📘 ❞ الحوار أصوله وآدابه ❝ كتاب ــ موسى بن يحي الفيفي أبو معاذ اصدار 2006

كتب التزكية والأخلاق - 📖 كتاب ❞ الحوار أصوله وآدابه ❝ ــ موسى بن يحي الفيفي أبو معاذ 📖

█ _ موسى بن يحي الفيفي أبو معاذ 2006 حصريا كتاب ❞ الحوار أصوله وآدابه ❝ عن دار الخضيري للطباعة النشر 2025 وآدابه: من التزكية والأخلاق تأليف : معاذ الناشر مكتبة الملك فهد الوطنية قال تعالي ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ(102) ﴾ وقال ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)) وقال ﴿ يَا آَمَنُوا وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) ﴾ خطة البحث الباب الأول فهو باب تمهيدي بعنوان (الخلاف والحوار وحرية الرأي الإسلام ) الباب الثاني ففي : (الحوار دراسة تأصيلية _أمثلة تطبيقية الثالث :(فهو أصول الرابع (كيف نربي أبنائنا علي ) الحوار كتب إسلاميةيحاول الكاتب فى هذا الكتاب يكشف أسس ومبادئ وقواعد فن والجدل والمناظرة تاريخ العلم العربى الاسلامى وبناء ذلك فإن هذه الدراسة تحاول أن تجيب بعض التساؤلات التى تمثل فرضياتها الرئيسية ياتى مع شدة احتياج الأمة العربية الإسلامية حالياً إلى( ) العقلانى الهادف للتقريب بين التيارات المختلفة الصعيد الداخلى والتحاور الآخر الخارجى تعريف الحوار المُحاورة ؛ وهي المُراجعة الكلام الجدال جَدَلَ الحبل إذا فَتَلَه وهو مستعمل الأصل لمن خاصم بما يشغل ظهور الحق ووضوح الصواب ثم استعمل مُقابَلَة الأدلة لظهور أرجحها والحوار والجدال ذو دلالة واحدة وقد اجتمع اللفظان قوله تعالى { قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (المجادلة:1) ويراد بالحوار مصطلح الناس مناقشة طرفين أو أطراف يُقصد بها تصحيح كلامٍ وإظهار حجَّةٍ وإثبات حقٍ ودفع شبهةٍ وردُّ الفاسد القول والرأي وقد يكون الوسائل الطرق المنطقية والقياسات الجدليَّة المقدّمات والمُسلَّمات مما هو مبسوط المنطق وعلم وآداب وأصول الفقة غاية الحوار الغاية إقامةُ الحجة ودفعُ الشبهة والفاسد تعاون المُتناظرين معرفة الحقيقة والتَّوصُّل إليها ليكشف كل طرف ما خفي صاحبه منها والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى يقول الحافظ الذهبي ( إنما وضعت المناظرة لكشف الحقِّ وإفادةِ العالِم الأذكى العلمَ دونه وتنبيهِ الأغفلَ الأضعفَ هذه هي الغاية الأصلية جليَّة بيِّنة وثَمَّت غايات وأهداف فرعية مُمهِّدة لهذا إيجاد حلٍّ وسط يُرضي الأطراف التعرُّف وجهات نظر الطرف الأخرى هدف هام والتنقيب أجل الاستقصاء والاستقراء تنويع الرُّؤى والتصورات المتاحة الوصول نتائج أفضل وأمْكَنَ ولو حوارات تالية مجاناً PDF اونلاين الآداب والاخلاق نظرة كمال فجعلها حلية الإنسان ووسيلة تجميله وأسلوب تزيينه حتى كانت مفخرة مفاخر النبي صلى الله عليه وسلم حيث نفسه "أدبني ربي فأحسن تأديبي" كتب والسلوك تزكية للنساء دورة مختصرة الأخلاق والآداب ودورة القلب