📘 ❞ Los Cuatro Principios del Shirk ❝ كتاب ــ محمد بن خليفة التميمي اصدار 2006

كتب إسلامية باللغه الإسبانية - 📖 كتاب ❞ Los Cuatro Principios del Shirk ❝ ــ محمد بن خليفة التميمي 📖

█ _ محمد بن خليفة التميمي 2006 حصريا كتاب ❞ Los Cuatro Principios del Shirk ❝ عن موقع دار الإسلام 2024 Shirk: Le pido a Alá, el más Noble, Señor Gran Trono, que te proteja en esta vida y la última, te haga bienaventurado donde quiera encuentres, te haga una persona agradecida cuando se le da, paciente cuando es puesta prueba, arrepentida comete una falta, porque realidad estas tres virtudes son las llaves de felicidad Has saber – Alá guíe su obediencia la hanifía [creencia pura sincera monoteísmo] era la religión Abraham –la paz sea con él consiste que adores solamente sinceridad, como dice : Por cierto he creado los genios hombres para Me adoren (Los Vientos 51:56) Al haber sabido ha para adorarle; has de saber adoración no válida excepto con monoteísmo, oración (Salâh) válida como excepto purificación, entonces, si se incorpora politeísmo invalida, la impureza al incorporarse estado purificación Si conocido shirk mezclarse adoración, la adoración aceptada, nulificando las obras, la persona lo realiza morará eternamente infierno, habrás entendido importancia aprendas este conocimiento, espero libre esa trampa , que es asociar junto Altísimo dice: Alá perdona Le asocie nada Él; pero fuera de ello quien place Quien algo a Alá comete un pecado grave (Las Mujeres 4:48) Esto entendimiento mencionados por  Libro PRIMER PRINCIPIO Saber incrédulos cuales exhortó Mensajero de Alá –que misericordia sean admitían Creador, Organizador todos los asuntos aun así, esto hacía fueran musulmanes Y prueba Palabra Altísimo: Pregúntales: ¿Quién os sustenta gracias del cielo tierra? agració oído la vista? hace surgir vivo muerto lo muerto vivo? organiza todos asuntos? Responderán: ¡Alá! Di: ¿Acaso vais temer? (Jonás 10:31) SEGUNDO PRINCIPIO Los idólatras alegan: “No les suplicamos ni nos dirigimos a nuestros ídolos buscar cercanía la intercesión ante Alá” La evidencia contra “cercanía” la palabra Altísimo: Aquellos toman otros protectores [y objeto de adoración] fuera Él dicen: Sólo adoramos para que acerquen [e intercedan por nosotros] Alá juzgará entre ellos creyentes] acerca que discrepan [la unicidad divina idolatría] En verdad Alá guía mentiroso e incrédulo (Los Tropeles39:3) La “intercesión” (shafa ́ah) es: Adoran vez puede perjudicarles ni beneficiarles nada, Éstos nuestros intercesores Alá (Jonás 10:18) La intercesión dos géneros: shafa ́ah manfiya (intercesión rechazada) muzbata (la intercesión aceptada permitida) La manfiya aquella busca otro que Alá, Altísimo: ¡Oh, creyentes! Dad caridad parte os hemos agraciado antes llegue día cual no se aceptará rescate, valdrá amistad ni servirá ninguna [si perdéis fe] Y los incrédulos inicuos (La Vaca 2:254) Descripción diferentes aspectos idolatría كتب إسلامية باللغه الإسبانية مجاناً PDF اونلاين مكتبة باللغة الأسبانية : شمل جميع الكتب الاسلامية التى تخص اللغه وتشمل : (Libros sobre Compañeros Libros Corán Milagros Científicos Ahl Sunnat Jama'a Hadith Zaidi Suras Libros Libros chiítas creencias Plantillas libros islámicos historia islámica hadices jihad Fiqh) Islam: Hay religión abrahámica, atea, según Islam solo hay Dios Muhammad El segunda grande mundo Pilares Islam: Los cinco pilares importante comunidad sunita, compartida chiítas, aunque fundamentos introducción sunita Sun eruditos religiosos extraen historias Profeta, Incluye: Ideas islámicas: Según Corán, creen sus ángeles, libros, mensajeros último Además, sunitas aumentan poder judicial destino, Profeta Narró dijo fe es: "Creer Dios, siguiente, creer bondad mal Para hacer " También incluye Imamat activo الإسلام : يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله أنه دائم حي لا يموت ولا يغفل عدل يظلم شريك له ند والد ولد رحمن رحيم يغفر الذنوب ويقبل التوبة يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة خالق الكون ومطلع كل شيء فيه ومتحكم به وفي المعتقد الإسلامي؛ ليس كمثله أي مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد تخيلات لهذا فلا يوجد صورة أو مجسم إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه كما واحد أحد يرفض عقيدة الثالوث المسيحي بوجود ثلاثة أقانيم فضلاً رفض ألوهية المسيح الذي بشر رسول العقيدة الإسلامية ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها ذلك سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا يقول بعض الباحثين كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة ذات الرب هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله" بينما أخرون جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها" ولله عدة أسماء وردت القرآن وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند السنة باسم "أسماء الحسنى" وهي مدح وحمد وثناء وتمجيد لله لسان الرسل وفق السني ومنها: الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار القابض الباسط الوكيل الأول الرؤوف ذو الجلال والإكرام وغيرها والحقيقة هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى علماء وخلاف ذاتها البعض رجح عددها وفقًا لحديث أورده البخاري الرسول قال: "إن مئةً واحدًا أحصاها دخل الجنة

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Los Cuatro Principios del Shirk
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Los Cuatro Principios del Shirk

ــ محمد بن خليفة التميمي

صدر 2006م عن موقع دار الإسلام
Los Cuatro Principios del Shirk
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Los Cuatro Principios del Shirk

ــ محمد بن خليفة التميمي

صدر 2006م عن موقع دار الإسلام
عن كتاب Los Cuatro Principios del Shirk:
Le pido a Alá, el más Noble, Señor del Gran Trono, que te
proteja en esta vida y en la última, que te haga
bienaventurado donde quiera que te encuentres, que te
haga una persona agradecida cuando se le da, paciente
cuando es puesta a prueba, y arrepentida cuando comete
una falta, porque en realidad estas tres virtudes son las
llaves de la felicidad.
Has de saber – que Alá te guíe a su obediencia – que la
hanifía [creencia pura y sincera en el monoteísmo] era la
religión de Abraham –la paz sea con él- y consiste en que
adores solamente a Alá con sinceridad, como dice :
Por cierto que he creado a los genios y a los hombres
para que Me adoren (Los Vientos 51:56)
Al haber sabido que Alá te ha creado para adorarle; has de
saber que la adoración no es válida como adoración excepto
con el monoteísmo, como la oración (Salâh) no es válida
como oración excepto con la purificación, entonces, si se
incorpora el politeísmo a la adoración la invalida, como la
impureza al incorporarse al estado de purificación.
Si has conocido que el shirk al mezclarse con la adoración, la
adoración no es aceptada, nulificando las obras, y que la
persona que lo realiza morará eternamente en el infierno,

habrás entendido la importancia de que aprendas este
conocimiento, - espero que Alá te libre de esa trampa- , que
es el asociar junto con Alá en la adoración. Alá el Altísimo
dice:
Alá no perdona que se Le asocie nada a Él; pero fuera
de ello perdona a quien Le place. Quien asocie algo a
Alá comete un pecado grave (Las Mujeres 4:48)
Esto es el entendimiento de Cuatro Principios mencionados
por Alá  en su Libro.
PRIMER PRINCIPIO
Saber que los incrédulos a los cuales exhortó el Mensajero de

Alá –que la paz y la misericordia de Alá sean con él-
admitían que Alá era el Creador, el Organizador de todos

los asuntos y aun así, esto no hacía que fueran musulmanes.
Y la prueba es la Palabra de Alá el Altísimo:
Pregúntales: ¿Quién os sustenta con las gracias del
cielo y de la tierra? ¿Quién os agració con el oído y la
vista? ¿Quién hace surgir lo vivo de lo muerto y lo
muerto de lo vivo? ¿Quién organiza todos los asuntos?
Responderán: ¡Alá! Di: ¿Acaso no Le vais a temer?
(Jonás 10:31)
SEGUNDO PRINCIPIO
Los idólatras alegan: “No les suplicamos ni nos dirigimos a
nuestros ídolos excepto para buscar la cercanía y la

intercesión ante Alá”. La evidencia contra la “cercanía” es la
palabra de Alá el Altísimo:
Aquellos que toman a otros como protectores [y objeto
de adoración] fuera de Él dicen: Sólo les adoramos para
que nos acerquen a Alá [e intercedan por nosotros]. Alá
juzgará entre ellos [y los creyentes] acerca de lo que
discrepan [la unicidad divina y la idolatría]. En verdad
Alá no guía a quien es mentiroso e incrédulo (Los
Tropeles39:3)
La evidencia contra la “intercesión” (shafa ́ah) es:
Adoran en vez de Alá lo que no puede perjudicarles ni
beneficiarles en nada, y dicen: Éstos son nuestros
intercesores ante Alá (Jonás 10:18)
La intercesión es de dos géneros: shafa ́ah al-manfiya
(intercesión que es rechazada) y shafa ́ah al-muzbata (la
intercesión que es aceptada y permitida).
La shafa ́ah al-manfiya es aquella que se busca en otro que
Alá, dice el Altísimo:
¡Oh, creyentes! Dad en caridad parte de lo que os
hemos agraciado antes de que llegue el día en el cual no
se aceptará rescate, ni valdrá de nada la amistad ni
servirá ninguna intercesión [si perdéis la fe]. Y los
incrédulos son los inicuos (La Vaca 2:254)

Descripción de diferentes aspectos de la idolatría.
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