📘 ❞ هداية الحيارى فى الرد على اليهود والنصارى ❝ كتاب ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
مقارنة الأديان - 📖 كتاب ❞ هداية الحيارى فى الرد على اليهود والنصارى ❝ ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني 📖
█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 0 حصريا كتاب ❞ هداية الحيارى فى الرد اليهود والنصارى ❝ عن دار مكتبة الحياة 2024 والنصارى: كتاب pdf تأليف ابن قيم الجوزية واحد من أعلم شيوخ الإسلام فلم يترك شيء لم يتكلم به يوضحه لمن بعده الدين الله سُنّة رسوله الكتاب حافل قيّم بالمعاني الدلائل اللغة العربية الأصيلة ينبغي يريد قرأته أن يقرأه عدة مرات ليس مرة واحدة حيث أنه قد يختلط القارئ بعض المفاهيم الغايات الكلمات الإختلاط ما ينقله أهل ولكن كلماته هو شخصيا فهي قوية و دلائل كُثر اجمع أوفى أنتصر بحق تصديقا لما جاء رسول القرآن للأمة سبحانه تعالى كيد بُهت النصارى مقارنة الأديان مجاناً PDF اونلاين المقارن أحد فروع دراسة التي تهتم بالموازنة المنظمة للعقائد والممارسات أديان العالم هذا ركن خاص بالكتب المجانيه مجال وما يتعلق بها
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
-
مساهمة من: NOOR
( الخميس 21 مارس 2019 ( 3:03 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
عن كتاب هداية الحيارى فى الرد على اليهود والنصارى:
كتاب pdf تأليف ابن قيم الجوزية واحد من أعلم شيوخ الإسلام فلم يترك شيء لم يتكلم به و يوضحه لمن بعده من الدين و على كتاب الله و سُنّة رسوله ، الكتاب حافل و قيّم بالمعاني و الدلائل و اللغة العربية الأصيلة و ينبغي لمن يريد قرأته أن يقرأه عدة مرات و ليس مرة واحدة
حيث أنه قد يختلط على القارئ بعض المفاهيم و الغايات من الكلمات و ليس الإختلاط في ما ينقله عن أهل الكتاب ولكن في كلماته هو شخصيا فهي قوية بعض.
و الكتاب به دلائل كُثر و قد اجمع و أوفى و أنتصر بحق الله و رسوله و تصديقا لما جاء به رسول الله القرآن للأمة و من الله سبحانه و تعالى عن كيد اليهود و بُهت النصارى
كتاب pdf تأليف ابن قيم الجوزية واحد من أعلم شيوخ الإسلام فلم يترك شيء لم يتكلم به و يوضحه لمن بعده من الدين و على كتاب الله و سُنّة رسوله ، الكتاب حافل و قيّم بالمعاني و الدلائل و اللغة العربية الأصيلة و ينبغي لمن يريد قرأته أن يقرأه عدة مرات و ليس مرة واحدة
حيث أنه قد يختلط على القارئ بعض المفاهيم و الغايات من الكلمات و ليس الإختلاط في ما ينقله عن أهل الكتاب ولكن في كلماته هو شخصيا فهي قوية بعض.
و الكتاب به دلائل كُثر و قد اجمع و أوفى و أنتصر بحق الله و رسوله و تصديقا لما جاء به رسول الله القرآن للأمة و من الله سبحانه و تعالى عن كيد اليهود و بُهت النصارى
الترتيب:
#4K
0 مشاهدة هذا اليوم#40K
1 مشاهدة هذا الشهر#57K
5K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 272.
المتجر
أماكن الشراء
أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار مكتبة الحياة
🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء:
عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
-
تفاعل مع كتاب ❞هداية الحيارى فى الرد على اليهود والنصارى❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
-
كتب أخرى لـ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني :
-
-
❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ ﴿وَمَاۤ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِیبَةࣲ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِیكُمۡ وَیَعۡفُوا۟ عَن كَثِیرࣲ﴾ [الشورى: ٣٠]
===
قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة:
وإذا رأيت العبد يقع في الناس إذا آذوه ولا يرجع إلى نفسه باللوم والاستغفار فاعلم أن مصيبته مصيبة حقيقية، وإذا تاب واستغفر، وقال: هذا بذنوبي، صارت في حقه نعمة . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
-
-
-
-
-
-
-
❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ ان الله اوحى الى ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام: يا ابراهيم اتدرى لم اتخذتك خليلا؟ لانى رايت العطاء احب اليك من الاخذ . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ فضائل التوبة:
للتوبة فضائل عظيمة، تعود على الإنسان بالخير في الدنيا والآخرة منها:
محبة الله للتائب.
تزكية النفس: أي طهارة النفس وتنقيتها من الآثام والخطايا، وعدم الوقوع في المعاصي، والندم على ما كان منها.
سعة الرزق: وفي ذلك ذكر القران الكريم ما قاله النبي هود «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ»
رفع البلاء عن الناس بالتوبة.
التوبة تجلب الراحة النفسية للتائب وايضا الطمأنينة
إن الله يغفر الذنوب، ويقبل التائبين، ويقيل عثرات المذنبين، وقد قص لنا القرآن الكريم أحوال التائبين؛ كتوبة أصحاب الرسول محمد، والذين تخلفوا عنه في غزوة العسرة، وصدقوا في توبتهم وندموا على تخلفهم حتى ضاقت عليهم أنفسهم، فقبل الله توبتهم. فلا يقنط أحد من رحمة الله تعالى، مهما بلغت ذنوبه، فرحمة الله وسعت كل شئ، وهو الذي يغفر ويقبل توبة من تاب . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني❞ شروط التوبة:
يشترط في التوبة عدة أمور هي :
الندم على فعل المعصية، حتى يحزن على فعلها ويتمنى لو لم يفعلها.
الإقلاع عن المعصية فوراً ، فإن كانت في حق الله تركها ، وإن كانت في حق المخلوق تحلل من صاحبها، ويكون ذلك بردِّها إليه أو بطلب المسامحة منه.
العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية مستقبلاً . ❝
⏤ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني -
-
-
-
