودةنبذة عن كتاب أنا.. وأخواتها: رحلة في أسرار الذات للداعية الإسلامي سلمان العودة
ولد سلمان العودة في بلدة البصر التي تقع في غرب مدينة بريدة في منطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية، في شهر جمادى الأولى لعام 1376هـ، انتقل إلى مدينة بريدة من أجل الدراسة والتعلم، فالتحق بالمعهد العلمي في مدينة بريدة، وقضى فيه نحو ستة أعوام دراسية.مسيرة سلمان العودة العلمية تخرج سلمان العودة في كلية الشريعة وأصول الدين بمنطقة القصيم، ثم عمل لفترة من الزمن مدرسًا في المعهد العلمي بمدينة بريدة، ثم عين معيدًا بالكلية ثم أصبح محاضرًا، ثم عمل أستاذًا في كلية الشريعة وأصول الدين في القصيم لعدة سنوات، وعمل في جامعة الإمام محمد بن سعود ثم أُعفي من العمل بها، وحدث ذلك لأسباب سياسية منع فيها من ممارسة العمل الجامعي. وحصل العودة على درجة الدكتوراه في الشريعة في شرحه لكتاب الطهارة من بلوغ المرام، وقد طبع في أربعة مجلدات، وأشرف على رسالته الشيخ عبد الله بن بية، وناقشه فيها الدكتور خلدون الأحدب والشيخ عبد الله بن جبرين
قراءة ملخص كتاب أنا وأخواتها ⏤ سلمان العودة
