📘 ❞ شرح المعلقات العشر ❝ كتاب ــ الحسين بن أحمد بن الحسين الزوزني اصدار 1983
كتب الأدب - 📖 كتاب ❞ شرح المعلقات العشر ❝ ــ الحسين بن أحمد بن الحسين الزوزني 📖
█ _ الحسين بن أحمد الزوزني 1983 حصريا كتاب ❞ شرح المعلقات العشر ❝ عن دار مكتبة الحياة 2025 العشر: من الأدب ويدخل وأخبار شعرائها – الأمين الشنقيطي (ت) محمد الفاضلي (1426) المكتبة العصرية بالألوان دائرة اهتمام الباحثين مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين الفروع الأكاديمية ذات الصلة بوجه عام حيث يقع نطاق تخصص علوم ووثيق بالتخصصات الأخرى مثل البلاغة اللغوية والأدب العربي والشعر والنثر وغيرها الموضوعات التي تهم الدارس هذا المجال فَفا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِلِ (امرؤ القيس) لِخَولة أطْلالٌ بِبُرقَة ِ ثَهمَدِ (طرفة العبد) آذَنَتنَا بِبَينها أَسمَاءُ (الحارث حلزة) أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ (زهير ابي سلمى) أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَا (عمرو كلثوم) هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَرَدَّمِ (عنترة شداد) عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا (لبيد ربيعة) ودع هريرة إن الركب مرتحل (الأعشى) أقفر أهله ملحوب (عبيد الأبرص) يا دارَ مَيَّةَ بالعَليْاءِ فالسَّنَدِ (النابغة الذبياني) قيل لها معلقات لأنها العقود النفيسة تعلق بالأذهان ويقال هذه القصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق أستار الكعبة قبل مجيء الاسلام وتعتبر أروع وأنفس ما قيل الشعر القديم وهي عادةً تبدأ بذكر الأطلال وتذَكُّر ديار محبوبة الشاعر وقيل أن حماد الراوية هو أول جمع السبع الطوال وسماها بالمعلقات (السموط) وقد أطلق الرواة والباحثون المجموعة قصائد الجاهلي أسماء أخرى إلا أنها أقل ذيوعاً وجرياناً الألسنة لفظ ومن التسميات: السبع الطوال: وصف لتلك بأظهر صفاتها وهو الطول السُّموط : تشبيهاً بالقلائد والعقود تعلّقها المرأة جيدها للزينة المذهّبات لكتابتها بالذهب أو بمائه القصائد المشهورات: علّل النحّاس التسمية بقوله: لما رأى زهدَ الناس حفظ وحضَّهم عليها وقال لهم: المشهورات؛ فسميت المشهورات لهذا السبع الجاهليات: ابن الأنباري الاسم شرحه لهذه الأول عنوان أما التبريزي فقد عَنْوَن بالاسم الثاني كتب مجاناً PDF اونلاين عَرَف مصطلح خلافًا طويلًا بين الأدباء فعند العرب حمل العصر الأموي والعباسي معنيين: معنى أخلاقيًّا وآخرَ تعليميًّا أنه القرنين والثالث بدأ يُستخدم للدلالة القواعد الخاصة يجب مراعاتها عند الكتابة ومنذ بداية الحديث أخذ يطلق بعمومية كل العالم وعند خاصة أنتجه العقل البشري واستخدم مهما كان موضوعه وأسلوبه العلم والفلسفة حتى قيل: "أدبيات كذا " ولكنه بصورة عرف بأنه التعبير اللغوي بالأشكال الأدبية كافة: شعرا ونثرا اختلاف العصور جميل ومؤثر العواطف ونابع عاطفة صادقة تخييلية واشترك جوهره مع مختلف الفنون التشكيليَّة والغنائيَّة والتمثيليَّة الشفوية المكتوبة وهذه المقالة ستتناول وأشهر خلالها الكتاب
شرح المعلقات العشر من الأدب ويدخل كتاب شرح المعلقات العشر وأخبار شعرائها – أحمد الأمين الشنقيطي (ت) محمد الفاضلي (1426) المكتبة العصرية ، بالألوان في دائرة اهتمام الباحثين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في الفروع الأكاديمية ذات الصلة بوجه عام حيث يقع كتاب شرح المعلقات العشر وأخبار شعرائها – أحمد الأمين الشنقيطي (ت) محمد الفاضلي (1426) المكتبة العصرية ، بالألوان في نطاق تخصص علوم اللغة العربية ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل البلاغة اللغوية والأدب العربي والشعر والنثر وغيرها من الموضوعات اللغوية التي تهم الدارس في هذا المجال.
فَفا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيبٍ ومَنْزِلِ (امرؤ القيس)
لِخَولة أطْلالٌ بِبُرقَة ِ ثَهمَدِ (طرفة بن العبد)
آذَنَتنَا بِبَينها أَسمَاءُ (الحارث بن حلزة)
أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لَمْ تَكَلَّمِ (زهير بن ابي سلمى)
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَا (عمرو بن كلثوم)
هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَرَدَّمِ (عنترة بن شداد)
عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّهَا فَمُقَامُهَا (لبيد بن ربيعة)
ودع هريرة إن الركب مرتحل (الأعشى)
أقفر من أهله ملحوب (عبيد بن الأبرص)
يا دارَ مَيَّةَ بالعَليْاءِ فالسَّنَدِ (النابغة الذبياني)
قيل لها معلقات لأنها مثل العقود النفيسة تعلق بالأذهان، ويقال إن هذه القصائد كانت تكتب بماء الذهب وتعلق على أستار الكعبة قبل مجيء الاسلام، وتعتبر هذه القصائد أروع وأنفس ما قيل في الشعر العربي القديم، وهي عادةً ما تبدأ بذكر الأطلال وتذَكُّر ديار محبوبة الشاعر. وقيل أن حماد الراوية هو أول من جمع القصائد السبع الطوال وسماها بالمعلقات (السموط).
وقد أطلق الرواة والباحثون على هذه المجموعة من قصائد الشعر الجاهلي أسماء أخرى، إلا أنها أقل ذيوعاً وجرياناً على الألسنة من لفظ المعلقات، ومن هذه التسميات:
السبع الطوال: وهي وصف لتلك القصائد بأظهر صفاتها، وهو الطول.
السُّموط : تشبيهاً لها بالقلائد والعقود التي تعلّقها المرأة على جيدها للزينة.
المذهّبات : لكتابتها بالذهب أو بمائه.
القصائد السبع المشهورات: علّل النحّاس هذه التسمية بقوله: لما رأى حماد الراوية زهدَ الناس في حفظ الشعر، جمع هذه السبع وحضَّهم عليها، وقال لهم: هذه المشهورات؛ فسميت القصائد السبع المشهورات لهذا.
السبع الطوال الجاهليات: أطلق ابن الأنباري هذا الاسم على شرحه لهذه القصائد.
القصائد السبع أو القصائد العشر: الاسم الأول هو عنوان شرح الزوزني، أما التبريزي فقد عَنْوَن شرحه لهذه القصائد بالاسم الثاني.
#10K
0 مشاهدة هذا اليوم#5K
58 مشاهدة هذا الشهر#230
304K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
