❞ من الغموض نخرج إلى الحياة، ومن الحياة نرحل إلى الموت، وبين الشكوك نحيا ونتوارى خلف ثِقَل العبث. زحام النقيض يُنصِّب نفسه علينا، لم يعد في وسع الأيام تصدي قذائف الذهول، فلكل فجر نشيده.
بهذا الهوس، تناقل الإعلام مؤخراً حكايا عن الحياة وأخرى
عن الموت، تشبه رقص الريح الثائر مع السكون.. ❝ ⏤بيان فرج
❞ من الغموض نخرج إلى الحياة، ومن الحياة نرحل إلى الموت، وبين الشكوك نحيا ونتوارى خلف ثِقَل العبث. زحام النقيض يُنصِّب نفسه علينا، لم يعد في وسع الأيام تصدي قذائف الذهول، فلكل فجر نشيده.
بهذا الهوس، تناقل الإعلام مؤخراً حكايا عن الحياة وأخرى
عن الموت، تشبه رقص الريح الثائر مع السكون. ❝
❞ أسطورة المغرب الإسلامي\" *(الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي)*
*\"أيها الأمير. . . لقد أتيت إلى القاهرة خصيصًا لكي أتعلم منك\"*
(الثائر الشيوعي تشي جيفارا ١٩٦٠)
\"*إن هذا الرجل الذي ينادي باسمه أهل آسيا وأفريقيا والهند، ويتغنون باسمه. . . إن هذا الرجل الذي يقاتل باسم الإسلام ويعيد إمارة المؤمنين والخلافة الإسلامية، هو الخطر القادم على البلاد الأوروبية\"*
(السير كورتي عضو مجلس العموم البريطاني ١٩٢١)
\"*دخلت على محمد عبد الكريم في خندق أمامي، والطائرات الإسبانية والفرنسية تقذف المنطقة بحمم هائلة فوجدته متبسمًا مرحًا مقبلًا يضرب ببندقيته الطائرات، فتعجبت من هذه الظاهرة البشرية الفريدة!\"*
(الصحافي الأمريكي فانسن شون ١٩٢٦)
لم يصدق (عبد الرحمن عزام باشا) أول أمين لجامعة الدول العربية عينيه، وهو يقرأ تلك البرقية السرية التي وصلته من مجموعة من المجاهدين العرب في اليمن في يوم من أيام عام ١٩٤٧ م: *(عاجل وسري للغاية. . . لقد نزلت بميناء عدن اليوم سفينة فرنسية تحمل على متنها شيخًا أسيرًا مكبلًا بالسلاسل، يشتبه أن يكون هو ذلك البطل الإسلامي الأسطوري الذي اختفى منذ عشرين عامًا. . . والسفينة في طريقها الآن إلى فرنسا وستمر غدًا بميناء بورسعيد المصري، لذا وجب التنبيه!)* وما أن فرغ عزام باشا من قراءة هذه البرقية حتى طلب على الفور مقابلة مستعجلة مع (الملك فاروق) لمناقشة أمر هذه البرقية الخطيرة التي وصلته للتو من مضيق باب المندب، فدار نقاش سري بين عزام باشا والملك فاروق في قصر إقامته، وما هي إلّا لحظات حتى صدر قرار إلى الضباط المصريين في قناة السويس باعتراض طريق تلك السفينة الفرنسية وإحضار ذلك الشيخ الكبير إلى القصر الملكي في القاهرة للتأكد من هويته، وبعدها بأقل من أربع وعشرين ساعة أحضر الضباط المصريون إلى الملك شيخًا بلحية بيضاء كالثلج يمشي بخطوات ثابتة رغم بطئها، تبدو من بين قسمات وجهه الغائرة مظاهرٌ للعظمة والسمو لا تخفى على أحد، يلبس لباسًا أبيض غاية في البساطة، وتظهر على يديه وساقيه الهزيلتين علامات لسلاسل وأعلال وكأنها نُحتت في جلده نحتًا، فلمّا أصبح هذا الشيخ بين يدي الملك فاروق سأله ملك مصر عن هويته، فرفع الشيخ الكبير رأسه ونظر نحو الملك بعينين كعيني الصقر الجارح ثم قال بكل شموخ وثقة: *(أنا الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي)* . . .
نُغوِّر قليلًا في التاريخ، ونتحول إلى الغرب من القاهرة وبالتحديد إلى بلدة \"أغادير\" في الريف المغربي الإسلامي في سنة ١٣٠١ هـ/ ١٨٨٣ م، هناك يُرزق شيخ قبيلة من قبائل الأمازيغ البربر يدعى الشيخ \"عبد الكريم الخطابي\" مولودًا يسميه تبركًا على اسم رسول اللَّه محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-، ليقرر هذا الشيخ تربية ابنه تربية صالحة منذ نعومة أظافره، وفعلًا قام بتعليمه اللغة العربية وتحفيظه القرآن بنفسه، ثم أرسله إلى جامعة \"القرويين\" في مدينة \"فاس\" ليتعلم هناك الحديث والفقه الإسلامي، وما هي إلا سنوات حتى أصبح \"محمد ابن عبد الكريم الخطابي\" قاضي القضاة في مدينة \"مليلية\" المغربية وهو ما يزال في عمر الشباب. في هذا الوقت كانت ظروف المغرب الإسلامي أصعب من أن يتخيلها إنسان، فلقد أدركت الدول الاستخرابية (الاستعمارية) أن بلاد المغرب الإسلامي تعتبر بمثابة مصنع للأبطال عبر التاريخ، فمنها خرج مجاهدو دولة \"المرابطين\" إلى الأندلس، ومنها أبحرت قوات دولة \"الموحدين\" إلى أوروبا، ومنها انطلقت كتائب النور الإسلامية أول مرة إلى أوروبا تحت قيادة (طارق بن زياد) فقررت تلك الدول إنهاء هذا الخطر الإسلامي، فعقدت دول أوروبا مؤتمر \"الجزيرة الخضراء\" عام ١٩٠٦ م بمشاركة ١٢ دولة أوروبية، ولأول مرة في التاريخ يظهر اسم \"أمريكا\" لتكسر بذلك الولايات المتحدة الأمريكية \"مبدأ مونرو\" الذي ينص على: \"عدم التدخل الأمريكي في السياسة الدولية\" ، كل هذه الدول اجتمعت من أجل انهاء هذا الكابوس الإسلامي المستمر إلى الأبد، فكان قرار النهائي لهذا المؤتمر
تقسيم.المغرب.الاسلامي....................................................قراءة المزيد
عبر الرابط التالي:
اسطورة المغرب الاسلامي
الامير محمد بن عبد الكريم الخطابي
https://t.me/MnwaatEslamya/13. ❝ ⏤محمد الزهيري
❞ أسطورة المغرب الإسلامي˝ *(الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي)* *˝أيها الأمير. . . لقد أتيت إلى القاهرة خصيصًا لكي أتعلم منك˝* (الثائر الشيوعي تشي جيفارا ١٩٦٠)
˝*إن هذا الرجل الذي ينادي باسمه أهل آسيا وأفريقيا والهند، ويتغنون باسمه. . . إن هذا الرجل الذي يقاتل باسم الإسلام ويعيد إمارة المؤمنين والخلافة الإسلامية، هو الخطر القادم على البلاد الأوروبية˝* (السير كورتي عضو مجلس العموم البريطاني ١٩٢١)
˝*دخلت على محمد عبد الكريم في خندق أمامي، والطائرات الإسبانية والفرنسية تقذف المنطقة بحمم هائلة فوجدته متبسمًا مرحًا مقبلًا يضرب ببندقيته الطائرات، فتعجبت من هذه الظاهرة البشرية الفريدة!˝* (الصحافي الأمريكي فانسن شون ١٩٢٦)
لم يصدق (عبد الرحمن عزام باشا) أول أمين لجامعة الدول العربية عينيه، وهو يقرأ تلك البرقية السرية التي وصلته من مجموعة من المجاهدين العرب في اليمن في يوم من أيام عام ١٩٤٧ م: *(عاجل وسري للغاية. . . لقد نزلت بميناء عدن اليوم سفينة فرنسية تحمل على متنها شيخًا أسيرًا مكبلًا بالسلاسل، يشتبه أن يكون هو ذلك البطل الإسلامي الأسطوري الذي اختفى منذ عشرين عامًا. . . والسفينة في طريقها الآن إلى فرنسا وستمر غدًا بميناء بورسعيد المصري، لذا وجب التنبيه!)* وما أن فرغ عزام باشا من قراءة هذه البرقية حتى طلب على الفور مقابلة مستعجلة مع (الملك فاروق) لمناقشة أمر هذه البرقية الخطيرة التي وصلته للتو من مضيق باب المندب، فدار نقاش سري بين عزام باشا والملك فاروق في قصر إقامته، وما هي إلّا لحظات حتى صدر قرار إلى الضباط المصريين في قناة السويس باعتراض طريق تلك السفينة الفرنسية وإحضار ذلك الشيخ الكبير إلى القصر الملكي في القاهرة للتأكد من هويته، وبعدها بأقل من أربع وعشرين ساعة أحضر الضباط المصريون إلى الملك شيخًا بلحية بيضاء كالثلج يمشي بخطوات ثابتة رغم بطئها، تبدو من بين قسمات وجهه الغائرة مظاهرٌ للعظمة والسمو لا تخفى على أحد، يلبس لباسًا أبيض غاية في البساطة، وتظهر على يديه وساقيه الهزيلتين علامات لسلاسل وأعلال وكأنها نُحتت في جلده نحتًا، فلمّا أصبح هذا الشيخ بين يدي الملك فاروق سأله ملك مصر عن هويته، فرفع الشيخ الكبير رأسه ونظر نحو الملك بعينين كعيني الصقر الجارح ثم قال بكل شموخ وثقة: *(أنا الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي)* . . .
نُغوِّر قليلًا في التاريخ، ونتحول إلى الغرب من القاهرة وبالتحديد إلى بلدة ˝أغادير˝ في الريف المغربي الإسلامي في سنة ١٣٠١ هـ/ ١٨٨٣ م، هناك يُرزق شيخ قبيلة من قبائل الأمازيغ البربر يدعى الشيخ ˝عبد الكريم الخطابي˝ مولودًا يسميه تبركًا على اسم رسول اللَّه محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-، ليقرر هذا الشيخ تربية ابنه تربية صالحة منذ نعومة أظافره، وفعلًا قام بتعليمه اللغة العربية وتحفيظه القرآن بنفسه، ثم أرسله إلى جامعة ˝القرويين˝ في مدينة ˝فاس˝ ليتعلم هناك الحديث والفقه الإسلامي، وما هي إلا سنوات حتى أصبح ˝محمد ابن عبد الكريم الخطابي˝ قاضي القضاة في مدينة ˝مليلية˝ المغربية وهو ما يزال في عمر الشباب. في هذا الوقت كانت ظروف المغرب الإسلامي أصعب من أن يتخيلها إنسان، فلقد أدركت الدول الاستخرابية (الاستعمارية) أن بلاد المغرب الإسلامي تعتبر بمثابة مصنع للأبطال عبر التاريخ، فمنها خرج مجاهدو دولة ˝المرابطين˝ إلى الأندلس، ومنها أبحرت قوات دولة ˝الموحدين˝ إلى أوروبا، ومنها انطلقت كتائب النور الإسلامية أول مرة إلى أوروبا تحت قيادة (طارق بن زياد) فقررت تلك الدول إنهاء هذا الخطر الإسلامي، فعقدت دول أوروبا مؤتمر ˝الجزيرة الخضراء˝ عام ١٩٠٦ م بمشاركة ١٢ دولة أوروبية، ولأول مرة في التاريخ يظهر اسم ˝أمريكا˝ لتكسر بذلك الولايات المتحدة الأمريكية ˝مبدأ مونرو˝ الذي ينص على: ˝عدم التدخل الأمريكي في السياسة الدولية˝ ، كل هذه الدول اجتمعت من أجل انهاء هذا الكابوس الإسلامي المستمر إلى الأبد، فكان قرار النهائي لهذا المؤتمر
تقسيم.المغرب.الاسلامي..........................قراءة المزيد
عبر الرابط التالي:
اسطورة المغرب الاسلامي
الامير محمد بن عبد الكريم الخطابي
https://t.me/MnwaatEslamya/13. ❝
❞ عندما تحضر عيناكِ تذهب لُغتي! تسكتُ أصوات ُ المدافعِ، ويخرس الرّصاص تصبح البيوت المُهدّمة قصائد، والمقابر حدائق ويصبح هذا الثّائر قطاً أليفاً لا يريدُ إلا لمسة من رأسهِ علي سيدتهِ.. ❝ ⏤أدهم شرقاوي
❞ عندما تحضر عيناكِ تذهب لُغتي! تسكتُ أصوات ُ المدافعِ، ويخرس الرّصاص تصبح البيوت المُهدّمة قصائد، والمقابر حدائق ويصبح هذا الثّائر قطاً أليفاً لا يريدُ إلا لمسة من رأسهِ علي سيدتهِ. ❝
❞ قَصرٌ لذاكرتي وإكراهٌ على مضضٍ
وقاربٌ رسى في شاطئ النسيان
كل الحروف تناثرت
تباعدت
ما عاد حرف الحب يعرف حبه
تألمت
تعذبت
وتوقدت كلمات شعري من الخجل
في دفتري بعض الحروف تعانقت
وتخالفت بين الضلوع تحطمت
شَدّت نواصي شَعرها
رغم الوجع.. بعض الجِراح تشكلت
كلمات حبٍ فوق سطور دفاتري
في أول السطر حروفاً لي يتيمة قد كتبت
ولغيري ألفٌ من روايات الهوى
حبٌ تعذر أن يُباح ولا يُرى.. ذااك الهوى
سطرٌ جديد
لا زال في الحرف إتساعٌ في جوف الوريد
وتسللت بعض الحروف
وكأن حرب المغرمين توافدت على الورق
سلاحها بعض الحروف الثائرة
من دون ترتيبٍ لها
ثارت على نظرات عينٍ أُعلنت من سحرها
وشعوذة
بعض الطلاسم من هيام طلاسمك
إني ثملتُ دون سُكر
سأعود أنظرها سطور دفاتري
كتبت ملاذ ذاكرتي في ألف طُهر
يا أيها العاصي على حروفي رحمةً
ساعدني أكتب فيك شوق
هي ذاكرة
شوقٌ وقالت ايُ شوقٍ للحروف..؟
صوتٌ كموج البحر في دفاتر قصتي
يجتاحها فيها يطوف
هيا حروفي تشكلي
إن السطور تحضرت
وتجملت
وتحملت
زرعت زهور الياسمين بخدرها
هي إنتفاضة عاشقٍ
بل إنها ثوران قلب
هيا ارسمي كلماتُكِ
دمع المداد يسقط من يراعي على ورق
أكتب وكم أُحبكِ
وكم للشوق من نفحاتكِ
وكم أريدكُ
وكم أنا أتنفسك
يا أيها الفنان
لما رسمت طيفكِ في أرجاء الذاكرة
طوعاً أحبكِ
قصراً أحبكِ رغم بعدك
سأشد وثاق حروف الضاد في غرامكِ للأبد
وسأحزم الكلمات
سأزور روحكِ روحاً هائمة
سأدق باب مملكة الحنين
لن أرفع الرايات... مستسلماً
لا لن أكون إلا ثابتاً.. في عصر لا يرجو النجاة
أعلنتُ من زمنٍ طويل
لما غزت نظرات عيني من عيونك بعض نظرة عابرة
أعلنتُ فيكِ الإحتلال
رغم إزدحام الذاكرة
بالصوت
بالضجيج
بالحزن عُتق في مدار الذاكرة
رغم إزدحام الذاكرة
لا زلتِ أنتِ الذاكرة
#خالد_الخطيب. ❝ ⏤خالد الخطيب
❞ قَصرٌ لذاكرتي وإكراهٌ على مضضٍ
وقاربٌ رسى في شاطئ النسيان
كل الحروف تناثرت
تباعدت
ما عاد حرف الحب يعرف حبه
تألمت
تعذبت
وتوقدت كلمات شعري من الخجل
في دفتري بعض الحروف تعانقت
وتخالفت بين الضلوع تحطمت
شَدّت نواصي شَعرها
رغم الوجع. بعض الجِراح تشكلت
كلمات حبٍ فوق سطور دفاتري
في أول السطر حروفاً لي يتيمة قد كتبت
ولغيري ألفٌ من روايات الهوى
حبٌ تعذر أن يُباح ولا يُرى. ذااك الهوى
سطرٌ جديد
لا زال في الحرف إتساعٌ في جوف الوريد
وتسللت بعض الحروف
وكأن حرب المغرمين توافدت على الورق
سلاحها بعض الحروف الثائرة
من دون ترتيبٍ لها
ثارت على نظرات عينٍ أُعلنت من سحرها
وشعوذة
بعض الطلاسم من هيام طلاسمك
إني ثملتُ دون سُكر
سأعود أنظرها سطور دفاتري
كتبت ملاذ ذاكرتي في ألف طُهر
يا أيها العاصي على حروفي رحمةً
ساعدني أكتب فيك شوق
هي ذاكرة
شوقٌ وقالت ايُ شوقٍ للحروف.؟
صوتٌ كموج البحر في دفاتر قصتي
يجتاحها فيها يطوف
هيا حروفي تشكلي
إن السطور تحضرت
وتجملت
وتحملت
زرعت زهور الياسمين بخدرها
هي إنتفاضة عاشقٍ
بل إنها ثوران قلب
هيا ارسمي كلماتُكِ
دمع المداد يسقط من يراعي على ورق
أكتب وكم أُحبكِ
وكم للشوق من نفحاتكِ
وكم أريدكُ
وكم أنا أتنفسك
يا أيها الفنان
لما رسمت طيفكِ في أرجاء الذاكرة
طوعاً أحبكِ
قصراً أحبكِ رغم بعدك
سأشد وثاق حروف الضاد في غرامكِ للأبد
وسأحزم الكلمات
سأزور روحكِ روحاً هائمة
سأدق باب مملكة الحنين
لن أرفع الرايات.. مستسلماً
لا لن أكون إلا ثابتاً. في عصر لا يرجو النجاة
أعلنتُ من زمنٍ طويل
لما غزت نظرات عيني من عيونك بعض نظرة عابرة
أعلنتُ فيكِ الإحتلال
رغم إزدحام الذاكرة
بالصوت
بالضجيج
بالحزن عُتق في مدار الذاكرة
رغم إزدحام الذاكرة
لا زلتِ أنتِ الذاكرة
❞ لا يتعلق الأمر بخيانة أو إخلاص.. لو منح أي منا هذه التجربة لاختار النور مهما كان الثمن . من السهل أن نتفلسف ونحن نجلس على الشط نبلل أقدامنا بمياه الغضب،لكن لا نجسر على السباحة . الثائر الذي لم يختبر يظل ثائرا. ❝ ⏤أحمد خالد توفيق
❞ لا يتعلق الأمر بخيانة أو إخلاص. لو منح أي منا هذه التجربة لاختار النور مهما كان الثمن . من السهل أن نتفلسف ونحن نجلس على الشط نبلل أقدامنا بمياه الغضب،لكن لا نجسر على السباحة . الثائر الذي لم يختبر يظل ثائرا. ❝