❞ فالتساؤل في درجة من درجاته يمثل انفتاحاً مدروساً على الآخر واستعداداً لقبول الرأي المضاد بل وللاعتراف بالخطأ وبإعادة التقييم والنظر والاعتبار. ❝ ⏤احمد خيرى العمرى
❞ فالتساؤل في درجة من درجاته يمثل انفتاحاً مدروساً على الآخر واستعداداً لقبول الرأي المضاد بل وللاعتراف بالخطأ وبإعادة التقييم والنظر والاعتبار. ❝
❞ يُساء فهمك بين الناس أحيانًا
فيخلقون لك الأوصاف ألوانًا
فقد تكون ملاكًا عند بعضهم
وقد تكون بعين البعض شيطانًا
طبائع الناس شتّى وهي أمزجة
ولن تطيق لها بالفهم إمكانًا
فلا يغرك مدحٌ لو أتوك به
ولا يضرك ذم كيفما كانا
لا يعرف النفس شخصٌ الاّ صاحبها
فكُن لنفسك في التقييم ميزانا. ❝ ⏤حساب محذوف
❞ يُساء فهمك بين الناس أحيانًا
فيخلقون لك الأوصاف ألوانًا
فقد تكون ملاكًا عند بعضهم
وقد تكون بعين البعض شيطانًا
طبائع الناس شتّى وهي أمزجة
ولن تطيق لها بالفهم إمكانًا
فلا يغرك مدحٌ لو أتوك به
ولا يضرك ذم كيفما كانا
لا يعرف النفس شخصٌ الاّ صاحبها
فكُن لنفسك في التقييم ميزانا. ❝
❞ يُساءُ فهمك بين الناسِ أحيانا
فيخلقون لك الأوصاف ألونَا
فقد تكونُ ملاكًا عندَ بعضِهِمُ
وقد تكونُ بعينِ البعضِ شيطانَا
طبائعُ الناسِ شتَّى وهي أمزجةٌ
ولن تُطيقَ لها بالفهمِ إمكانَا
فلا يغرُّكَ مدحٌ لو أتوكَ به
ولا يضرُّك ذمٌّ كيفما كانَا
لا يعرفُ النفسَ شخصٌ مثلُ صاحبِها
فكُنْ لنفسِك في التقييِم ميزانَا. ❝ ⏤الأستاذ فيصل الجيزاني
❞ يُساءُ فهمك بين الناسِ أحيانا
فيخلقون لك الأوصاف ألونَا
فقد تكونُ ملاكًا عندَ بعضِهِمُ
وقد تكونُ بعينِ البعضِ شيطانَا
طبائعُ الناسِ شتَّى وهي أمزجةٌ
ولن تُطيقَ لها بالفهمِ إمكانَا
فلا يغرُّكَ مدحٌ لو أتوكَ به
ولا يضرُّك ذمٌّ كيفما كانَا
لا يعرفُ النفسَ شخصٌ مثلُ صاحبِها
فكُنْ لنفسِك في التقييِم ميزانَا. ❝
❞ يقدم كل ذلك كحق واجب للأجيال الحاضرة والقادمة في المعرفة والتقييم والاستفادة... ونظرا للتنوع الثري للغاية لدى مؤلفنا فيمن قابلهم أو قرأ لهم أو سمع عنهم، قام المؤلف بتقسيم رحلته إلى أربع محطات رئيسية، تبدأ أولاها بالمرأة،. ❝ ⏤مصطفى الفقي
❞ يقدم كل ذلك كحق واجب للأجيال الحاضرة والقادمة في المعرفة والتقييم والاستفادة.. ونظرا للتنوع الثري للغاية لدى مؤلفنا فيمن قابلهم أو قرأ لهم أو سمع عنهم، قام المؤلف بتقسيم رحلته إلى أربع محطات رئيسية، تبدأ أولاها بالمرأة،. ❝