📘 ❞ خطاب السماحة ❝ كتاب ــ محمد بن محمد يحيى زبارة
كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ خطاب السماحة ❝ ــ محمد بن محمد يحيى زبارة 📖
█ _ محمد بن يحيى زبارة 0 حصريا كتاب ❞ خطاب السماحة ❝ 2024 السماحة: السَّمَاحَة لغةً من مادة (سمح) تدل سلَاسةٍ وَسُهولةٍ والمسامَحة: المساهَلة وسمح بكذا يسمح سُمُوحًا وسَماحه: جاد وأعطى أو وافق ما أريد منه السَّمَاحَة الاصطلاح تطلق معنيين اثنين: الأول: (بذل لا يجب تفضلًا) الثاني: (في معنى التَّسامح مع الغير المعاملات المختلفة ويكون ذلك بتيسير الأمور والملاينة فيها التي تتجلى التيسير وعدم القهر) قال الله تعالى:Ra bracket png خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ Aya 199 La [الأعراف: 199] قال السعدي: (هذه الآية جامعة لحسن الخلق النَّاس وما ينبغي معاملتهم فالذي أن يعامل به يأخذ العفو أي: سمحت أنفسهم سهل عليهم الأعمال والأخلاق ويتجاوز عن تقصيرهم ويغض طرفه نقصهم) تعالى: Ra فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ 159 [آل عمران: 159] نفى هذه رسوله الفظاظة وغلظ القلب يقول (أي: برحمة لك ولأصحابك منَّ عليك ألنت لهم جانبك وخفضت جناحك وترققت وحسنت خلقك فاجتمعوا وأحبوك وامتثلوا أمرك سيئ لأنَّ هذا يُنفرهم ويبغضهم لمن قام السيِّئ) وقال وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا إِلَّا يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ 237 [البقرة: 237] يقول ابن عاشور تفسيره: (ومعنى كون العفو) أقرب للتقوى أنَّ إلى صفة التقوى التمسك بالحق؛ لأن بالحق ينافي لكنه يؤذن بتصلب صاحبه وشدته والعفو بسماحة ورحمته والقلب المطبوع والرَّحْمَة الصلب الشديد؛ تقرب بمقدار قوَّة الوازع والوازع شرعي وطبيعي وفي المفطور الرَّأفة والسَّمَاحَة لين يزعه المظالم والقساوة فتكون إليه؛ لكثرة أسبابها فيه) وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ 280 280] عبد الرحمن الميداني (وجَّه الدائنين المدينين المعسرين فعلَّمهم بذلك سماحة النفس وحسن التغاضي المعسرين) يتحدث الكتاب سماحه الاسلام والاسلام شريعه التسامح ويظهر للكاتب فى صوره كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام هو المنهج الذي وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا عليه وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه صلى وسلّم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس الإنسان حتى يكون مسلماً بحق الالتزام بها وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
كتاب
خطاب السماحة
ــ محمد بن محمد يحيى زبارة
كتاب
خطاب السماحة
ــ محمد بن محمد يحيى زبارة
-
مساهمة من: NOOR
( الإثنين 25 مارس 2019 ( 7:26 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
السَّمَاحَة لغةً من مادة (سمح) تدل على سلَاسةٍ وَسُهولةٍ. والمسامَحة: المساهَلة، وسمح بكذا يسمح سُمُوحًا وسَماحه: جاد وأعطى، أو وافق على ما أريد منه.
السَّمَاحَة في الاصطلاح تطلق على معنيين اثنين:
الأول: (بذل ما لا يجب تفضلًا)
الثاني: (في معنى التَّسامح مع الغير، في المعاملات المختلفة، ويكون ذلك بتيسير الأمور، والملاينة فيها، التي تتجلى في التيسير وعدم القهر).
قال الله تعالى:Ra bracket.png خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ Aya-199.png La bracket.png [الأعراف: 199].
قال السعدي: (هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع النَّاس، وما ينبغي في معاملتهم، فالذي ينبغي أن يعامل به النَّاس، أن يأخذ العفو، أي: ما سمحت به أنفسهم، وما سهل عليهم من الأعمال والأخلاق... ويتجاوز عن تقصيرهم، ويغض طرفه عن نقصهم).
قال تعالى: Ra bracket.png فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ Aya-159.png La bracket.png [آل عمران: 159].
نفى الله في هذه الآية عن رسوله الفظاظة، وغلظ القلب، يقول السعدي: (أي: برحمة الله لك ولأصحابك، منَّ الله عليك أن ألنت لهم جانبك، وخفضت لهم جناحك، وترققت عليهم، وحسنت لهم خلقك، فاجتمعوا عليك وأحبوك، وامتثلوا أمرك. وَلَوْ كُنتَ فَظًّا أي: سيئ الخلق غَلِيظَ الْقَلْبِ، لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ لأنَّ هذا يُنفرهم ويبغضهم لمن قام به هذا الخلق السيِّئ).
وقال تعالى: Ra bracket.png وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ Aya-237.png La bracket.png [البقرة: 237].
يقول فيها ابن عاشور في تفسيره: (ومعنى كون العفو) أقرب للتقوى، أنَّ العفو أقرب إلى صفة التقوى من التمسك بالحق؛ لأن التمسك بالحق لا ينافي التقوى، لكنه يؤذن بتصلب صاحبه وشدته، والعفو يؤذن بسماحة صاحبه ورحمته، والقلب المطبوع على السَّمَاحَة والرَّحْمَة أقرب إلى التقوى، من القلب الصلب الشديد؛ لأنَّ التقوى تقرب بمقدار قوَّة الوازع، والوازع شرعي وطبيعي، وفي القلب المفطور على الرَّأفة والسَّمَاحَة، لين يزعه عن المظالم والقساوة، فتكون التقوى أقرب إليه؛ لكثرة أسبابها فيه).
وقال تعالى: Ra bracket.png وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ Aya-280.png La bracket.png [البقرة: 280].
يقول عبد الرحمن الميداني في هذه الآية (وجَّه الله الدائنين إلى التيسير على المدينين المعسرين، فعلَّمهم الله بذلك سماحة النفس، وحسن التغاضي عن المعسرين).
يتحدث الكتاب عن سماحه الاسلام والاسلام شريعه التسامح ويظهر هذا للكاتب فى صوره خطاب
#2K
0 مشاهدة هذا اليوم#77K
5 مشاهدة هذا الشهر#32K
8K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
