█ _ محمد ابن قيم الجوزية 1980 حصريا كتاب ❞ مناسك الحج والعمرة لابن ❝ عن مكتبة الحرمين بالرياض 2025 الجوزية: الإسلام هو حج المسلمين إلى مدينة مكة موسم محدد من كل عام وله شعائر معينة تسمى وهو واجب لمرة واحدة العمر لكل بالغ قادر الركن الخامس أركان لقول النبي ﷺ: «بني خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت استطاع إليه سبيلا» والحج فرض عين مسلم لما ذكر القرآن: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ فَجٍّ عَمِيقٍ تبدأ الثامن شهر ذي الحجة بأن يقوم الحاج بالإحرام مواقيت المحددة ثم التوجه ليقوم بطواف القدوم منى لقضاء يوم التروية عرفة بعد ذلك يرمي الجمرات جمرة العقبة الكبرى ويعود بـ طواف الإفاضة يعود أيام التشريق مرة أخرى الوداع ومغادرة الأماكن المقدسة الحج طقس ديني شائع وموجود كثير الديانات وكذلك بيوت كانت موزعة مختلف مناطق الجزيرة العربية سميت كعبات ومنها الكعبة أو ما يشار اليه بالبيت الحرام تحديداً فالحج موجود قبل ويعتقد المسلمون أنه شعيرة فرضها أمم سابقة مثل الحنيفية أتباع ملة إبراهيم مستشهدين بالقرآن: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ويقرون الناس كانوا يؤدونها ومن بعده لكنهم خالفوا بعض وابتدعوا فيها ويردون الحين الذي ظهرت الوثنية وعبادة الأصنام يد عمرو بن لحي بحسب الرواية الدينية وقد حجّ فقط هي حجة 10 هـ ويمارس المأخوذة تلك بإعتبارها المناسك الصحيحة بقوله: «خذوا عني مناسككم» كما ألقى خطبته الشهيرة التي أتم قواعد وأساسات الدين الإسلامي فرض السنة التاسعة للهجرة ويجب المسلم يحج عمره فإذا مرات كان تطوعا منه فقد روى أبو هريرة قال: «يا أيها قد عليكم فحجوا» فقال رجل الصحابة: "أيجب علينا يا الله؟" فسكت فأعاد الرجل سؤاله مرتين النبي: «لو قلت نعم لوجبت وما استطعتم» «ذروني تركتكم» شروط خمسة؛ الشرط الأول بمعنى يجوز لغير أداء الثاني العقل فلا مجنون حتى يشفى مرضه الثالث البلوغ يجب الصبي يحتلم الرابع الحرية المملوك يعتق أما الاستطاعة شخص ومستطيع يؤمن للحج منافع روحية كثيرة وفضل كبير والطوائف الإسلامية المختلفة سنة وشيعة تؤدي بنفس الطريقة ولكن يختلف الشيعة أهل ناحية استحباب زيارة قبور الأئمة المعصومين وفق المعتقد الشيعي وأضرحة وقبور المعروفة وبعض الصحابة الذين يجلونهم في هذا الكتاب بين يديك يتجلى أمر والاعتمار جاء القرآن وبينته العملية للنبي صلى عليه وسلم هذا جزء (زاد المعاد هدي خير العباد) الفقه العام المحتويات: المقدمة: المبحث الأول: مفهوم والحج والعمرة المبحث الثاني: فضائل الثالث: وفوائده ومقاصده والحكمة مشروعيته المبحث الرابع: حكم ومنزلته الإسلام المبحث الخامس: العمرة المبحث السادس: شروط وجوب السابع: الفور المبحث الثامن: النيابة التاسع: آداب السفر والحج المبحث العاشر: الحادي عشر: الإحرام المبحث صفة بإيجاز المبحث الأنساك الثلاثة المبحث التلبية: مفهومها وألفاظها وحكمها ووقتها وفوائدها: المبحث محظورات السادس الحرمين: والمدينة المبحث السابع فدية المحظورات المبحث الإحصار الحرام المبحث التاسع يباح للمحرم المبحث العشرون: وواجباته المبحث والعشرون: العمرة وواجباتها المبحث سنن دخول مكة المبحث الطواف العتيق المبحث السعي الصفا والمروة المبحث أعمال (يوم التروية) المبحث الوقوف بعرفة المبحث الفوات المبحث الثلاثون: المبيت بمزدلفة المبحث والثلاثون: النحر المبحث بمنى ليالي التشريق المبحث خطب ووداعه لأمته ووصاياه المبحث رمي الجمار وأحكامه المبحث الوداع المبحث الخلاصة الجامعة الحج المبحث الهدايا المبحث الأضاحي المبحث الأربعون: العقيقة المبحث والأربعون: مسجد المبحث العودة السفر المصادر والمراجع مجاناً PDF اونلاين ركن والعمرة: يشمل جميع الكتب التى تخص والمعتمر والتى تعينيه فى رحلته وتشمل (فضل الحج أنواع نسك الإحرام عيد الأضحى المنظور ) الحج الإسلام: المسلمين الحج كعبات فرض لم 631 أي فتحها الرسول دمر كافة والأوثان وطاف بالكعبة معه وأدوا الأخرى استقرت منذ النحو من أبرز هذه الأحاديث: ما ورد الترمذي عبد مسعود « تابعوا فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الجنة» مواقيت : تنقسم زمانية ومواقيت مكانية المواقيت الزمانية الشهور لتكون زمنا وهذه شوال ذو القعدة وذو وتحديدا أول العاشر المكانية فهي حددها لمن أراد يحرم لأداء والعمرة العمرة – اسم الاعتمار وهي اللغة القصد والزيارة حيث الاصطلاح الشرعي فالعمرة المسجد خاصة كالطواف والحلق مشروعة بأصل