❞ كان ﷺ إذا خطب ، احمرت عيناه وعلا صوتُه واشتد غضبه حتى كأَنَّه منذرُ جيش ، يقول(صَبَّحَكُمْ ومساكم ) ويقول ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ ، وَيَقْرُنُ بَيْنَ أَصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالوُسْطَى ) ويقول ( أَمَّا بَعْدُ ، فإِنَّ خَيْرَ الحَدِيثِ كِتَابُ الله ، وَخَيْرَ الهذي هَدْيُ مُحَمَّدٍ ، وَشَرَّ الأمُورِ مُحْدَثَاتُها ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ ) ثم يقولُ ( أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلَأَهْلِهِ ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنَا أَوْ ضَيَاعاً ، فإليَّ وعلى) رواه مسلم.  وفي لفظ : كانت خُطبة النبي ﷺ يَوْمَ الجُمُعَةِ ، يَحْمَدُ اللهِ ويُثْنِي عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ وَقَدْ عَلَا صَوْتُهُ فَذَكَرُه . وفي لفظ : يَحْمَدُ الله وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُه ، ثُمَّ يَقُولُ ( مَنْ يَهْدِ اللَّهُ ، فَلا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ ، فَلاَ هَادِيَ لَهُ ، وَخَيْرُ الحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ ) . وفي لفظ للنسائي ، وكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ ، وَكُلِّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ . وكان يقول في خطبته بعد التحميد والثناء والتشهد ( أَمَّا بَعْدُ ) . وكان يُقصِّرُ الخُطبة ، ويُطيل الصلاة ، ويُكثر الذكر ، ويقصد الكلمات الجوامع ، وكان يقول ( إِنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ ، مَيْئَةٌ مِنْ فِقْهه) . وكان يُعَلِّمُ أصحابه في خُطبته قواعِدَ الإسلام ، وشرائعه ، ويأمرهم ، وينهاهم في خطبته إذا عَرَض له أمر أو نهي كما أمر الداخل وهو يخطب أن يصلي ركعتين ، ونهى المتخطي رقاب الناس عن ذلك ، وأمره بالجلوس ، وكان يقطع خطبته للحاجة تعْرِضُ ، أو السؤالِ مِنْ أَحَدٍ أصحابه فيجيبه ، ثم يعود إلى خُطبته فيتمها ، وكان ربما نزل عن المنبر للحاجة ، ثم يعودُ فَيُتِمُّها ، كما نزل لأخذ الحسن والحسين رضي الله عنهما فأخذهما ، ثم رَقِيَ بهما المنبر فأتم خطبته ، وكان يدعو الرجل في خطبته تعال يا فلان اجلس يا فلان صل يا فلان ، وكان يأمرهم بمقتضى الحال في خطبته ، فإذا رأى منهم ذا فاقة وحاجة ، أمرهم بالصدقة ، وحضهم عليها ، وكان يُشير بأصبعه السَّبَّابَة في خطبته عند ذكر الله تعالى ودعائه ، وكان يستسقي بهم إذا قَحَطَ المطرُ في خُطبته ، وكان يُمهِلُ يوم الجمعة حتى يجتمعَ الناسُ ، فإذا اجتمعوا ، خرج إليهم وحده من غير شاويش يصيح بين يديه ولا لبس طيلسان ، ولا طرحة ، ولا سواد ، فإذا دخل المسجد ، سلَّم عليهم ، فإذا صعد المنبر ، استقبل الناس بوجهه ، وسلَّم عليهم ، ولم يدع مستقبل القبلة ، ثم يجلس ويأخذ بلال في الأذان ، فإذا فرغ ، قام النبي ، فخطب من غير فصل بين الأذان والخطبة ، لا بإيراد خبر ولا منه ولا غيره ، ولم يكن يأخذ بيده سيفاً ولا غيره ، وإنما كان يعتمد على قوس أو عصاً قبل أن يتَّخذ المنبر ، وكان في الحرب يعتمد على قوس وفي الجمعة يعتمد على عصا. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية

❞ تستحق التامل . _ عسى تأخيرك عن سفر. خير _ وعسى حرمانك من زواج بركه _ وعسى ردك عن وظيفه. مصلحه _ وعسى حرمانك من طفل خير \\\'وعسى أن تكرھوا شيئاً وهو خيرٌ لكم\\\' •• لأنه يعلم وأنت لا تعلم •• .. فلا تتضايق لأي شئ يحدث لك .. •• لأنه بإذن الله هو خير •• يُقآل ؛- لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم ولكن أكثر من الحمد لله تأتيك السعاده ••* فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله *•• حتى يبلغ الحمد منتهاه نحنُ بخير مَا دُمنٱ نستطيع ٱلنوم بدُون مُسكنٱت ! ۉلآ نَستيقظ عَلى صَوت جھآز طِبي مَوصُول بـ ٱجسٱدنٱ ! ••* فالحمدلله ثم الحمدلله ثم الحمدلله *•• حتى يبلغ الحمد منتهاه _ لا تنظر الَى الْخلف فَفِيه مَاض يزعِجك _ ولَا تنظر الَى الْامام فَفِيه مُسْتقبل يُقلقك _ لَكن انظر الَى الاعلـْى فَهناك رَب يُسعدك حكمة أعجبتني.. ليس بالضروري ان يكون لديك أصدقاء كثيرون لتكون ذو شخصية معروفه ... فالأسد يمشي وحيداً .. والخروف يمشي مع الجميع... الخنصر - البنصر - الوسطى - السبابة .. بجانب بعضها . . إلّا « الإبهام »بعيد عنها . . و تعجّبت عندما عرفت أن» الأصابع «لآ تستطيع صنع شيء دون إبهامها البعيد جرّب أن تكتب أو أن تغلق أزرار ثيابك . . فَـتَـأكّـد أنه ليست العبرة بَكثرة الآصْحَآبْ حولك...إنما العبرة أكثرهم حُبَاً و مَنْفَعَةً لك حتى وإن كان بعيدآ عنك.. كلام من ذهب ... الاستغراق في العمل ينقذك من ثلاث مشاكل: الملل والرذيلة والفقر.. لا اعرف قواعد النجاح ولكن اهم قاعدة للفشل ارضاء كل الناس.. الصديق كالمصعد , اما يأخذك الى الأعلى او يسحبك الى الأسفل , فاحذر اي مصعد تأخذ الحياة مستمره: سواء ضحكت أم بكيت ... فلا تحمل نفسك هموما لن تستفيد منها.. لا تجعل أحداً يعرف سر دمعتك لأنه سيعرف كيف يبكيك... صافح وسامح .. ودع الخلق للخالق..فانت ونحن راحلون... لا تترك صلاتك أبدا فهناك الملايين تحت القبور يتمنون لو تعود بهم الحياة ليسجدو ولو سجده... احلى كلام مر علي اليوم.. حكمة لمدى الحياه.. لا تعتمد على [الأنسان]فهو مغآدر.. ولكن أعتمد على [الله] فهو آلقآدر... ❝ ⏤كريم محمد سالم

❞ أن تزداد معرفتك وحكمتك لا يعني أبدا أن يسهل عليك وضع السبابة على عين الحقيقة، بل هو العكس غالباً. تدخل عليك متغيرات جديدة فتضع أطروحات مختلفة وتبتعد مسافات عما حسبته في وقت سابق حقائق و مسلمات.. ❝ ⏤خولة حمدى