❞ عندما تجد من يفكر كثيرا، من لا تروق له الأشياء الجميلة ويحاول دائما وبإلحاح أن تكون أجمل عندما تدور فى الرأس الواحد ألف سؤال ولا تستعصي الإجابة، عندما ترى العيون باكية ثم بعدها فى ذات اللحظة تأتي البسمة، فاعلم أن كل المواقف المختلفة مرتبطة بتاء التأنيث ونون النسوة
ومن غيرهن يصبوا الرجال إليهن ومن يستطيع أن يخرج من جرابه مثلما تخرج هي، وأنها وحدها تدير الدفة فتبحر وتعود دون أن تجرؤ البحار بأمواجها العالية أن تغرق قاربها. ❝ ⏤سهير صدقي
❞ عندما تجد من يفكر كثيرا، من لا تروق له الأشياء الجميلة ويحاول دائما وبإلحاح أن تكون أجمل عندما تدور فى الرأس الواحد ألف سؤال ولا تستعصي الإجابة، عندما ترى العيون باكية ثم بعدها فى ذات اللحظة تأتي البسمة، فاعلم أن كل المواقف المختلفة مرتبطة بتاء التأنيث ونون النسوة
ومن غيرهن يصبوا الرجال إليهن ومن يستطيع أن يخرج من جرابه مثلما تخرج هي، وأنها وحدها تدير الدفة فتبحر وتعود دون أن تجرؤ البحار بأمواجها العالية أن تغرق قاربها. ❝
❞ “لم أكن أعرف ما الذي حل بي.. كنت متعبًا وكأنني شيخٌ عجوز.. ما زلت شابًا لكنني بدأت أشعر أنني لا أرغب في المواصلة.. لا أعلم ماذا أريد من هذه الدنيا؟ وكل يوم أمنّي نفسي أنني سوف أعرف الإجابة.. وكل الذي أصل إليه هو طريق جديد ممل ليس له نهاية ولا أفهم له معنى!”. ❝ ⏤أحمد سلامة
❞ لم أكن أعرف ما الذي حل بي. كنت متعبًا وكأنني شيخٌ عجوز. ما زلت شابًا لكنني بدأت أشعر أنني لا أرغب في المواصلة. لا أعلم ماذا أريد من هذه الدنيا؟ وكل يوم أمنّي نفسي أنني سوف أعرف الإجابة. وكل الذي أصل إليه هو طريق جديد ممل ليس له نهاية ولا أفهم له معنى!”. ❝
❞ *حرب البسوس*
نعلم أن العرب يتميزون بالحمية والأنفة الغريبة، وقد تنشب الحروب لعدة سنين لأسباب تافهة! ولكن هل يصل الأمر أن نار الحرب أُضرمت لمدة أربعون عام مِن أجل ناقة؟!
نعم كما توقعتوا سنتكلم اليوم عن حرب البسوس التي كانت مِن أيام العرب بين العدنانيون وبعضهم، ومَن يا تُرى البسوس؟
قامت الحرب بين قبيلتي بكر وتغلب، وكان لهم زعيم يُسمى \"كليب بن ربيعة\" الذي مِن اعظم زعماء العرب، كان يملك مِن النفوذ والسلطان قدرًا عظيمًا، حتى شعر بالعزة والكبرياء، وتمادى في ظُلم قومه، حتى وصل الأمر أنه لا يمر أحد بين يديه وهو جالس، ولا يُرعى أحد اغنامهُ في الوقت أو المكان الذي تُرعى به أغنامه، ولا تُشعل نارًا مع نارهُ، ولم يكتفي بذلك كان يتحكم في كُل شيء حتى أنه كان يتحكم في متى يرحلون أو متى ينزلون... وبتأكيد يوجد أشياء كثيرةً فعلها غير ذلك،
تزوج كليب مِن \"جليلة بنت مرة\" وكانت مِن أفضل نساء العرب، وكان لديها مِن الأخوة عشر رجال، وأصغرهم والأقوى هو جساس الفارس الشجاع، ومِن هُنا تبدأ المُشكلة!
إذ في يوم سأل كليب زوجته هل تعلم في الأرض أمنع مِنهُ ذمة؟ قالت له: أخواى جساس وهمام
ولكن لم ييأس وأعاد عليها سؤال لعلها أخطاءت، ولكن كانت الإجابة نفسها كُل مرة، كان جوابها عامل كبير في قيام الحرب ولكن مِن وجهتُ نظري ليس الوحيد، زاد حقد كليب لأخويها... فهو الذي يُحب أن يُمدح لا غيرهُ!
ومرت الأيام ولم يَنقص حقد كليب تجاه جساس واخيه ولا قبيلتهم حتى، وعندما نزلت خاله جساس وكان أسمها \"البسوس بنت منقذ\" مرت أمام كليب وكان معها ناقة حسنه، وعندما مرت أمامه رماها بسهم وقتلها، صاحت البسوس واذلاه وحزنت على ناقتها، حتى أنها لم ترضى بناقة أو اثنتان عندما عرض عليها جساس ذلك بل بي عشر نياق!
ومر هذا الموقف بسلام ولم يَفتعل جساس أي مشكلة، ولكن هل إلى هُنا سيقف كليب عن بغضهُ لهم؟
بتأكيد شخص مثل كليب لا، أخذ يُضَيق على قبيلة جساس-بني بكر- أكثر وأكثر، حتى أنه كان يمنع عنهم السقيا! حتى فاض الكيل وجاء جساس يَشكو له ويُعاتبهُ عما يَفعل بهم وذكر له ناقة البسوس، اِشتدٌَ بينهم العتاب والعراك ولم يَزد كُل ذلك كليب سوى تجبر، ليتكرر نفس المشهد ولكن ليس مقتل جساس، كان مصير كليب أن قتلهُ جساس برمح حتى خرجت روحه مِن جسده.
قد نعتقد أن هكذا تخلصوا مِن ظُلم كليب، لكن معرفتنا بصفات العرب أنهم لا يهدأون حتى يأخذوا بالثأر، وهذا ما قامت به قبيلة تغلب حتى تنتقم مِن جساس وقبيلته بقيادة أخية \"المهلهل\"، وعندما رأت أشرف تغلب أنهم لا يستطيعون محاربة إخوانهم-قبيلة بكر- ويكرهون محاربه أخوانهم، وخاف المهلهل أن يُخالف رأيهم فيتركوه وينقلبوا عليه فوافق برغم مِن رفضه الشديد لذلك؛ ولم يَجدوا سوى أن يأتوا بي\"مرة بن ذهل\" والد حساس، وعرضوا عليه ثلاث أمور:
-أن يقدم جساس
-وأما أن يقدم همام
-وأخيرًا أن يقدم نفسه قصاصًا لمقتل كليب
لكن تلك الاختيارات لم تكن ذات فائدة، حيث قال لهم مرة أن جساس غلام صغير، ولا يعلم في أي بلد يُوجد بعدما هرب
أما همام سيقولون قدمته بجريمة غيره، وهو رجل كبير فلا يتعجل الموت، وأخبرهم أنهم يستطيعوا أن يعطيهم ألف ناقة لهم، لكن ذلك العرض لم يلقى قبولاً مِن القوم،
مِن هُنا أشتعلت نار الحرب بين قبيلتي، وقُتل همام أخ جساس، بينما جساس حاول الهرب إلى الشام لكن المهلهل علم بذلك وأصر على قتله؛ لذلك أرسل خلفه لقتله هو الأخر.
استمرت الحرب مدة كبيرة حتى قُتل أعداد كبيرة من رجال بكر، ولم يَجدوا سوى الاستعانة بالنساء! ولكن ليس في القتال، كانوا يعطوا النساء كيس صغير من جلد به ماء، وأمرُهن أن يسرن وراء الجيش، وإذا مرت امرأة على محارب مصاب منهم سقته الماء وساعدته حتى يسترد قوته، وإذا مرت على رجل مِن القبيلة الأخرى ضربته حتى قتل، وبنسبة لكيف يعرفون هل المصاب منهم أو لا؟
- حلقوا الرجال مِن قبيلة بني بكر رؤوسهم استبسالاً للموت وعدم الخوف؛ ولتكون علامة تعرفهم النساء منها
استمرت الحرب شهور وسنين كثيرةُ وصلت إلى أربعين سنة مِن القتال بين بني العمومه، وفي النهاية أنهزمت قبيلة بنو تغلب، وتم الصلح بينهم بعدما سُفِكت دماء الكثير
#ساعة#تاريخ
ك/ملك مصطفى. ❝ ⏤𝓜𝓛𝓚 𝓜𝓢𝓣𝓕𝓐
❞*حرب البسوس*
نعلم أن العرب يتميزون بالحمية والأنفة الغريبة، وقد تنشب الحروب لعدة سنين لأسباب تافهة! ولكن هل يصل الأمر أن نار الحرب أُضرمت لمدة أربعون عام مِن أجل ناقة؟!
نعم كما توقعتوا سنتكلم اليوم عن حرب البسوس التي كانت مِن أيام العرب بين العدنانيون وبعضهم، ومَن يا تُرى البسوس؟
قامت الحرب بين قبيلتي بكر وتغلب، وكان لهم زعيم يُسمى ˝كليب بن ربيعة˝ الذي مِن اعظم زعماء العرب، كان يملك مِن النفوذ والسلطان قدرًا عظيمًا، حتى شعر بالعزة والكبرياء، وتمادى في ظُلم قومه، حتى وصل الأمر أنه لا يمر أحد بين يديه وهو جالس، ولا يُرعى أحد اغنامهُ في الوقت أو المكان الذي تُرعى به أغنامه، ولا تُشعل نارًا مع نارهُ، ولم يكتفي بذلك كان يتحكم في كُل شيء حتى أنه كان يتحكم في متى يرحلون أو متى ينزلون.. وبتأكيد يوجد أشياء كثيرةً فعلها غير ذلك،
تزوج كليب مِن ˝جليلة بنت مرة˝ وكانت مِن أفضل نساء العرب، وكان لديها مِن الأخوة عشر رجال، وأصغرهم والأقوى هو جساس الفارس الشجاع، ومِن هُنا تبدأ المُشكلة!
إذ في يوم سأل كليب زوجته هل تعلم في الأرض أمنع مِنهُ ذمة؟ قالت له: أخواى جساس وهمام
ولكن لم ييأس وأعاد عليها سؤال لعلها أخطاءت، ولكن كانت الإجابة نفسها كُل مرة، كان جوابها عامل كبير في قيام الحرب ولكن مِن وجهتُ نظري ليس الوحيد، زاد حقد كليب لأخويها.. فهو الذي يُحب أن يُمدح لا غيرهُ!
ومرت الأيام ولم يَنقص حقد كليب تجاه جساس واخيه ولا قبيلتهم حتى، وعندما نزلت خاله جساس وكان أسمها ˝البسوس بنت منقذ˝ مرت أمام كليب وكان معها ناقة حسنه، وعندما مرت أمامه رماها بسهم وقتلها، صاحت البسوس واذلاه وحزنت على ناقتها، حتى أنها لم ترضى بناقة أو اثنتان عندما عرض عليها جساس ذلك بل بي عشر نياق!
ومر هذا الموقف بسلام ولم يَفتعل جساس أي مشكلة، ولكن هل إلى هُنا سيقف كليب عن بغضهُ لهم؟
بتأكيد شخص مثل كليب لا، أخذ يُضَيق على قبيلة جساس-بني بكر- أكثر وأكثر، حتى أنه كان يمنع عنهم السقيا! حتى فاض الكيل وجاء جساس يَشكو له ويُعاتبهُ عما يَفعل بهم وذكر له ناقة البسوس، اِشتدٌَ بينهم العتاب والعراك ولم يَزد كُل ذلك كليب سوى تجبر، ليتكرر نفس المشهد ولكن ليس مقتل جساس، كان مصير كليب أن قتلهُ جساس برمح حتى خرجت روحه مِن جسده.
قد نعتقد أن هكذا تخلصوا مِن ظُلم كليب، لكن معرفتنا بصفات العرب أنهم لا يهدأون حتى يأخذوا بالثأر، وهذا ما قامت به قبيلة تغلب حتى تنتقم مِن جساس وقبيلته بقيادة أخية ˝المهلهل˝، وعندما رأت أشرف تغلب أنهم لا يستطيعون محاربة إخوانهم-قبيلة بكر- ويكرهون محاربه أخوانهم، وخاف المهلهل أن يُخالف رأيهم فيتركوه وينقلبوا عليه فوافق برغم مِن رفضه الشديد لذلك؛ ولم يَجدوا سوى أن يأتوا بي˝مرة بن ذهل˝ والد حساس، وعرضوا عليه ثلاث أمور:
- أن يقدم جساس
- وأما أن يقدم همام
- وأخيرًا أن يقدم نفسه قصاصًا لمقتل كليب
لكن تلك الاختيارات لم تكن ذات فائدة، حيث قال لهم مرة أن جساس غلام صغير، ولا يعلم في أي بلد يُوجد بعدما هرب
أما همام سيقولون قدمته بجريمة غيره، وهو رجل كبير فلا يتعجل الموت، وأخبرهم أنهم يستطيعوا أن يعطيهم ألف ناقة لهم، لكن ذلك العرض لم يلقى قبولاً مِن القوم،
مِن هُنا أشتعلت نار الحرب بين قبيلتي، وقُتل همام أخ جساس، بينما جساس حاول الهرب إلى الشام لكن المهلهل علم بذلك وأصر على قتله؛ لذلك أرسل خلفه لقتله هو الأخر.
استمرت الحرب مدة كبيرة حتى قُتل أعداد كبيرة من رجال بكر، ولم يَجدوا سوى الاستعانة بالنساء! ولكن ليس في القتال، كانوا يعطوا النساء كيس صغير من جلد به ماء، وأمرُهن أن يسرن وراء الجيش، وإذا مرت امرأة على محارب مصاب منهم سقته الماء وساعدته حتى يسترد قوته، وإذا مرت على رجل مِن القبيلة الأخرى ضربته حتى قتل، وبنسبة لكيف يعرفون هل المصاب منهم أو لا؟
- حلقوا الرجال مِن قبيلة بني بكر رؤوسهم استبسالاً للموت وعدم الخوف؛ ولتكون علامة تعرفهم النساء منها
استمرت الحرب شهور وسنين كثيرةُ وصلت إلى أربعين سنة مِن القتال بين بني العمومه، وفي النهاية أنهزمت قبيلة بنو تغلب، وتم الصلح بينهم بعدما سُفِكت دماء الكثير
#ساعة#تاريخ ك/ملك مصطفى. ❝
❞ وكان هديه ﷺ القنوت في النوازل خاصة ، وتركه عند عدمها ، ولم يكن يخصه بالفجر ، بل كان أكثر قنوته فيها لأجل ما شرع فيها من التطويل ، ولاتصالها بصلاة الليل ، وقربها من السَّحَر ، وساعة الإجابة ، وللتنزل الإلهي ، ولأنها الصلاة المشهودة التي يشهدها الله وملائكته. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ وكان هديه ﷺ القنوت في النوازل خاصة ، وتركه عند عدمها ، ولم يكن يخصه بالفجر ، بل كان أكثر قنوته فيها لأجل ما شرع فيها من التطويل ، ولاتصالها بصلاة الليل ، وقربها من السَّحَر ، وساعة الإجابة ، وللتنزل الإلهي ، ولأنها الصلاة المشهودة التي يشهدها الله وملائكته. ❝
❞ #الأصالة\"
تعدُّ الأصالة أحد أبعاد الذكاء الاجتماعي، وتعتمد على كشف مدى صدق المرء مع نفسه ومع الآخرين في أي موقف، وذلك من خلال السؤال عن هل أُصادق من يمكنني الاستفادة منهم فقط ومن أجل المصلحة؟ هل أستغلُّ الآخرين من أجل تحقيق أغراضي وأهدافي؟ هل سلوكي قائم على نيل قبول الآخرين بغض النظر عن مشاعرهم الحقيقية؟ هل أنا صادق مع نفسي؟ إن الإجابة على هذه الأسئلة هي التي تحدِّد هل نسلك سلوكًا أصيلًا أم سلوكًا غير أصيل؟ وبالتالي فإن الأصالة تعني أن تكون ذا شخصية ورجلًا يلتزم بكلمته ويتمسَّك بمعتقداته وسلوكه القويم، أن تكون شخصًا حقيقيًّا لا مزيفًا مصطنعًا يضع قناعًا على وجهه يخالف طبيعته سواء داخل أو خارج المنزل،،. ❝ ⏤كارل ألبريخت
❞
#الأصالة˝
تعدُّ الأصالة أحد أبعاد الذكاء الاجتماعي، وتعتمد على كشف مدى صدق المرء مع نفسه ومع الآخرين في أي موقف، وذلك من خلال السؤال عن هل أُصادق من يمكنني الاستفادة منهم فقط ومن أجل المصلحة؟ هل أستغلُّ الآخرين من أجل تحقيق أغراضي وأهدافي؟ هل سلوكي قائم على نيل قبول الآخرين بغض النظر عن مشاعرهم الحقيقية؟ هل أنا صادق مع نفسي؟ إن الإجابة على هذه الأسئلة هي التي تحدِّد هل نسلك سلوكًا أصيلًا أم سلوكًا غير أصيل؟ وبالتالي فإن الأصالة تعني أن تكون ذا شخصية ورجلًا يلتزم بكلمته ويتمسَّك بمعتقداته وسلوكه القويم، أن تكون شخصًا حقيقيًّا لا مزيفًا مصطنعًا يضع قناعًا على وجهه يخالف طبيعته سواء داخل أو خارج المنزل،،. ❝