❞ ((يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام
وفى العشيات المقمرة، أكون وسط أترابى. صبيان مفتونون باخضرار شواربهم. تحت شجرتى الدوم نجلس. نغنى مووايل (أسمر اللونا) نتغزل فى سماحة وجه الحبيبة السمراء التى لا نسميها. وأنت وسطهن على قرب تحت الجميزة الباسقة. عذارى متشوقات هائمات مع دقات الدف الحانى. كل منكن تفهم أن الموال لها .. وحدها. الوجد فى بحة صوت مغنينا الذى يبدأ كما يبدأ كل موال جنوبى الجندل: يا سلـ ااام . ينتشى كل سامع. ولم لا? والسلام اسم من أسماء إلهانا? الحرارة المنسابة منَّا ونحن بعد كل مقطع نردد: يا سلـ ااام، فى حرفنة. حرف النداء يأخذ جذوعنا للأمام بميل ناحيتكن. السين من السلسبيل. واللام مشعبة من الأفواه الرطبة. الألف الممدودة صاعدة موازية لصعود أيادينا حتى الأصداغ بجوار العيون المسدلة الجفون. تتهدل أكمام جلابيبنا مع ارتخاء حرف المد المنغم وقد حمل معه الكثير من سخونة الحشا فيخفف عنا. ومع الميم القاطعة، تهبط الأيادي سريعاً لتبين كمْ .. كم طربنا. نأسر قلوبكن فتفيض بينابيع العطاء المكنون. تهتز أجسادكن يمنة ويسرة. تصفقن بالكفوف المخضبة بالحناء مع إيقاع نداء دُفنا. تتجاوبن معنا. ورغم مساحة الرمال الفاصلة بين الدوم والجميز، نكون جمعاً واحداً سابحاً فى بحر الليل الجياش. نذوب. نترقرق صبابة، نتشوق إلى الحلال فى يوم علَّة قريب المنال.
جداتنا على بعد قريب. يرون أشباحنا واضحة. يبتسمن، يهمسن لبعضهن على أيامهن التى ولت كحلم لذيذ رحل قمره وتبخر إثر نهار مشمس واحد. ينظرن إلى الأجيال النامية الزاهية. وبتجاربهن القديمة وحنكتهن يتوقعن ما سيكون بيننا يوما قائلات: فووزية لبنيامين. نبرة - تارى لحسين ابن العمدة. هوّا لسليمتو. صالحة لابن زبيدة ...
يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام
وااااء ... وااااء ... وااااء ...
يا بشرى. ألقيت سيجارة البانجو وقفزت صارخاً.. العاطى هو. الرازق هو. والحميد هو. ضحك عمى بلال أبو صالحة. قال: ألم أقل لك اصبر ? عانقنى باكياً. خرجت أختى (مسكا) من الحجرة مبللة بالعرق. ارتمت على تقبلنى.. مبروك علينا ابنتك زبيدة.
واااء ... واااء ... واااء)). ❝ ⏤حجاج حسن محمد
❞ ((يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام وفى العشيات المقمرة، أكون وسط أترابى. صبيان مفتونون باخضرار شواربهم. تحت شجرتى الدوم نجلس. نغنى مووايل (أسمر اللونا) نتغزل فى سماحة وجه الحبيبة السمراء التى لا نسميها. وأنت وسطهن على قرب تحت الجميزة الباسقة. عذارى متشوقات هائمات مع دقات الدف الحانى. كل منكن تفهم أن الموال لها .. وحدها. الوجد فى بحة صوت مغنينا الذى يبدأ كما يبدأ كل موال جنوبى الجندل: يا سلـ ااام . ينتشى كل سامع. ولم لا? والسلام اسم من أسماء إلهانا? الحرارة المنسابة منَّا ونحن بعد كل مقطع نردد: يا سلـ ااام، فى حرفنة. حرف النداء يأخذ جذوعنا للأمام بميل ناحيتكن. السين من السلسبيل. واللام مشعبة من الأفواه الرطبة. الألف الممدودة صاعدة موازية لصعود أيادينا حتى الأصداغ بجوار العيون المسدلة الجفون. تتهدل أكمام جلابيبنا مع ارتخاء حرف المد المنغم وقد حمل معه الكثير من سخونة الحشا فيخفف عنا. ومع الميم القاطعة، تهبط الأيادي سريعاً لتبين كمْ .. كم طربنا. نأسر قلوبكن فتفيض بينابيع العطاء المكنون. تهتز أجسادكن يمنة ويسرة. تصفقن بالكفوف المخضبة بالحناء مع إيقاع نداء دُفنا. تتجاوبن معنا. ورغم مساحة الرمال الفاصلة بين الدوم والجميز، نكون جمعاً واحداً سابحاً فى بحر الليل الجياش. نذوب. نترقرق صبابة، نتشوق إلى الحلال فى يوم علَّة قريب المنال. جداتنا على بعد قريب. يرون أشباحنا واضحة. يبتسمن، يهمسن لبعضهن على أيامهن التى ولت كحلم لذيذ رحل قمره وتبخر إثر نهار مشمس واحد. ينظرن إلى الأجيال النامية الزاهية. وبتجاربهن القديمة وحنكتهن يتوقعن ما سيكون بيننا يوما قائلات: فووزية لبنيامين. نبرة - تارى لحسين ابن العمدة. هوّا لسليمتو. صالحة لابن زبيدة ... يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام ... يا سلـ ااام وااااء ... وااااء ... وااااء ... يا بشرى. ألقيت سيجارة البانجو وقفزت صارخاً.. العاطى هو. الرازق هو. والحميد هو. ضحك عمى بلال أبو صالحة. قال: ألم أقل لك اصبر ? عانقنى باكياً. خرجت أختى (مسكا) من الحجرة مبللة بالعرق. ارتمت على تقبلنى.. مبروك علينا ابنتك زبيدة. واااء ... واااء ... واااء)) . ❝
محمد علي وتحطيمه لعقيدة الولاء والبراء في قلوب المسلمين
السيد عمر مكرم ومواجهته لمحمد علي ، وغدر محمد علي به
أولاد محمد علي باشا وأحفاده ومنحهم الإرساليات التنصيرية العون والتأييد
الجيش المصري يكتوي بخيانة الصليبيين أثناء الحملة على الحبشة 1292 هـ
دفاع الدكتور محمد عمارة عن محمد علي باشا والرد عليه
رفاعة الطهطاوي يثني على رقص الغرب وهو رائد التغريب وتلميذ جومار ألبار
عبد الرحمن الكواكبي أول من نادى بفكرة العلمانية حسب مفهومها الأروبي الصريح
وكم ذا بمصر من المبكيات .. وا إسلاماه .. أكبر مؤتمر للتبشير ( التنصير) يعقد بمنزل أحمد عرابي !!! فليعد عرابي للسؤال جوابا بين يدي الله ( أفغير دين الله يبغون )..
ووقائع هذا المؤتمر
إرساليات التبشير الطبية
الأعمال النسائية في التبشير
المتنصرون والمرتدون
شروط التعميد
موضوعات تبشيرية
الخلل في مفهوم الولاء والبراء عند أحمد عرابي
زعماء الثورة العرابية يجنحون إلى العلمانية
أحمد عرابي والماسون
الثعلب والجاسوس البريطاني (( بلنت )) تنبه له مصطفى كامل وصادقه أحمد عرابي !!
رأي الشيخ محمد الجنبيهي وهو من كبار علماء الأزهر في أحمد عرابي
قول الدكتور محمد محمد حسين في عرابي
موقف محمد المهدي السنوسي شيخ السنوسيين من الحركة العرابية
جمال الدين الأسد آبادي المشهور بالأفغاني
الشيخ محمد عبده تلميذه الأفغاني
محمد عبده يصف الأزهر بأنه الإصطبل أو المارستان أو المخروب
دور الشيخ محمد عبده في مجلس شورى القوانين وثناء
الإنجليز عليه
قاسم أمين ودعوته المشبوهة إلى تحريرالمرأة
كتاب (( تحرير المرأة )) لقاسم أمين
كتاب (( المرأة الجديدة )) لقاسم أمين
صفية زغلول أم المصريين كما يزعمون
مرقص فهمي وكتابه (( المرأة في الشرق ))
الأميرة نازلي وقاسم أمين
قاسم أمين يتعرف بفشل دعوته
قول محمد فريد وجدي عن دعوة قاسم أمين
مصطفى كامل يعارض حركة (( تحرير المرأة ))
سعد زغلول وما أدراك ما سعد ؟!
هدى شعراوي زعيمة ما يسمى بحركة النهضة النسائية وصلتها بالاستعمار
ملابسات زعامة هدى شعراوي ابنة محمد سلطان خائن بلاده وعميل الإنجليز للحركة النسائية
لطفي السيد وأكذوبة أستاذ الجيل
اقتباس الأنظمة والمناهج اللادينية من الغرب
أنور الجندي يعري أستاذ الجيل. ❝ ⏤سيد حسين العفاني
❞ هم العدو فاحذرهم
هم العدو فاحذرهم
محمد علي باشا مؤسس العلمانية بمصر الحديثة
قول الشيخ محمد عبده في محمد علي
محمد علي وتحطيمه لعقيدة الولاء والبراء في قلوب المسلمين
السيد عمر مكرم ومواجهته لمحمد علي ، وغدر محمد علي به
أولاد محمد علي باشا وأحفاده ومنحهم الإرساليات التنصيرية العون والتأييد
الجيش المصري يكتوي بخيانة الصليبيين أثناء الحملة على الحبشة 1292 هـ
دفاع الدكتور محمد عمارة عن محمد علي باشا والرد عليه
رفاعة الطهطاوي يثني على رقص الغرب وهو رائد التغريب وتلميذ جومار ألبار
عبد الرحمن الكواكبي أول من نادى بفكرة العلمانية حسب مفهومها الأروبي الصريح
وكم ذا بمصر من المبكيات .. وا إسلاماه .. أكبر مؤتمر للتبشير ( التنصير) يعقد بمنزل أحمد عرابي !!! فليعد عرابي للسؤال جوابا بين يدي الله ( أفغير دين الله يبغون )..
ووقائع هذا المؤتمر
إرساليات التبشير الطبية
الأعمال النسائية في التبشير
المتنصرون والمرتدون
شروط التعميد
موضوعات تبشيرية
الخلل في مفهوم الولاء والبراء عند أحمد عرابي
زعماء الثورة العرابية يجنحون إلى العلمانية
أحمد عرابي والماسون
الثعلب والجاسوس البريطاني (( بلنت )) تنبه له مصطفى كامل وصادقه أحمد عرابي !!
رأي الشيخ محمد الجنبيهي وهو من كبار علماء الأزهر في أحمد عرابي
قول الدكتور محمد محمد حسين في عرابي
موقف محمد المهدي السنوسي شيخ السنوسيين من الحركة العرابية
جمال الدين الأسد آبادي المشهور بالأفغاني
الشيخ محمد عبده تلميذه الأفغاني
محمد عبده يصف الأزهر بأنه الإصطبل أو المارستان أو المخروب
دور الشيخ محمد عبده في مجلس شورى القوانين وثناء
الإنجليز عليه
قاسم أمين ودعوته المشبوهة إلى تحريرالمرأة
كتاب (( تحرير المرأة )) لقاسم أمين
كتاب (( المرأة الجديدة )) لقاسم أمين
صفية زغلول أم المصريين كما يزعمون
مرقص فهمي وكتابه (( المرأة في الشرق ))
الأميرة نازلي وقاسم أمين
قاسم أمين يتعرف بفشل دعوته
قول محمد فريد وجدي عن دعوة قاسم أمين
مصطفى كامل يعارض حركة (( تحرير المرأة ))
سعد زغلول وما أدراك ما سعد ؟!
هدى شعراوي زعيمة ما يسمى بحركة النهضة النسائية وصلتها بالاستعمار
ملابسات زعامة هدى شعراوي ابنة محمد سلطان خائن بلاده وعميل الإنجليز للحركة النسائية
❞ لقد طالما رأيناهـ يعرض علينا هذا الجيش، يعرضهـ كما يعرض المعلم الظالم عصاهـ على التلاميذ، والطاغية الجبار سيفهـ. يقولون لنا انظروا إلى قوة فرنسا واحذروا أن تفتحوا باسم الحرية أفواهكم، وإلا نزلت هذهـ السيوف على أعناقكم، وضربت هذهـ المدافع دوركم، وكان هؤلاء الجند الذين هم أبناؤكم عوناً عليكم. ❝ ⏤علي الطنطاوي
❞ لقد طالما رأيناهـ يعرض علينا هذا الجيش، يعرضهـ كما يعرض المعلم الظالم عصاهـ على التلاميذ، والطاغية الجبار سيفهـ. يقولون لنا انظروا إلى قوة فرنسا واحذروا أن تفتحوا باسم الحرية أفواهكم، وإلا نزلت هذهـ السيوف على أعناقكم، وضربت هذهـ المدافع دوركم، وكان هؤلاء الجند الذين هم أبناؤكم عوناً عليكم . ❝