█ _ عائض القرني 2003 حصريا كتاب ❞ لا تحزن ❝ 2024 تحزن: من تأليف ترجم للغات عدة بلغت مبيعات الكتاب 10 ملايين نسخة يتناول الجانب المأساوي حياة الإنسان فيحاول نقلها الهم إلى السرور ومن الشؤم القناعة يحدث القارئ مباشرة بأسلوب سهل يغلب عليه الطابع الديني واعتمد الكاتب محاكاة بشكل سلس ومؤثر وبرسائل عقلانية ونصائح حياتية كما اعتمد الاستدلال بالقصص سواء الإسلامية أو غير وتكثر أشعار الحكمة بأنواعها وخصوصاً الأبيات التي يلمس منها التفاؤل أنه حوى الكثير المقولات المأثورة الجوانب المهمة هو الأدبي حيث أن مكتوب قدر كبير الفصاحة والتي أعطت جمالية فريدة نوعها وقد لاقى قبول واستحسان للقراء العرب وحقق عالية فاقت المليونين وتمت ترجمته لغات أخرى طبيعة الكتاب الكتاب عبارة عن موضوعات صغيرة متعددة ولا يقل الموضوع الواحد بالغالب نصف صفحة يزيد صفحتين يناقش وبشكل مباشر المشاكل يواجهها مواقفه اليومية الحياتية العامة عام يحاول تقديم حلول فمنها ما روحاني يُشعر النفس بالهدوء والأمل ومنها عقلاني يدعوا التفكير والتأمل «تذكر الماضي والتفاعل معه واستحضاره والحزن لمآسيه حمق وجنون وقتل للإرادة وتبديد للحياة الحاضرة إن ملف عند العقلاء يطوى يروى يغلق أبدا زنزانة النسيان يقيد بحبال قوية سجن الإهمال فلا يخرج ويوصد يرى النور لأنه مضى وانتهى الحزن يعيده يصلحه الغم يصححه الكدر يحييه عدم تعش كابوس وتحت مظله الفائت أنقذ نفسك شبح أتريد ترد النهر مصبه والشمس مطلعها والطفل بطن أمه والدمعة العين» سمعة الكتاب يعتبر أشهر الكتب بوقتنا الحديث الأوساط العربية نشرت مجلة فوربز الأمريكية تقريرا (لا تحزن) للشيخ الدكتور كأكثر عربي مبيعا العالم المجلة خبرا تدشين النسخة تم بيعها مؤخرا ومما يجدر ذكره هذا أيضاً أنا أحدث ضجة الإنترنت العربي فهو يتمتع بشهرة كبيرة عالم النت وعدد هائل الصفحات تتحدث عنه تقتبس منه مثالاً انتقادات على الرغم جودة إلا البعض يرون ضُخم إعلامياً وأن قيل وصل لحد المبالغة كثرة الاستشهادات بالايات والأحاديث والأبيات الشعرية ينقضي سطران وتجد يستعين بآية حديث بيت شعر مقولة وهذا حد ذاته يصنع نوعًا التشتيت للكتاب وتغييب لشخصية ظهرت أصوات تشكك رقم المبيعات حصل عليها رغم تأكيد استعداده التام للمناظرة وتقديم الأدلة الموثقة أمام شكك وصول أرقام مليونية يصف بأنه قَص ولصق اقتباسات مَن أعطَى نَفسَهُ كُلَّما تَطلُب تَشتتَ قَلبُه وَضَاع أمْرُه وَكَثُر هَمُّه لِأنّه حدّ لِمطَالِب النَّفْس فَهِي أمَّارة غَرّارَة إن مثل هذه الحياة الدنيا كمسافر استظل تحت ظل شجرة ثم ذهب وتركها تعيشُ مهموماً مغموماً حزيناً كئيباً وعندك الخبزُ الدافئُ والماءُ الباردُ والنومُ الهانئُ والعافيةُ الوارفةُ تتفكرُ المفقودِ تشكرُ الموجود دراسة جادة الشيخ يحتوي المعرفة والفائدة اتمنى يستفيد كل قارئ منكم كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج الذي وضعه الله سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب حتى يكون مسلماً بحق الالتزام بها وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
❞ واصبرْ وما صبرُك إلاَّ باللهِ
، اصبرْ صَبْرَ واثقٍ بالفرجِ ، عالم بحُسْنِ المصيرِ ، طالبٍ للأجرِ ، راغبٍ في تفكيرِ السيئاتِ ، اصبرْ مهما ادلهمَّت الخطوبُ ، وأظلمتِ أمامك الدروبُ ،
فإنَّ النصر مع الصَّبْرِ ،
وأنَّ الفرج مع الكَرْبِ ،
وإن مع العُسْرِ يُسْراً . ❝
❞ اعفُ عمَّن أساء إليكَ
*
ثمنُ القَصَاصِ الباهظِ ، وهو الذي يدفعُه المنتقمُ من الناسِ ، الحاقدُ عليهمْ : يدفعُه من قلبِه ، ومن لحمِهِ ودمِهِ ، من أعصابِه ومن راحتِهِ ، وسعادتِه وسرورِهِ ، إذا أراد أنْ يتشفَّى ، أو غضبَ عليهِمْ أو حَقَدَ . إنه الخاسرُ بلا شكٍّ .
وقدْ أخبرَنا اللهُ سبحانه وتعالى بدواءِ ذلك وعلاجِهِ ، فقالَ : ﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ﴾ .
وقالَ : ﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ .
وقالَ : ﴿ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴾ . ❝
❞ لا تظنُّ أنه كان بوسعِك إيقافُ الجدار أن ينهار ، وحبْسُ الماءِ أنْ ينْسكِبُ ، ومَنْعُ الريحِ أن تهبُّ ، وحفظُ الزجاج أن ينكسر ، هذا ليس بصحيحٍ على رغمي ورغمك ، وسوف يقعُ المقدورُ ، وينْفُذُ القضاءُ ، ويحِلُّ المكتوبُ
﴿ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ ﴾ . ❝
❞ أتريد في بصرك وحده كجبل أحد ذهباً ؟! أتحب بيع سمعك وزن ثهلان فضة ؟! هل تشتري قصور الزهراء بلسانك فتكون أبكم ؟! هل تقايض بيديك مقابل عقود اللؤلؤ والياقوت لتكون أقطع ؟! إنك في نعم عميمة، وأفضال جسيمة، ولكنك لا تدري تعيش مهموماً مغموماً حزينا كئيباً، وعندك الخبز الدافئ والماء البارد والنوم الهانئ والعافية الوارفة، تتفكر في المفقود ولا تشكر الموجود، تنزعج من خسارة مالية وعندك مفتاح السعادة، وقناطير مقنطرة من الخير والمواهب والنعم والأشياء، فكّر واشكر، ˝وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلا تبصرون˝ فكر في نفسك وأهلك، وبيتك وعملك، وعافيتك، وأصدقائك، والدنيا من حولك ˝يَعْرِفُونَ نعمت الله ثُمَّ يُنكرونها˝ . ❝
❞ مَن أعطَى نَفسَهُ كُلَّما تَطلُب تَشتتَ قَلبُه، وَضَاع أمْرُه، وَكَثُر هَمُّه، لِأنّه لا حدّ لِمطَالِب النَّفْس فَهِي أمَّارة غَرّارَة . ❝
❞ يتناول الكتاب الجانب المأساوي في حياة الإنسان، فيحاول نقلها من الهم إلى السرور، ومن الشؤم إلى القناعة. يحدث الكتاب القارئ مباشرة بأسلوب سهل يغلب عليه الطابع الديني، واعتمد الكاتب على محاكاة القارئ بشكل سلس ومؤثر وبرسائل عقلانية، ونصائح حياتية، كما اعتمد على الاستدلال بالقصص سواء الإسلامية أو غير الإسلامية، وتكثر في الكتاب أشعار الحكمة بأنواعها وخصوصاً الأبيات التي يلمس منها التفاؤل، كما أنه حوى على الكثير من المقولات المأثورة. ومن الجوانب المهمة في الكتاب هو الجانب الأدبي، حيث أن الكتاب مكتوب على قدر كبير من الفصاحة والتي أعطت الكتاب جمالية فريدة من نوعها. وقد لاقى قبول واستحسان للقراء العرب، وحقق مبيعات عالية فاقت المليونين نسخة، وتمت ترجمته إلى عدة لغات أخرى . ❝
❞ هلموا إلي بستان المعروف .
يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع والخوف هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالغير ، عطاء وضيافة ومواساة وإعانة وخدمة وستجدون السعادة طعمأ ولونأ وذوقأ
{ وما لاحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الاعلى ولسوف يرضى } . ❝
❞ “إنَّ على الجيلِ الذي عصفت به الأمراضُ النفسيةُ أن يتعرّفَ على المسجدِ ، وأن يمرّغَ جبينَهُ لِيُرْضِي ربَّه أوَّلاً ، ولينقذ نفسهُ من هذا العذابِ الواصِبِ ، وإلاَّ فإنَّ الدمع سوف يحرقُ جفْنهُ ، والحزن سوف يحطمُ أعصابهُ ، وليس لديهِ طاقةٌ تمدّهُ بالسكينةِ والأمنِ إلا الصلاةُ .” . ❝