❞ المتأخـرون .. إنهم الأشخاص الذين لا يبالون بالوقت ولا التأخر عن المواعيد ويملكون درجه شنيعة فاضحة من السلام الداخلي .. كل شيء مع هؤلاء القوم يستغرق وقتًا أطول من اللازم .. يأكلون في ساعات، ويصحون في دهور. يدخلون الحمام في قرون، ويستيقظون في سنين .
عندما يتطلب الأمر أن تتحرك في السابعة صباحًا مثلًا .. تجده ينزل في تؤده في الثامنة ليلعن أنه سيتناول الإفطار أولًا ، معني هذا أنه سيصير جاهزًا في التاسعة .. ويندهش جدً لأنك قلق متوتر !
أردت دومًا أن ألقي بواحد من هؤلاء من الطابق الثالث وأنا متأكد أنه سيستغرق نص ساعة في السقوط لأن أجسادهم تختلف فيزيائيًا عن أجسادنا.
#أحمد_خالد_توفيق. ❝ ⏤Iman ELzwam
❞ المتأخـرون . إنهم الأشخاص الذين لا يبالون بالوقت ولا التأخر عن المواعيد ويملكون درجه شنيعة فاضحة من السلام الداخلي . كل شيء مع هؤلاء القوم يستغرق وقتًا أطول من اللازم . يأكلون في ساعات، ويصحون في دهور. يدخلون الحمام في قرون، ويستيقظون في سنين .
عندما يتطلب الأمر أن تتحرك في السابعة صباحًا مثلًا . تجده ينزل في تؤده في الثامنة ليلعن أنه سيتناول الإفطار أولًا ، معني هذا أنه سيصير جاهزًا في التاسعة . ويندهش جدً لأنك قلق متوتر !
أردت دومًا أن ألقي بواحد من هؤلاء من الطابق الثالث وأنا متأكد أنه سيستغرق نص ساعة في السقوط لأن أجسادهم تختلف فيزيائيًا عن أجسادنا.
#أحمد_خالد_توفيق. ❝
❞ كان التشخيص سرطانا بالثدي من الدرجة الثانية وقال لها الطبيب هناك احتمال لنجاح جراحة استئصال كامل ولا يجب ان نضيع الفرصة
قالت لخطيبها ودموعها علي خديها : اتتزوجني وانا هكذا ؟؟؟
قال في يقين : نعم حبيبتي
قالت : سوف اضع مكانه ثديا صناعيا من رغوة المطاط
قال : وهل اللحم والدم الا نوع اخر من الرغوة الخلوية نحن نصور انفسنا اوهاما وما الحق الا الروح التي تسكن البدن والنفس التي تسكن القلب
واستأصل الجراح الثدي ومعه احزمة من الغدد الليمفاوية وحاول ان يحاصر المرض بالأشعة ولكن الخلايا السرطانية كانت قد سرحت في الدم وما لبثت ان ظهرت تجمعات خلوية سرطانية في الرئتين .
وبصقت الفتاة دما
ثم ظهرت تجمعات دموية في العمود الفقري فما عادت تستطيع ان تقوم او تقف
وبدأت تعاني الاما حادة وتصحو بضع ساعات لتغيب بعد ذلك اغلب يومها وليلها في المورفين
قالت لخطيبها : لا فائدة سوف اموت ......اتحبني؟؟؟؟؟
قال ودموعه علي خديه : سوف احبك اكثر
قالت : كيف تحبني بعد ان اموت ... كيف تحبني بلا جسد ... اصلاة في غير محراب ...اطواف بدون كعبة ؟؟؟؟
قال : لقد هدموا احجار الكعبة عدة مرات في التاريخ فهل انتهي الايمان وهل انتهي الطواف ..... انما الطواف حول البقعة وليس حول الحجر انما الطواف حول نقطة في التصور حول مركز الاهتمام ....
وكما يطوف القمر حول الارض وكما تطوف الارض حول الشمس وكما يطوف الاصغر حول الأكبر كذلك تطوف كل المخلوقات حول الاكبر من كل شئ وكلنا طوافون حول المشيئة الالهية اردنا ام ابينا..... وما الكعبة الا الرمز وانا اطوف حول حجارة ولو تهدمت لما تغير في نظري شئ وسأظل أطوف حول مشيئة ربي للأبد
قالت في حزن: كنت تقبل شفتي بلذة
قال : بل كنت اقبل روحك
قالت: وكيف ستقبل الروح اليوم بلا شفتين؟؟؟؟؟؟
قال: اننا لا نفقد حبنا لساكن الضريح اذا لم نقبل نحاس الضريح ؟؟؟؟
قالت: هذا شعر اخشي الا يصمد للواقع
قال: هذا حق
قالت:اصارحك بأن حبي لك يختلف كثيرا عن ذلك الحب فأنا كنت أريدك لحما ودما كنت احب ريقك يجري في دمي وعرق يديك علي وسادتي انا لا استطيع انا اصلي في غير محراب ولا استطيع ان اعبد دون ان الثم الحجر الاسود واشعر بريق شفتي علي سطحه العنبري
قال: اصدقك ربما كان هذا هو الفرق بين الرجل والمرأة فالرجل يستطيع ان يحب في تجريد والمرأة لا تستطيع ان تحب الا تجسيدا لأنها هي ذاتها رحم الحياة التي تلد الأجساد المرأة جسم الدنيا والرجل عقلها ولهذا استطاع مجنون ليلي ان يهيم في ليلي ويضيع حياته في حبها دون ان يمسها ولم تستطع هي بل تزوجت وانجبت مثل جنسها من بنات البشر .
قالت: نعم ولهذا قرأت عن الحب العذري ولم افهمه قط ولا اصدق اي امرأة تتكلم عن الحب العذري ابدا
وعادت تبكي مغمغمة يا ويلي يا ويلي من حرماني منك انه عدم انه ظلمة لا اطيقها اتوسل اليك يا حبيبي تزوجني الليلة
وتزوجا بين ضباب الأفيون والمسكنات وألام السرطان ونشوة اللقاء الجسدي العارم وكانا اشبه بحياة تعانق الموت علي شفا جرف هار
ولهذا كانت لذاتهما مضاعفة ولهفاتهما محترقة وكأنها لثمات خاطفة من خلال قضبان لسجين برئ ذاهب الي الاعدام
وكأنما احترمت قوانين الغيب هذا اللقاء فتوقفت نمو الخلايا السرطانية بضعة ايام ليتيح لهما فسحة لذلك الحوار المحترق بين الحياة والموت
وكأنما قال الحب للموت توقف لحظة فتوقف
وكانت تقول له ......كم ألعن هذا الافيون لأنه يحجبني عن الالم كما يحجبني عنك ولأنه يقيم حولي استارا من الوهم فأشعر كأنما امسكك بقفاز وليس بيدي كم اريد ان اباشرك بلا وسائط وبلا حجب فأصير انا انت بالحق والحقيقة وبالدم والجسد ويصير كلانا كائنا واحدا
فيقول لها وهو يبكي ...........
في الجنة سوف يباشر بعضنا بعض بلا وسائط وبلا حجب فنتوحد كأرواح اما في الدنيا فغلالة الاجساد والطين تفرقنا ولا امل
فتقول في يأس .......
جنتي هي انت؟؟؟؟؟؟؟ورغبتي هي ان تتوحد طينتي وطينتك لتكونا سبيكة واحدة مالي انا والارواح
فيقول مندهشا اوثنية انت؟؟؟؟؟؟؟
فتقول بل امرأة لقد ارادني الله ان اكون دنيا لك فكيف تريدني اكون لك اخرة
فيقول متذكرا تلك هي حواء فعلا التي ربطت ادم الي الارض الي قيام الساعة ما اجملك من حواء
ونزلت سطوة الغيب فانهار الجرف بين الموت والحياة واصبحت جثة لا يسمع لها صوت ولا يري لها كيان
وتحول الحوار الي كلام مبتور من طرف واحد هو يصرخ وهي لا تجيب ثم هو وحده يكلم ترابا
ثم علامة تعجب امام الباب الذي لا يعود منه احد .
ثم سؤال ... ولا جواب .
..
قصة / " الحب والموت "
كتاب / " نقطة الغليان "
للدكتور / مصطفــــى محمـــــود (رحمه الله ). ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ كان التشخيص سرطانا بالثدي من الدرجة الثانية وقال لها الطبيب هناك احتمال لنجاح جراحة استئصال كامل ولا يجب ان نضيع الفرصة
قالت لخطيبها ودموعها علي خديها : اتتزوجني وانا هكذا ؟؟؟
قال في يقين : نعم حبيبتي
قالت : سوف اضع مكانه ثديا صناعيا من رغوة المطاط
قال : وهل اللحم والدم الا نوع اخر من الرغوة الخلوية نحن نصور انفسنا اوهاما وما الحق الا الروح التي تسكن البدن والنفس التي تسكن القلب
واستأصل الجراح الثدي ومعه احزمة من الغدد الليمفاوية وحاول ان يحاصر المرض بالأشعة ولكن الخلايا السرطانية كانت قد سرحت في الدم وما لبثت ان ظهرت تجمعات خلوية سرطانية في الرئتين .
وبصقت الفتاة دما
ثم ظهرت تجمعات دموية في العمود الفقري فما عادت تستطيع ان تقوم او تقف
وبدأت تعاني الاما حادة وتصحو بضع ساعات لتغيب بعد ذلك اغلب يومها وليلها في المورفين
قالت لخطيبها : لا فائدة سوف اموت ...اتحبني؟؟؟؟؟
قال ودموعه علي خديه : سوف احبك اكثر
قالت : كيف تحبني بعد ان اموت .. كيف تحبني بلا جسد .. اصلاة في غير محراب ..اطواف بدون كعبة ؟؟؟؟
قال : لقد هدموا احجار الكعبة عدة مرات في التاريخ فهل انتهي الايمان وهل انتهي الطواف ... انما الطواف حول البقعة وليس حول الحجر انما الطواف حول نقطة في التصور حول مركز الاهتمام ..
وكما يطوف القمر حول الارض وكما تطوف الارض حول الشمس وكما يطوف الاصغر حول الأكبر كذلك تطوف كل المخلوقات حول الاكبر من كل شئ وكلنا طوافون حول المشيئة الالهية اردنا ام ابينا... وما الكعبة الا الرمز وانا اطوف حول حجارة ولو تهدمت لما تغير في نظري شئ وسأظل أطوف حول مشيئة ربي للأبد
قالت في حزن: كنت تقبل شفتي بلذة
قال : بل كنت اقبل روحك
قالت: وكيف ستقبل الروح اليوم بلا شفتين؟؟؟؟؟؟
قال: اننا لا نفقد حبنا لساكن الضريح اذا لم نقبل نحاس الضريح ؟؟؟؟
قالت: هذا شعر اخشي الا يصمد للواقع
قال: هذا حق
قالت:اصارحك بأن حبي لك يختلف كثيرا عن ذلك الحب فأنا كنت أريدك لحما ودما كنت احب ريقك يجري في دمي وعرق يديك علي وسادتي انا لا استطيع انا اصلي في غير محراب ولا استطيع ان اعبد دون ان الثم الحجر الاسود واشعر بريق شفتي علي سطحه العنبري
قال: اصدقك ربما كان هذا هو الفرق بين الرجل والمرأة فالرجل يستطيع ان يحب في تجريد والمرأة لا تستطيع ان تحب الا تجسيدا لأنها هي ذاتها رحم الحياة التي تلد الأجساد المرأة جسم الدنيا والرجل عقلها ولهذا استطاع مجنون ليلي ان يهيم في ليلي ويضيع حياته في حبها دون ان يمسها ولم تستطع هي بل تزوجت وانجبت مثل جنسها من بنات البشر .
قالت: نعم ولهذا قرأت عن الحب العذري ولم افهمه قط ولا اصدق اي امرأة تتكلم عن الحب العذري ابدا
وعادت تبكي مغمغمة يا ويلي يا ويلي من حرماني منك انه عدم انه ظلمة لا اطيقها اتوسل اليك يا حبيبي تزوجني الليلة
وتزوجا بين ضباب الأفيون والمسكنات وألام السرطان ونشوة اللقاء الجسدي العارم وكانا اشبه بحياة تعانق الموت علي شفا جرف هار
ولهذا كانت لذاتهما مضاعفة ولهفاتهما محترقة وكأنها لثمات خاطفة من خلال قضبان لسجين برئ ذاهب الي الاعدام
وكأنما احترمت قوانين الغيب هذا اللقاء فتوقفت نمو الخلايا السرطانية بضعة ايام ليتيح لهما فسحة لذلك الحوار المحترق بين الحياة والموت
وكأنما قال الحب للموت توقف لحظة فتوقف
وكانت تقول له ...كم ألعن هذا الافيون لأنه يحجبني عن الالم كما يحجبني عنك ولأنه يقيم حولي استارا من الوهم فأشعر كأنما امسكك بقفاز وليس بيدي كم اريد ان اباشرك بلا وسائط وبلا حجب فأصير انا انت بالحق والحقيقة وبالدم والجسد ويصير كلانا كائنا واحدا
فيقول لها وهو يبكي ......
في الجنة سوف يباشر بعضنا بعض بلا وسائط وبلا حجب فنتوحد كأرواح اما في الدنيا فغلالة الاجساد والطين تفرقنا ولا امل
فتقول في يأس ....
جنتي هي انت؟؟؟؟؟؟؟ورغبتي هي ان تتوحد طينتي وطينتك لتكونا سبيكة واحدة مالي انا والارواح
فيقول مندهشا اوثنية انت؟؟؟؟؟؟؟
فتقول بل امرأة لقد ارادني الله ان اكون دنيا لك فكيف تريدني اكون لك اخرة
فيقول متذكرا تلك هي حواء فعلا التي ربطت ادم الي الارض الي قيام الساعة ما اجملك من حواء
ونزلت سطوة الغيب فانهار الجرف بين الموت والحياة واصبحت جثة لا يسمع لها صوت ولا يري لها كيان
وتحول الحوار الي كلام مبتور من طرف واحد هو يصرخ وهي لا تجيب ثم هو وحده يكلم ترابا
ثم علامة تعجب امام الباب الذي لا يعود منه احد .
ثم سؤال .. ولا جواب .
.
قصة / ˝ الحب والموت ˝
كتاب / ˝ نقطة الغليان ˝
للدكتور / مصطفــــى محمـــــود (رحمه الله ). ❝
❞ • نداء الروح
نداء الروح هو اشارات تدل على انك تتلقى نداءً روحيا وهناك اوقات في الحياه نلتقي فيها بشخص ما ونشعر تجاهه بالحب شعور مباغت لم يكن في حسبان احد منا لا يمكننا ان نعرف سبب ذلك شيئا فشيئا نعي ان واجبنا فقط هو مساعده ذلك الشخص ومد يد العون اليه .
هناك دعوة أو نداء نفسي ما ترسله الارواح الى بعضها البعض قبل ان تلتقي الاجساد.. عندما تسمع الروح صراخ روح أخرى تطلب المساعدة أو النجدة , تهرع اليها و يكون اللقاء في شكل « صدفة » كما يفسرها الكثيرين
إن الأشخاص الأكثر حساسية للمجالات الطاقية و عالم الترددات كممارسي التأمل و أصحاب مراكز الطاقة النشطة , سيجيبون بالتأكيد الى هذا النداء. لذك , إذا أجبت ، فأنت بالتأكيد واحد من هؤلاء الاشخاص القلّة
قد يبدو من الصعب احيانا تمييز نداء الروح عن غيره من العلاقات العابرة او العاديّة , ومن العواطف الستّ التي تظهر لدى الشخص عندما يكون على وشك تلقي نداء روحيّ
الشعور بالوقوع في حب شخص ما
أن تكون مهووسًا بشخص ما وأن يُسيطر هذا الشخص على كلّ تفكيرك
الرغبة في إبلاغه بمشاعرك ، حتى لو كان لا يبادلك اياها
أن تشعر بأنك في حياته فقط لمنحه الدعم أو الراحة
أن تشعر بغيض شديد من تصرفاته نحوك و رغم ذلك تصرّ على البقاء لمساعدته
هناك فكرة أو شعور ما يخبرك بمساعدته بطريقة أو بأخرى. و في المقابل من المهم التمييز بين الحب والانجذاب, الحب هو عندما يبدو لك أن الشخص ظهر في حياتك فقط ليُكملك. أن تقبل الآخر على ما هو عليه وتعيش في انسجام معه على جميع المستويات دون الحاجة لإنقاذ أو نجدة الشخص الآخر.. لا يقوم الحبّ على الشفقة و لا يكون اساسه العطف ابدا. من ناحية أخرى ، عادة ما ترتكز نداء الروح على مشاعر التراحم مصحوبة برغبة في المساعدة
عندما تكون متأكداً من أن ما تشعر به هو عبارة عن نداء روحيّ ، افعل ما يخبرك به ذلك النداء ، على الرغم من أنه قد يبدو ساذجًا لكن من الرائع ان تكون سببا في اغاثة شخص ما و لو لبضع الوقت
في أغلب الأحيان ، ما تقوله للشخص هو تماما ما يحتاج الى الاستماع اليه
سوف نعرف نداء الروح من خلال قصتنا اليوم سيرويها ابطالنا وسوف نحكي عن بطله القصة حور فتاه عشرينيه جميله الملامح وجهها يمتلك براءة الاطفال ذات عيون بنيه اللون تمتاز بضحكه جميله وروحها اجمل وكانت شغوفه جدا تحب اسعاد الاخرين وتحب الحياه مفعمة بالحيوية والنشاط كانت تحب التأمل وتحب القراءة جدا وكانت مكتبتها صديقتها والكتاب رفيقها في كل مكان مرت الايام والسنين وتخرجت من الجامعة وكانت حور حريصة طوال فتره الدراسة ألا تفتح قلبها لاحد وانها فقط تركز على دراستها ومستقبلها وان تكون مستقله بذاتها كانت تدرس وتقرأ كل وقتها في القراءة وتعلم ما هو جديد وبعد ان تخرجت كانت تتصفح وتكتب اشعاراً كانت تنافس القراء والشعراء وكان الجميع منبهرًا من مواهبها الجميلة كانت تتدخل في حل المشاكل صديقاتها كانت مخبأ اسرارهن اذا علمت ان احدا معه مشكله كانت تفكر كثيرا حتى تجد حلا لها وفي يوم قلبها ينبض سريعا وكأن احدا ينادي عليها ولا تعلم ما هذا الشعور الغريب الذي يتسلل بداخلها ولكن حارب ذلك شعور وقالت ربما ذلك من حراره الصيف فتحت نافذه غرفتها ونامت واستيقظت في الصباح اخذت ملفا وذهبت لأول عمل لها وكانت تمشي مسرعةً فاصطدمت بشخص.
(احمد) شاب في بداية الثلاثينات يمتاز ببنية رياضية حاد الملامح عينيه بنيتين محاسب في الشركة منذ عامان الجميع يحبه لأنه يساعد الجميع ومتفوق في عمله.
صمد قليلا واحس وكأنه يعرفها وكأنهم التقوا يوما ما ولا كيف واين لا يعرف ولا يتذكر سوي انه يشعر انه يعرفها منذ زمن.
وعلى النحو التالي كانت حور تفكر نفس التفكير احست انها تعرفه ساد حالة الصمت بينهما وافاقا الاثنان.
وقالت: انا اسفة.
فرد عليها: لا عليك حصل خير
ثم ذهبت مسرعة الى العمل حتى لا تتأخر واندمجت في العمل ثم طلب منها المدير ان تأخذ اوراق الى المحاسب الاستاذ احمد في الطابق الخامس ذهبت واخذت الاوراق وصدمت حين وجدت انه هو الشخص الذي اصطدمت به في الصباح واخذ قلبها في الخفقان السريع وجحظت عينها وهو ايضا فتح فمه وجحظت عينه من دهشته وقالت له انت و قال لها انتِ!! ثم افاقت من دهشتها وقال لها هل انتِ تعملي هنا؟! قالت: نعم انا جديده في العمل والمدير طلب مني احضار تلك الاوراق لك وقال لها سررت بوجودك في شركتنا استاذة! مااسمك قالت حور اسمك جميل جدا ردت عليه شكرا وذهبت مسرعة وكان قلبها مسرعا في الخفقان يكاد يخرج من مكانه وهو ابتسم وشعر بفرحة ولا يعلم السبب ومرت الايام ولكن كل يوم حور تشعر ان قلبها وكأنه يتحدث اليها وتحلم ان احداً ينادي عليها في احلامها كلما رأت احمد تشعر بفرحة في قلبها وتشعر ان نظراته لها فيها احاديث كثيرة وفي يوم كانت حور منهمكة في العمل وشعرت بنغزة شديدة في قلبها وتألمت قالت لها زميلتها حور هل انتِ متعبه تريدي الذهاب الى المنزل قالت لا ولكن فجأة شعرت بنغزة في قلبي ربما ارهاق وقامت تستنشق هواء في الخارج ووضعت يدها على قلبها و اغمضت عينيها ورات صورته امامها وينادي عليها وزادت النغزه في قلبها وذهبت الى مكتبه ولكنه لم يكن موجود سألت زميله في نفس المكتب وقالت هل الاستاذ احمد متغيب اليوم قال لها نعم الاستاذ احمد تعرض لحادث اليوم وهو الان في المستشفى وهل هو بخير الان قال نعم لقد نجاه الله هل تذهبي معنا جميع الزملاء بعد انتهاء العمل سوف نذهب لزيارته قالت نعم وخرجت وهي حزينة عليه ودعت له بالشفاء العاجل على الجانب الاخر احمد في المستشفى يفكر في حور وهو تحت تأثير المخدر ينادي باسم حور قال الدكتور لأهله من هي حور قالوا لا نعرف قال ربما قريبة منه لأنه كان ينادي عليها. وفي تلك اللحظة كانت حور تحسب الدقائق لانتهاء موعد العمل لتذهب للاطمئنان عليه حتى يهدأ قلبها عندما تطمئن عليه قالت لها زميلتها الحب في عينيك ادعو لكم ان تكونوا قدر بعض قالت لها ماذا تقولين قالت لا انا لا اقول بل افعالك ولهفتك وشعورك به سكتت واخذت تسأل نفسها هل احببت احمد ولكن كيف في هذه الفترة القصيرة كيف وانا اسيطر على قلبي كيف حدث ذلك وانتهى العمل وذهبت مع زملائها حين دخلوا عليه كان يبحث على حور بعينيه وسأل زميله وهل حور جاءت معكم قال له نعم وجاءت وسالت عليك وحين علمت حزنت كثيرا لأجلك ودعت لك بالشفاء وارتسمت على وجهه ابتسامه قال له الحب في عينيك يا صديقي سكت قليلا وقال له حب رد زميله نعم الحب قال له اسكت قليلا جاءت عينه عليها وقالت له شفاك الله وعافاك يا استاذ احمد طهورا بإذن الله قال لها شكرا لك وعينه معلقة عليها وشعرت بالخجل واستأذنت ومرت الايام وفي يوم تأخرت حور في العمل وكان الوقت متأخر جدا وكانت خائفة والجميع ذهبوا وحين انتهت وقفت في الخارج تنتظر سيارة لتصلها للبيت لكن لا يوجد وكان احمد في ذلك اليوم لم يأتي للشركة وكان في مكان اخر لكنه شعر بان حور تحتاجه في ذلك الوقت وكان يشعر به بوخز في قلبه وهو يسوق سيارته وجد نفسه امام الشركة وجد حور و علامات الخوف والقلق على وجهها نادى عليها حور شعرت بالأمان بمجرد سماع صوته قال لها سوف اصلك لان لا يوجد سيارات في ذلك الوقت قالت سوف اجد سيارة قال لها حور ثقِ بي وركبت في المقعد الخلفي ولم يتحدثوا طوال الوقت ولكن القلوب كانت تتحدث واوصلها وحين وصلت شكرته وانتظر بسيارته حتى اطمئن انها في مأمن ثم اخذ يفكر فيها هل تحبني هل احببتها هل هذا هو الحب دائما تأخذ تفكيري واشعر انها في حياتي منذ زمن طويل اذا كانت في ضيق اشعر بها واشعر بنداء وكأنها تناديني على النحو التالي تفكر نفس التفكير وقالت فان كان قلبي ينادي باسم احمد اليوم هل سمعني هل هذا نداء الروح ام حديث القلوب قالت هل هذا اتصال بيننا ام هي صدفه اخذت تفكر حتى نامت من الارهاق وذهبت الى العمل ذلك اليوم لم يكن عاديا جاء احمد الى المكتب وقال استاذه حور اريد ان اكلم والدك في امر ضروري قالت لماذا قال لها امر ضروري اخذ رقم هاتفه وحين ذهبت الى البيت قال لها ابيها حور لقد اتصل زميل لك يريد ان يتقدم لخطبتك قالت من هو قال لها الاستاذ احمد هل توافقي يا ابنتي قالت له سوف افكر يا ابي واستخير قلبي كان يصرخ فرحا وردت على والدها في اليوم التالي واعطاها واعطاه موعد يأتي وهو واهله جاء ذلك اليوم وجلست اوامه وقالت له لماذا انا قال لها اشعر اني اعرفك قبل ان اراك كأني كنت ابحث عنك طوال الوقت كنت اسمع صوتك في احلامي قالت ماذا كيف ذلك كيف قال لها ماذا بك قالت وانا ايضا يا احمد كنت اسمع نداء صوتك قال لها انه نداء الروح تلاقت ارواحنا قبل ان نلتقي ولقد اراد الله ان يجمعنا وتوالت الايام وصار زواج احمد وحور وعاشا واسعد ايام حياتهم فليكن استجابتنا لنداء ارواحنا هو هدفنا لنولد من جديد فنحن لا نحتاج للشعور بالفرح بقدر ما نحتاج ان نشعر بالسكينة والنور في ارواحنا.
الكاتبة/عبير حمدي احمد \"اثر الفراشة\". ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ • نداء الروح
نداء الروح هو اشارات تدل على انك تتلقى نداءً روحيا وهناك اوقات في الحياه نلتقي فيها بشخص ما ونشعر تجاهه بالحب شعور مباغت لم يكن في حسبان احد منا لا يمكننا ان نعرف سبب ذلك شيئا فشيئا نعي ان واجبنا فقط هو مساعده ذلك الشخص ومد يد العون اليه .
هناك دعوة أو نداء نفسي ما ترسله الارواح الى بعضها البعض قبل ان تلتقي الاجساد. عندما تسمع الروح صراخ روح أخرى تطلب المساعدة أو النجدة , تهرع اليها و يكون اللقاء في شكل « صدفة » كما يفسرها الكثيرين
إن الأشخاص الأكثر حساسية للمجالات الطاقية و عالم الترددات كممارسي التأمل و أصحاب مراكز الطاقة النشطة , سيجيبون بالتأكيد الى هذا النداء. لذك , إذا أجبت ، فأنت بالتأكيد واحد من هؤلاء الاشخاص القلّة
قد يبدو من الصعب احيانا تمييز نداء الروح عن غيره من العلاقات العابرة او العاديّة , ومن العواطف الستّ التي تظهر لدى الشخص عندما يكون على وشك تلقي نداء روحيّ
الشعور بالوقوع في حب شخص ما
أن تكون مهووسًا بشخص ما وأن يُسيطر هذا الشخص على كلّ تفكيرك
الرغبة في إبلاغه بمشاعرك ، حتى لو كان لا يبادلك اياها
أن تشعر بأنك في حياته فقط لمنحه الدعم أو الراحة
أن تشعر بغيض شديد من تصرفاته نحوك و رغم ذلك تصرّ على البقاء لمساعدته
هناك فكرة أو شعور ما يخبرك بمساعدته بطريقة أو بأخرى. و في المقابل من المهم التمييز بين الحب والانجذاب, الحب هو عندما يبدو لك أن الشخص ظهر في حياتك فقط ليُكملك. أن تقبل الآخر على ما هو عليه وتعيش في انسجام معه على جميع المستويات دون الحاجة لإنقاذ أو نجدة الشخص الآخر. لا يقوم الحبّ على الشفقة و لا يكون اساسه العطف ابدا. من ناحية أخرى ، عادة ما ترتكز نداء الروح على مشاعر التراحم مصحوبة برغبة في المساعدة
عندما تكون متأكداً من أن ما تشعر به هو عبارة عن نداء روحيّ ، افعل ما يخبرك به ذلك النداء ، على الرغم من أنه قد يبدو ساذجًا لكن من الرائع ان تكون سببا في اغاثة شخص ما و لو لبضع الوقت
في أغلب الأحيان ، ما تقوله للشخص هو تماما ما يحتاج الى الاستماع اليه
سوف نعرف نداء الروح من خلال قصتنا اليوم سيرويها ابطالنا وسوف نحكي عن بطله القصة حور فتاه عشرينيه جميله الملامح وجهها يمتلك براءة الاطفال ذات عيون بنيه اللون تمتاز بضحكه جميله وروحها اجمل وكانت شغوفه جدا تحب اسعاد الاخرين وتحب الحياه مفعمة بالحيوية والنشاط كانت تحب التأمل وتحب القراءة جدا وكانت مكتبتها صديقتها والكتاب رفيقها في كل مكان مرت الايام والسنين وتخرجت من الجامعة وكانت حور حريصة طوال فتره الدراسة ألا تفتح قلبها لاحد وانها فقط تركز على دراستها ومستقبلها وان تكون مستقله بذاتها كانت تدرس وتقرأ كل وقتها في القراءة وتعلم ما هو جديد وبعد ان تخرجت كانت تتصفح وتكتب اشعاراً كانت تنافس القراء والشعراء وكان الجميع منبهرًا من مواهبها الجميلة كانت تتدخل في حل المشاكل صديقاتها كانت مخبأ اسرارهن اذا علمت ان احدا معه مشكله كانت تفكر كثيرا حتى تجد حلا لها وفي يوم قلبها ينبض سريعا وكأن احدا ينادي عليها ولا تعلم ما هذا الشعور الغريب الذي يتسلل بداخلها ولكن حارب ذلك شعور وقالت ربما ذلك من حراره الصيف فتحت نافذه غرفتها ونامت واستيقظت في الصباح اخذت ملفا وذهبت لأول عمل لها وكانت تمشي مسرعةً فاصطدمت بشخص.
(احمد) شاب في بداية الثلاثينات يمتاز ببنية رياضية حاد الملامح عينيه بنيتين محاسب في الشركة منذ عامان الجميع يحبه لأنه يساعد الجميع ومتفوق في عمله.
صمد قليلا واحس وكأنه يعرفها وكأنهم التقوا يوما ما ولا كيف واين لا يعرف ولا يتذكر سوي انه يشعر انه يعرفها منذ زمن.
وعلى النحو التالي كانت حور تفكر نفس التفكير احست انها تعرفه ساد حالة الصمت بينهما وافاقا الاثنان.
وقالت: انا اسفة.
فرد عليها: لا عليك حصل خير
ثم ذهبت مسرعة الى العمل حتى لا تتأخر واندمجت في العمل ثم طلب منها المدير ان تأخذ اوراق الى المحاسب الاستاذ احمد في الطابق الخامس ذهبت واخذت الاوراق وصدمت حين وجدت انه هو الشخص الذي اصطدمت به في الصباح واخذ قلبها في الخفقان السريع وجحظت عينها وهو ايضا فتح فمه وجحظت عينه من دهشته وقالت له انت و قال لها انتِ!! ثم افاقت من دهشتها وقال لها هل انتِ تعملي هنا؟! قالت: نعم انا جديده في العمل والمدير طلب مني احضار تلك الاوراق لك وقال لها سررت بوجودك في شركتنا استاذة! مااسمك قالت حور اسمك جميل جدا ردت عليه شكرا وذهبت مسرعة وكان قلبها مسرعا في الخفقان يكاد يخرج من مكانه وهو ابتسم وشعر بفرحة ولا يعلم السبب ومرت الايام ولكن كل يوم حور تشعر ان قلبها وكأنه يتحدث اليها وتحلم ان احداً ينادي عليها في احلامها كلما رأت احمد تشعر بفرحة في قلبها وتشعر ان نظراته لها فيها احاديث كثيرة وفي يوم كانت حور منهمكة في العمل وشعرت بنغزة شديدة في قلبها وتألمت قالت لها زميلتها حور هل انتِ متعبه تريدي الذهاب الى المنزل قالت لا ولكن فجأة شعرت بنغزة في قلبي ربما ارهاق وقامت تستنشق هواء في الخارج ووضعت يدها على قلبها و اغمضت عينيها ورات صورته امامها وينادي عليها وزادت النغزه في قلبها وذهبت الى مكتبه ولكنه لم يكن موجود سألت زميله في نفس المكتب وقالت هل الاستاذ احمد متغيب اليوم قال لها نعم الاستاذ احمد تعرض لحادث اليوم وهو الان في المستشفى وهل هو بخير الان قال نعم لقد نجاه الله هل تذهبي معنا جميع الزملاء بعد انتهاء العمل سوف نذهب لزيارته قالت نعم وخرجت وهي حزينة عليه ودعت له بالشفاء العاجل على الجانب الاخر احمد في المستشفى يفكر في حور وهو تحت تأثير المخدر ينادي باسم حور قال الدكتور لأهله من هي حور قالوا لا نعرف قال ربما قريبة منه لأنه كان ينادي عليها. وفي تلك اللحظة كانت حور تحسب الدقائق لانتهاء موعد العمل لتذهب للاطمئنان عليه حتى يهدأ قلبها عندما تطمئن عليه قالت لها زميلتها الحب في عينيك ادعو لكم ان تكونوا قدر بعض قالت لها ماذا تقولين قالت لا انا لا اقول بل افعالك ولهفتك وشعورك به سكتت واخذت تسأل نفسها هل احببت احمد ولكن كيف في هذه الفترة القصيرة كيف وانا اسيطر على قلبي كيف حدث ذلك وانتهى العمل وذهبت مع زملائها حين دخلوا عليه كان يبحث على حور بعينيه وسأل زميله وهل حور جاءت معكم قال له نعم وجاءت وسالت عليك وحين علمت حزنت كثيرا لأجلك ودعت لك بالشفاء وارتسمت على وجهه ابتسامه قال له الحب في عينيك يا صديقي سكت قليلا وقال له حب رد زميله نعم الحب قال له اسكت قليلا جاءت عينه عليها وقالت له شفاك الله وعافاك يا استاذ احمد طهورا بإذن الله قال لها شكرا لك وعينه معلقة عليها وشعرت بالخجل واستأذنت ومرت الايام وفي يوم تأخرت حور في العمل وكان الوقت متأخر جدا وكانت خائفة والجميع ذهبوا وحين انتهت وقفت في الخارج تنتظر سيارة لتصلها للبيت لكن لا يوجد وكان احمد في ذلك اليوم لم يأتي للشركة وكان في مكان اخر لكنه شعر بان حور تحتاجه في ذلك الوقت وكان يشعر به بوخز في قلبه وهو يسوق سيارته وجد نفسه امام الشركة وجد حور و علامات الخوف والقلق على وجهها نادى عليها حور شعرت بالأمان بمجرد سماع صوته قال لها سوف اصلك لان لا يوجد سيارات في ذلك الوقت قالت سوف اجد سيارة قال لها حور ثقِ بي وركبت في المقعد الخلفي ولم يتحدثوا طوال الوقت ولكن القلوب كانت تتحدث واوصلها وحين وصلت شكرته وانتظر بسيارته حتى اطمئن انها في مأمن ثم اخذ يفكر فيها هل تحبني هل احببتها هل هذا هو الحب دائما تأخذ تفكيري واشعر انها في حياتي منذ زمن طويل اذا كانت في ضيق اشعر بها واشعر بنداء وكأنها تناديني على النحو التالي تفكر نفس التفكير وقالت فان كان قلبي ينادي باسم احمد اليوم هل سمعني هل هذا نداء الروح ام حديث القلوب قالت هل هذا اتصال بيننا ام هي صدفه اخذت تفكر حتى نامت من الارهاق وذهبت الى العمل ذلك اليوم لم يكن عاديا جاء احمد الى المكتب وقال استاذه حور اريد ان اكلم والدك في امر ضروري قالت لماذا قال لها امر ضروري اخذ رقم هاتفه وحين ذهبت الى البيت قال لها ابيها حور لقد اتصل زميل لك يريد ان يتقدم لخطبتك قالت من هو قال لها الاستاذ احمد هل توافقي يا ابنتي قالت له سوف افكر يا ابي واستخير قلبي كان يصرخ فرحا وردت على والدها في اليوم التالي واعطاها واعطاه موعد يأتي وهو واهله جاء ذلك اليوم وجلست اوامه وقالت له لماذا انا قال لها اشعر اني اعرفك قبل ان اراك كأني كنت ابحث عنك طوال الوقت كنت اسمع صوتك في احلامي قالت ماذا كيف ذلك كيف قال لها ماذا بك قالت وانا ايضا يا احمد كنت اسمع نداء صوتك قال لها انه نداء الروح تلاقت ارواحنا قبل ان نلتقي ولقد اراد الله ان يجمعنا وتوالت الايام وصار زواج احمد وحور وعاشا واسعد ايام حياتهم فليكن استجابتنا لنداء ارواحنا هو هدفنا لنولد من جديد فنحن لا نحتاج للشعور بالفرح بقدر ما نحتاج ان نشعر بالسكينة والنور في ارواحنا.
الكاتبة/عبير حمدي احمد ˝اثر الفراشة˝. ❝
❞ سؤال اطرحه علي علماء الآثار المتخصصين
اقتباس من كتاب
نواقض العلم والعقل عبر صفحات الكتاب المقدس
للكاتب د محمد عمر
هل تم تحنيط جسد نبي الله يعقوب الذي هو اسرائيل والذي تنسب اليه امة بني اسرائيل ؟
كما نعلم جميعا فان نبي الله يعقوب بن اسحق بن ابراهيم المسمي باسرائيل والذي تنسب اليه امة اليهود والنصاري وهم بنو اسرائيل انه عرف ربه حق المعرفة وان الله عز وجل وعده بان يرث ملك جده ابراهيم لكن الكتاب المقدس في سفر التكوين الاصحاح الخمسون يروي لنا لحظة وفاته وبحضور ابنه يوسف الصديق الذي عرف ربه حق المعرفة ويذكر لنا ان يوسف امر عبيدة الاطباء بان يحنطوا جسد يعقوب ومن المعلوم ان عقيدة التحنيط هذه كانت عند المصريين القدماء الذين كانو يومنون بعودة الارواح الي الاجساد مرة اخري ولذلك كان يحرصون علي بقاء الاجساد علي حالها لحين عودة الارواح اليها ولم يكونو يؤمنون بيوم القيامة ويوم اعادة الاجساد من التراب مرة اخري وفق وعد الله رب العالمين فهل كانت عقيدة يعقوب وابوه اسحاق وجدة ابراهيم وابنه يوسف علي عقيدة القدماء المصريين الوثنيين هل كان يعقوب علي عقيدة الوثنيين وهل كان يوسف يؤمن بعقيدة الوثنيين واذا كان الامر هكذا فلم لم يتم تحنيط جسد ابراهيم واسحق ويوسف ولم لم يتم تحنيط جسد موسي وهارون وبقية انبياء بني اسرائيل اسوة بجدهم يعقوب ولم لم يعد التحنيط سنه في دفن الموتي عند النصاري واليهود الذي يعتزون بانتسابهم الي يعقوب
لم لا يزال النصاري الي الان يدفنون موتاهم في صناديق خشبيه الا يستحق هذا الامر وقفة مع العقل ؟
فَوَقَعَ يُوسُفُ عَلَى وَجْهِ أَبِيهِ وَبَكَى عَلَيْهِ وَقَبَّلَهُ وَأَمَرَ يُوسُفُ عَبِيدَهُ الأَطِبَّاءَ أَنْ يُحَنِّطُوا أَبَاهُ. فَحَنَّطَ الأَطِبَّاءُ إِسْرَائِيلَ وَكَمُلَ لَهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا، لأَنَّهُ هكَذَا تَكْمُلُ أَيَّامُ الْمُحَنَّطِينَ. وَبَكَى عَلَيْهِ الْمِصْرِيُّونَ سَبْعِينَ يَوْمًا وَبَعْدَ مَا مَضَتْ أَيَّامُ بُكَائِهِ كَلَّمَ يُوسُفُ بَيْتَ فِرْعَوْنَ قَائِلًا: «إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عُيُونِكُمْ، فَتَكَلَّمُوا فِي مَسَامِعِ فِرْعَوْنَ قَائِلِينَ أَبِي اسْتَحْلَفَنِي قَائِلًا: هَا أَنَا أَمُوتُ. فِي قَبْرِيَ الَّذِي حَفَرْتُ لِنَفْسِي فِي أَرْضِ كَنْعَانَ هُنَاكَ تَدْفِنُنِي، فَالآنَ أَصْعَدُ لأَدْفِنَ أَبِي وَأَرْجِعُ فَقَالَ فِرْعَوْنُ: «اصْعَدْ وَادْفِنْ أَبَاكَ كَمَا اسْتَحْلَفَكَ. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ سؤال اطرحه علي علماء الآثار المتخصصين
اقتباس من كتاب
نواقض العلم والعقل عبر صفحات الكتاب المقدس
للكاتب د محمد عمر
هل تم تحنيط جسد نبي الله يعقوب الذي هو اسرائيل والذي تنسب اليه امة بني اسرائيل ؟
كما نعلم جميعا فان نبي الله يعقوب بن اسحق بن ابراهيم المسمي باسرائيل والذي تنسب اليه امة اليهود والنصاري وهم بنو اسرائيل انه عرف ربه حق المعرفة وان الله عز وجل وعده بان يرث ملك جده ابراهيم لكن الكتاب المقدس في سفر التكوين الاصحاح الخمسون يروي لنا لحظة وفاته وبحضور ابنه يوسف الصديق الذي عرف ربه حق المعرفة ويذكر لنا ان يوسف امر عبيدة الاطباء بان يحنطوا جسد يعقوب ومن المعلوم ان عقيدة التحنيط هذه كانت عند المصريين القدماء الذين كانو يومنون بعودة الارواح الي الاجساد مرة اخري ولذلك كان يحرصون علي بقاء الاجساد علي حالها لحين عودة الارواح اليها ولم يكونو يؤمنون بيوم القيامة ويوم اعادة الاجساد من التراب مرة اخري وفق وعد الله رب العالمين فهل كانت عقيدة يعقوب وابوه اسحاق وجدة ابراهيم وابنه يوسف علي عقيدة القدماء المصريين الوثنيين هل كان يعقوب علي عقيدة الوثنيين وهل كان يوسف يؤمن بعقيدة الوثنيين واذا كان الامر هكذا فلم لم يتم تحنيط جسد ابراهيم واسحق ويوسف ولم لم يتم تحنيط جسد موسي وهارون وبقية انبياء بني اسرائيل اسوة بجدهم يعقوب ولم لم يعد التحنيط سنه في دفن الموتي عند النصاري واليهود الذي يعتزون بانتسابهم الي يعقوب
لم لا يزال النصاري الي الان يدفنون موتاهم في صناديق خشبيه الا يستحق هذا الامر وقفة مع العقل ؟
فَوَقَعَ يُوسُفُ عَلَى وَجْهِ أَبِيهِ وَبَكَى عَلَيْهِ وَقَبَّلَهُ وَأَمَرَ يُوسُفُ عَبِيدَهُ الأَطِبَّاءَ أَنْ يُحَنِّطُوا أَبَاهُ. فَحَنَّطَ الأَطِبَّاءُ إِسْرَائِيلَ وَكَمُلَ لَهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا، لأَنَّهُ هكَذَا تَكْمُلُ أَيَّامُ الْمُحَنَّطِينَ. وَبَكَى عَلَيْهِ الْمِصْرِيُّونَ سَبْعِينَ يَوْمًا وَبَعْدَ مَا مَضَتْ أَيَّامُ بُكَائِهِ كَلَّمَ يُوسُفُ بَيْتَ فِرْعَوْنَ قَائِلًا: «إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عُيُونِكُمْ، فَتَكَلَّمُوا فِي مَسَامِعِ فِرْعَوْنَ قَائِلِينَ أَبِي اسْتَحْلَفَنِي قَائِلًا: هَا أَنَا أَمُوتُ. فِي قَبْرِيَ الَّذِي حَفَرْتُ لِنَفْسِي فِي أَرْضِ كَنْعَانَ هُنَاكَ تَدْفِنُنِي، فَالآنَ أَصْعَدُ لأَدْفِنَ أَبِي وَأَرْجِعُ فَقَالَ فِرْعَوْنُ: «اصْعَدْ وَادْفِنْ أَبَاكَ كَمَا اسْتَحْلَفَكَ. ❝
❞ معجزة احياء الموتي
ليست من خصوصيات المسيح عليه السلام
بقلم د محمد عمر
فمن يتدبر في كتاب الله يجد ان المعجزات والخوارق انما هي من الأدلة المرئية التي يؤيد الله عز وجل بها الأنبياء أمام اقوامهم كدليل صدق لهم انهم مرسلون من قبل الله تبارك وتعالي
فما من أمة ارسل الله إليها نبي إلا وهو يقول لقومه أني رسول من رب العالمين فيقولون له ( فات بأية أن كنت من الصادقين ) .
فكانت التهم التي يقذف بها الرسل انما هي الكذب والسحر والجنون قال تعالي( كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون ) وقال تعالي( اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا أية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل أمر مستقر )
فمن هذه الخوارق وتلك المعجزات التي ايد الله عز وجل بها الرسل انما هي معجزة احياء الموتي التي لم تكن خاصة بالمسيح وحده عليه السلام انما جرت علي يد العديد من الرسل قال تعالي ( وإذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك إذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا.........الي قوله تعالي وإذ تبرء الاكمه والأبرص باذني وإذ تخرج الموتي باذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم أن هذا إلا سحر مبين)
وفي سورة آل عمران قوله تعالي
( ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ورسولا الي بني إسرائيل اني قد جئتكم بأية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير فإنفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم أن في ذلك لآية لكم أن كنتم مؤمنين )
وفي هذا الآيات عرض لمعجزات سيدنا عيسي عليه السلام والمؤيد بها من قبل الله عز وجل بواسطة امين الوحي جبريل
قال تعالي( إذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا)
وجميع هذه المعجزات من إعادة الأرواح الي الاجساد أو إدخال الأرواح في الطين لتتحول الي طيور حية وإبراء الاكمه وهو المولود اعمي والأبرص وهو المصاب بداء البرص من المعجزات العظيمة التي لا تقع إلا بقدرة الخالق والتي كانت سبب فتنة القوم في عقيدتهم في المسيح حيث حولوها الي قدرة ذاتية من المسيح وليست قدرة الله عز وجل مرسله.
تلك التي( اقر بها المسيح نفسه يوم أن قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبر بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي أمرت فإنما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم )
هذا المعني الذي يقر به المسيح أمام الله عز وجل يوم القيامة وهو يقرره ( اانت قلت للناس اتخذوني وامي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق أن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم إلا ما امرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شئ شهيد أن تعذيبهم فإنهم عبادك وانت تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم )
فهذه براءة المسيح من اقول الناس فيه وما كانت الشبهه عندهم إلا أنهم تصوروا أن احياء الموتي هي قدرة زاتية للمسيح لكن الله دلل علي الحقيقة وأشهرها لهم بوضوح
فهذا موسي عليه السلام يحي القتيل في قصة البقرة المعروفة حيث قام بضرب الميت ببعض البقرة وقال له قم باذن الله فانتفض حيا فقال له من قتلك قال قتلني ابن اخي ثم عاد ميتا ( وإذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتبون فقلنا إضرابه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم آياته لعلكم تعقلون) ولم يصر موسي بهذا القصة ربنا خالقنا ولا اله معبودا
وهذا ابراهيم يحي الطيور المذبوحة والمقطعة والمنثورة علي سفوح الجبال بأمر الله تعالي ،( وإذ قال إبراهيم رب اني كيف حتي الموتي قال أولم تؤمن قال بلي ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جذء ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم)
ولم يصر ابراهيم ربنا خالقنا ولا اله معبود بهذه القصة
وهؤلاء أصحاب الكهف ضرب عليهم الله النوم ثلاثمائة سنين وازدادلوا تسعا ثم قامة من نومهم بعد هذه المدة ليدلل للناس ويبرهن لهم ليؤمنوا بقضية البعث والحساب .
وهذا عزير قام من الموت بعد أن ضرب عليه الموت مائة عام ليعود إلي الدنيا ويجد طعامه وشرابه لم يتغير ويجد حماره وقد مات وتحلل فيوقن بقدرة الله في مسألة البعث والحساب
تلك القدرة التي جعلت ابراهيم خليل الرحمن يلقي في النار المحرقة قرابة خمسين يوما ثم يخرج منا حيا لم تمس النار إلا وثاقه وتجعل يونس يمكث في قلب البحر في ظلمات ثلاث ثم يخرج من بطن الحوت حيا بعد ثلاثة أيام
وهي نفس القدرة التي رفعت المسيح حيا الي السماء منذ أن رفع وحتي يومنا هذا وهو حي في السماء في حياة حقيقة لا يعلمها إلا الله الذي قام برفعه حيا امام ناظريه ليعود وينزل في آخر الزمان قبل قيام الساعة دون أن يقتل أو يموت ودون أن يكفن أو يلحد (بل رفعه الله اليه وكان الله عزيز حكيما )
وغيرها من قصص احياء الموتي التي جاءت في التوراة والإنجيل علي يد الأنبياء فلم تصيرهم إلهه معبودين ولا تنزلهم منزلة الرب الخالق المالك المدبر انما هو الغلوا الذي حذر منه النبي يوم أن قال لا تطروني كما اطرت النصاري المسيح فإنما أن عبد فقولوا عبد الله ورسوله
نفعني الله وإياكم بهدي سيد المرسلين اللهم امين
د محمد عمر. ❝ ⏤محمد عمر عبد العزيز محمد
❞ معجزة احياء الموتي
ليست من خصوصيات المسيح عليه السلام
بقلم د محمد عمر
فمن يتدبر في كتاب الله يجد ان المعجزات والخوارق انما هي من الأدلة المرئية التي يؤيد الله عز وجل بها الأنبياء أمام اقوامهم كدليل صدق لهم انهم مرسلون من قبل الله تبارك وتعالي
فما من أمة ارسل الله إليها نبي إلا وهو يقول لقومه أني رسول من رب العالمين فيقولون له ( فات بأية أن كنت من الصادقين ) .
فكانت التهم التي يقذف بها الرسل انما هي الكذب والسحر والجنون قال تعالي( كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون ) وقال تعالي( اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا أية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل أمر مستقر )
فمن هذه الخوارق وتلك المعجزات التي ايد الله عز وجل بها الرسل انما هي معجزة احياء الموتي التي لم تكن خاصة بالمسيح وحده عليه السلام انما جرت علي يد العديد من الرسل قال تعالي ( وإذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك إذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا.....الي قوله تعالي وإذ تبرء الاكمه والأبرص باذني وإذ تخرج الموتي باذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم أن هذا إلا سحر مبين)
وفي سورة آل عمران قوله تعالي
( ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل ورسولا الي بني إسرائيل اني قد جئتكم بأية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير فإنفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبئكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم أن في ذلك لآية لكم أن كنتم مؤمنين )
وفي هذا الآيات عرض لمعجزات سيدنا عيسي عليه السلام والمؤيد بها من قبل الله عز وجل بواسطة امين الوحي جبريل
قال تعالي( إذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا)
وجميع هذه المعجزات من إعادة الأرواح الي الاجساد أو إدخال الأرواح في الطين لتتحول الي طيور حية وإبراء الاكمه وهو المولود اعمي والأبرص وهو المصاب بداء البرص من المعجزات العظيمة التي لا تقع إلا بقدرة الخالق والتي كانت سبب فتنة القوم في عقيدتهم في المسيح حيث حولوها الي قدرة ذاتية من المسيح وليست قدرة الله عز وجل مرسله.
تلك التي( اقر بها المسيح نفسه يوم أن قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبر بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام عليا يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي بن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي أمرت فإنما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم )
هذا المعني الذي يقر به المسيح أمام الله عز وجل يوم القيامة وهو يقرره ( اانت قلت للناس اتخذوني وامي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق أن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم إلا ما امرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شئ شهيد أن تعذيبهم فإنهم عبادك وانت تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم )
فهذه براءة المسيح من اقول الناس فيه وما كانت الشبهه عندهم إلا أنهم تصوروا أن احياء الموتي هي قدرة زاتية للمسيح لكن الله دلل علي الحقيقة وأشهرها لهم بوضوح
فهذا موسي عليه السلام يحي القتيل في قصة البقرة المعروفة حيث قام بضرب الميت ببعض البقرة وقال له قم باذن الله فانتفض حيا فقال له من قتلك قال قتلني ابن اخي ثم عاد ميتا ( وإذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتبون فقلنا إضرابه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم آياته لعلكم تعقلون) ولم يصر موسي بهذا القصة ربنا خالقنا ولا اله معبودا
وهذا ابراهيم يحي الطيور المذبوحة والمقطعة والمنثورة علي سفوح الجبال بأمر الله تعالي ،( وإذ قال إبراهيم رب اني كيف حتي الموتي قال أولم تؤمن قال بلي ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جذء ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم)
ولم يصر ابراهيم ربنا خالقنا ولا اله معبود بهذه القصة
وهؤلاء أصحاب الكهف ضرب عليهم الله النوم ثلاثمائة سنين وازدادلوا تسعا ثم قامة من نومهم بعد هذه المدة ليدلل للناس ويبرهن لهم ليؤمنوا بقضية البعث والحساب .
وهذا عزير قام من الموت بعد أن ضرب عليه الموت مائة عام ليعود إلي الدنيا ويجد طعامه وشرابه لم يتغير ويجد حماره وقد مات وتحلل فيوقن بقدرة الله في مسألة البعث والحساب
تلك القدرة التي جعلت ابراهيم خليل الرحمن يلقي في النار المحرقة قرابة خمسين يوما ثم يخرج منا حيا لم تمس النار إلا وثاقه وتجعل يونس يمكث في قلب البحر في ظلمات ثلاث ثم يخرج من بطن الحوت حيا بعد ثلاثة أيام
وهي نفس القدرة التي رفعت المسيح حيا الي السماء منذ أن رفع وحتي يومنا هذا وهو حي في السماء في حياة حقيقة لا يعلمها إلا الله الذي قام برفعه حيا امام ناظريه ليعود وينزل في آخر الزمان قبل قيام الساعة دون أن يقتل أو يموت ودون أن يكفن أو يلحد (بل رفعه الله اليه وكان الله عزيز حكيما )
وغيرها من قصص احياء الموتي التي جاءت في التوراة والإنجيل علي يد الأنبياء فلم تصيرهم إلهه معبودين ولا تنزلهم منزلة الرب الخالق المالك المدبر انما هو الغلوا الذي حذر منه النبي يوم أن قال لا تطروني كما اطرت النصاري المسيح فإنما أن عبد فقولوا عبد الله ورسوله
نفعني الله وإياكم بهدي سيد المرسلين اللهم امين
د محمد عمر. ❝