📘 ❞ الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري ❝ كتاب ــ محمد الزحيلي اصدار 1992

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري ❝ ــ محمد الزحيلي 📖

█ _ محمد الزحيلي 1992 حصريا كتاب ❞ الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري ❝ عن دار القلم للنشر والتوزيع 2025 الجريري: بن جرير يزيد كثير غالب الشهير بالإمام أبو جعفر الطَّبَرِي (224 هـ 310 839 923م) مفسّر ومؤرّخ وفقيه ولُقِّبَ بإمام ولد بآمُل عاصمة إقليم طبرستان ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة وذهب مصر فسار الفسطاط سنة 253 وأخذ علمائها علوم مالك والشافعي وابن وهب ورجع واستوطن بغداد قال الخطيب البغدادي: «كان حافظًا لكتاب الله عارفًا بالقراءات بصيرًا بالمعاني فقيهًا أحكام القرآن عالمًا بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها بأقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين الأحكام ومسائل الحلال والحرام عارفُا بأيام الناس وأخبارهم» عُرِضَ عليه القضاء فامتنع والمظالم فأبى له العديد التصانيف يقول ياقوت الحموي: «وجدنا ميراثه كتبه أكثر ثمانين جزءًا بخطه الدقيق» ومنها: اختلاف علماء الأمصار وهو أول ألفه وكان عنه: «لي كتابان لا يستغني عنهما فقيه: الاختلاف واللطيف» وألف جامع البيان تأويل المعروف بتفسير وتاريخ الأمم والملوك بتاريخ وتهذيب الآثار وذيل المذيل ولطيف القول شرائع الإسلام بسيط وكتاب القراءات وصريح السنة والتبصير معالم الدين وتوفي شهر شوال ودفن ببغداد بعض مؤلفاته تفسير الطبري—المسمى بجامع آي تاريخ (تاريخ أو تاريخ الرسل والملوك) التبصير كتاب آداب النفس الجيدة والأخلاق النفيسة اختلاف صريح (يوضح فيه مذهبه وعقيدته) الفصل بين آداب القضاة النفوس المناسك تهذيب فضائل أبي بكر وعمر ما ذيل من شعره إذا أعسـرت لم يعلم رفيــقي وأستغني فيستغني صديـــقي حيائي حافظ لي ماء وجهــي ورفقي مطالبتي رفيـــقي ولو أني سمحت ببذل وجهــي لكنت الغنى سهـل الطريق ثناء العلماء عليه قال عنه النووي: أجمعت الأمة أنه يصنف مثل قال "أبو المحدِّث الفقيه المقرئ المؤرِّخ المشهور "كان أحد أئمة يُحكم بقوله ويُرجع رأيه لمعرفته وفضله قد جمع العلوم يشاركه أهل عصره كلها وطرقها: صحيحها قل أن ترى العيون مثله وأخبارهم أحمد ابن خلكان:العلم المجتهد عالم العصر البديعة كان ثقة صادقا حافظا رأسا التفسير إماما الفقه والإجماع والاختلاف علامة التاريخ وأيام عارفا وباللغة وغير ذلك الأثير: أوثق نقل وفي تفسيره يدل علم غزير وتحقيق مجتهدًا يقلد أحدًا بل قلده بعض وعملوا بأقواله وآرائه أسمر أعين نحيف الجسم فصيحًا الذهبي: "الإمام الجليل المفسر الباهرة كبار المعتمدين صادقًا رأسًا إمامًا عَلاَّمةً واللغة موضع اخر قال: مثله" القفطي: ""العالم الكامل النحوي اللغوي الحافظ الإخباري يُرَ فنونه وصنف الكبار منها تفسير الذي أكبر منه ولا فوائد" خزيمة: "ما أعلم الأرض جرير" تغري بردي: "وهو العلم متفننًا كثيرة واحد عصره" تيمية: وأما التفاسير التي أيدي فأصحها الطبري, فإنه يذكر مقالات السلف, بالأسانيد الثابتة, وليس بدعة, ينقل المتهمين السيوطي: " رأس الإطلاق الائمة فكان حافظاً بصيراً فقيهاً عالماً ناسخها بأحوال وكتابه أجلُّ وأعظمها يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها والإعراب والاستنباط فهو يفوقها بذلك" وفاته وضريحه قبر الامام جانب حديقة الرحبي (رحبة يعقوب) بغداد توفي وقت المغرب عشية يوم الأحد 26 الموافقة لسنة 923م كما نصّت المصادر التاريخيّة وعاش راهبًا محراب والعمل حتى وفاته قال كثير: توفي عمر ناهز الثمانين بخمس سنين شعر رأسه ولحيته سواد داره لان عوام الحنابلة ورعاعهم منعوا دفنه نهارا ونسبوه الرفض الجهلة رماه بالالحاد وحاشاه كله علما وعملا بكتاب وسنة رسوله وإنما تقلدوا داود الظاهري حيث يتكلم ويرميه بالعظائم وبالرفض البغدادي عساكر:"اجتمع جنازته يحصيهم عددًا إلا وصُلِّي قبره عدة شهور ليلاً ونهارًا ودُفِن أضحى النهار الاثنين غد اليوم الكائنة برحبة يعقوب ورثاه خلق والأدب" وعندما سمع دريد بوفاته رثاه بقصيدة أولها: لن تستطيع لأمر تعقيبا فاستنجد الصبر فاتبع الخوبا وكذلك عندما سعيد الأعرابي بأبيات منها: قام ناعي اجمع لما قام جرير وحاليا دفن فيها هي تسمى (حديقة الرحبي) بعد تم هدم المساكن القديمة حولها وتوسعتها وتم تحديد قبر والقبر ظاهر للعيان موجود الحديقة شارع عشرين الأعظمية مسلسل الطبري في عام 1987 أنتج اتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري مسلسل تلفزيوني يعرض حياة تحت اسم الطبري" إخراج مجدي عميرة وبطولة عزت العلايلى (الإمام الطبري), وأمينة رزق وسمية الألفي وليلى فوزي الحريري وبلغت عدد حلقات المسلسل 28 حلقة عرض لأول مرة تلفزيون القناة الأولى المصرية ثم القنوات العربية كتاب pdf للكاتب , يتحدث الكتاب إمام المسلمين المشهورين مؤرخ ومُفسر مسلم كتابين والتاريخ مجتهداً أحداً يعتبر تأليفًا وتصنيفًا استمتع بقراءة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين هو يتناول سير الأعلام عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى وسلم بزمن يسير حرص حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا المروية وباقي خصوصا والناس روى صحيحه مجاهد «جاء بشير العدوي عباس فجعل يحدث ويقول: رسول يأذن لحديثه ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا إذا سمعنا رجلا ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد طلبه للعلم وممن سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيوخه وكيف ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق متعلّقة الباب تفرّدته به الإسلامية باقي وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري

ــ محمد الزحيلي

صدر 1992م عن دار القلم للنشر والتوزيع

كتاب

الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري

ــ محمد الزحيلي

صدر 1992م عن دار القلم للنشر والتوزيع

حول

محمد الزحيلي ✍️ المؤلف

المتجر أماكن الشراء

دار القلم للنشر والتوزيع 🏛 الناشر

مناقشات ومراجعات

QR Code

عن كتاب الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري:
محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمام أبو جعفر الطَّبَرِي، (224 هـ - 310 هـ - 839 - 923م)، مفسّر ومؤرّخ وفقيه، ولُقِّبَ بإمام المفسرين، ولد بآمُل عاصمة إقليم طبرستان، ارتحل إلى الري وبغداد والكوفة والبصرة، وذهب إلى مصر فسار إلى الفسطاط في سنة 253 هـ وأخذ على علمائها علوم مالك والشافعي وابن وهب، ورجع واستوطن بغداد، قال الخطيب البغدادي: «كان حافظًا لكتاب الله، عارفًا بالقراءات، بصيرًا بالمعاني، فقيهًا في أحكام القرآن، عالمًا بالسنن وطرقها، وصحيحها وسقيمها، وناسخها ومنسوخها، عارفًا بأقوال الصحابة والتابعين، ومن بعدهم من الخالفين في الأحكام، ومسائل الحلال والحرام، عارفُا بأيام الناس وأخبارهم»، عُرِضَ عليه القضاء فامتنع، والمظالم فأبى، له العديد من التصانيف، يقول ياقوت الحموي: «وجدنا في ميراثه من كتبه أكثر من ثمانين جزءًا بخطه الدقيق»، ومنها: اختلاف علماء الأمصار، وهو أول كتاب ألفه الطبري، وكان يقول عنه: «لي كتابان لا يستغني عنهما فقيه: الاختلاف واللطيف»، وألف جامع البيان في تأويل القرآن، المعروف بتفسير الطبري وتاريخ الأمم والملوك، المعروف بتاريخ الطبري وتهذيب الآثار، وذيل المذيل، ولطيف القول في أحكام شرائع الإسلام، بسيط القول في أحكام شرائع الإسلام، وكتاب القراءات، وصريح السنة، والتبصير في معالم الدين، وتوفي في شهر شوال سنة 310 هـ، ودفن ببغداد.

بعض مؤلفاته

تفسير الطبري—المسمى بجامع البيان عن تأويل آي القرآن.
تاريخ الطبري (تاريخ الأمم والملوك أو تاريخ الرسل والملوك).
التبصير في معالم الدين.
كتاب آداب النفس الجيدة والأخلاق النفيسة.
اختلاف علماء الأمصار في أحكام شرائع الإسلام.
صريح السنة (يوضح فيه مذهبه وعقيدته).
الفصل بين القراءات.
آداب القضاة.
آداب النفوس.
آداب المناسك.
تهذيب الآثار.
فضائل أبي بكر وعمر ما.
ذيل المذيل.

من شعره
إذا أعسـرت لم يعلم رفيــقي وأستغني فيستغني صديـــقي
حيائي حافظ لي ماء وجهــي ورفقي في مطالبتي رفيـــقي
ولو أني سمحت ببذل وجهــي لكنت إلى الغنى سهـل الطريق

ثناء العلماء عليه
قال عنه الإمام النووي: أجمعت الأمة على أنه لم يصنف مثل الطبري.
قال عنه ياقوت الحموي: "أبو جعفر الطبري المحدِّث، الفقيه، المقرئ، المؤرِّخ، المعروف، المشهور.
قال عنه الخطيب البغدادي: "كان أحد أئمة العلماء، يُحكم بقوله، ويُرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله، وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره، وكان حافظًا لكتاب الله، عارفًا بالقراءات كلها، بصيرًا بالمعاني، فقيهًا في أحكام القرآن، عالمًا بالسنن وطرقها: صحيحها وسقيمها، وناسخها ومنسوخها، عارفًا بأقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم قل أن ترى العيون مثله...، عارفًا بأيام الناس وأخبارهم.
قال عنه أحمد ابن خلكان:العلم المجتهد عالم العصر صاحب التصانيف البديعة كان ثقة صادقا حافظا رأسا في التفسير إماما في الفقه والإجماع والاختلاف علامة في التاريخ وأيام الناس عارفا بالقراءات وباللغة وغير ذلك.
قال ابن الأثير: أبو جعفر أوثق من نقل التاريخ وفي تفسيره ما يدل على علم غزير وتحقيق وكان مجتهدًا في أحكام الدين لا يقلد أحدًا بل قلده بعض الناس وعملوا بأقواله وآرائه وكان أسمر، أعين، نحيف الجسم، فصيحًا.
قال الذهبي: "الإمام الجليل، المفسر أبو جعفر، صاحب التصانيف الباهرة... من كبار أئمة الإسلام المعتمدين. كان ثقة حافظًا صادقًا، رأسًا في التفسير، إمامًا في الفقه والإجماع والاختلاف، عَلاَّمةً في التاريخ وأيام الناس، عارفًا بالقراءات واللغة، وغير ذلك. وفي موضع اخر قال: الطبري له كتاب التفسير، لم يصنف أحد مثله".
قال عنه القفطي: ""العالم الكامل، الفقيه، المقرئ، النحوي، اللغوي، الحافظ، الإخباري، جامع العلوم، لم يُرَ في فنونه مثله، وصنف التصانيف الكبار، منها تفسير القرآن الذي لم يُرَ أكبر منه، ولا أكثر فوائد".
قال ابن خزيمة: "ما أعلم على الأرض أعلم من محمد بن جرير".
قال عنه ابن تغري بردي: "وهو أحد أئمة العلم، يُحكم بقوله، ويُرجع إلى رأيه، وكان متفننًا في علوم كثيرة، وكان واحد عصره".
قال ابن تيمية: وأما التفاسير التي في أيدي الناس فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبري, فإنه يذكر مقالات السلف, بالأسانيد الثابتة, وليس فيه بدعة, ولا ينقل عن المتهمين.
قال السيوطي: " الإمام أبو جعفر، رأس المفسرين على الإطلاق، أحد الائمة، جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره، فكان حافظاً لكتاب الله، بصيراً بالمعاني، فقيهاً في أحكام القرآن، عالماً بالسنن وطرقها، صحيحها وسقيمها، ناسخها ومنسوخها، عالماً بأحوال الصحابة والتابعين، بصيراً بأيام الناس وأخبارهم. وفي كتاب اخر قال: الطبري وكتابه أجلُّ التفاسير وأعظمها... فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض، والإعراب والاستنباط، فهو يفوقها بذلك".

وفاته وضريحه

قبر الامام الطبري في جانب من حديقة الرحبي (رحبة يعقوب) في بغداد
توفي الطبري وقت المغرب عشية يوم الأحد 26 من شهر شوال سنة 310 هـ، الموافقة لسنة 923م كما نصّت المصادر التاريخيّة وعاش الطبري راهبًا في محراب العلم والعمل حتى وفاته.

قال ابن كثير: توفي الطبري عن عمر ناهز الثمانين بخمس سنين، وفي شعر رأسه ولحيته سواد كثير، ودفن في داره لان بعض عوام الحنابلة ورعاعهم منعوا دفنه نهارا ونسبوه إلى الرفض، ومن الجهلة من رماه بالالحاد، وحاشاه من ذلك كله. بل كان أحد أئمة الإسلام علما وعملا بكتاب الله وسنة رسوله، وإنما تقلدوا ذلك عن أبي بكر محمد بن داود الظاهري، حيث كان يتكلم فيه ويرميه بالعظائم وبالرفض. قال الخطيب البغدادي وابن عساكر:"اجتمع في جنازته من لا يحصيهم عددًا إلا الله، وصُلِّي على قبره عدة شهور ليلاً ونهارًا، ودُفِن في أضحى النهار من يوم الاثنين غد ذلك اليوم في داره الكائنة برحبة يعقوب ببغداد. ورثاه خلق كثير من أهل الدين والأدب".

وعندما سمع أبو بكر بن دريد بوفاته رثاه بقصيدة أولها:

لن تستطيع لأمر الله تعقيبا فاستنجد الصبر أو فاتبع الخوبا
وكذلك عندما سمع أبو سعيد ابن الأعرابي بوفاته رثاه بأبيات منها:

قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير
وحاليا (رحبة يعقوب) التي دفن فيها هي حديقة تسمى (حديقة الرحبي) بعد أن تم هدم المساكن القديمة حولها وتوسعتها، وتم تحديد قبر الإمام الطبري، والقبر ظاهر للعيان موجود في الحديقة في شارع عشرين في الأعظمية في بغداد.

مسلسل الطبري
في عام 1987، أنتج اتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري أول مسلسل تلفزيوني يعرض حياة الطبري تحت اسم "الإمام الطبري" من إخراج مجدي أبو عميرة وبطولة عزت العلايلى (الإمام الطبري), وأمينة رزق وسمية الألفي وليلى فوزي وعمر الحريري، وبلغت عدد حلقات المسلسل 28 حلقة، عرض لأول مرة على تلفزيون القناة الأولى المصرية، ومن ثم عرض على القنوات العربية.

كتاب الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري pdf للكاتب محمد الزحيلي , يتحدث الكتاب عن إمام من أئمة المسلمين المشهورين. مؤرخ ومُفسر وفقيه مسلم صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. وكان مجتهداً في أحكام الدين لا يقلد أحداً، بل قلده بعض الناس وعملوا بأقواله وآرائه. يعتبر أكبر علماء الإسلام تأليفًا وتصنيفًا استمتع بقراءة كتاب الإمام الطبري شيخ المفسرين وعمدة المؤرخين ومقدم الفقهاء المحدثين صاحب المذهب الجريري.