❞ يصر المشاركون في المسيرات الشعبية على فتح كل ملفات الفساد بشعار
موحد \"حاسبوا باقي العصابة\"، أما الشعارات الأكثر ترديدا في هذه الجمعة
هي:\"حاسبوهم باسم الشعب واسترجعوا أموالنا\". عبدالعالي رزاڨي (الهبة الشعبية السلمية 22 فيفري 2019 سقوط حزب فرنسا. ❝ ⏤عبد العالي رزاقي
❞ يصر المشاركون في المسيرات الشعبية على فتح كل ملفات الفساد بشعار
موحد ˝حاسبوا باقي العصابة˝، أما الشعارات الأكثر ترديدا في هذه الجمعة
هي:˝حاسبوهم باسم الشعب واسترجعوا أموالنا˝. عبدالعالي رزاڨي (الهبة الشعبية السلمية 22 فيفري 2019 سقوط حزب فرنسا. ❝
❞ حافظت الهبة الشعبية على سلميتها، فصارت عبارة˝الشعبية السلمية˝
في الجزائر ميدانا خصبا للدراسة والفحص والتنقيب عن العوامل التي جعلت
أصحابها ينجحون في الإستمرارية بهدف التغيير.
ظل شعار:˝سنسير سنسير حتى يحدث التغيير...الثبات الثبات كل يوم
مسيرات˝ متواصل باعتبار أن ˝جمع شتات المواطنين لن يتحقق إلا بتحقيق
المطالب˝ و˝ما نتلايموش حتى يتناحاو قاع˝، وكأن القرار اتخذ وهي أن يرحل
الجميع وهو ما يفصح عنه هذا الشعار˝لن نتراجع حتى ترحلوا جميعا˝.
تختلف شعارات الحشود عما هو مكتوب آو مرسوم في اللافتات التي تعبر
عن أراء وأفكار أصحابها، بينما التيفو يحمل أشكالا وصورا وشعارات ترافقها
أهازيج ويأتي احيانا في لافتة كبيرة في شكل جداريات.. ❝ ⏤عبد العالي رزاقي
❞ حافظت الهبة الشعبية على سلميتها، فصارت عبارة˝الشعبية السلمية˝
في الجزائر ميدانا خصبا للدراسة والفحص والتنقيب عن العوامل التي جعلت
أصحابها ينجحون في الإستمرارية بهدف التغيير.
ظل شعار:˝سنسير سنسير حتى يحدث التغيير..الثبات الثبات كل يوم
مسيرات˝ متواصل باعتبار أن ˝جمع شتات المواطنين لن يتحقق إلا بتحقيق
المطالب˝ و˝ما نتلايموش حتى يتناحاو قاع˝، وكأن القرار اتخذ وهي أن يرحل
الجميع وهو ما يفصح عنه هذا الشعار˝لن نتراجع حتى ترحلوا جميعا˝.
تختلف شعارات الحشود عما هو مكتوب آو مرسوم في اللافتات التي تعبر
عن أراء وأفكار أصحابها، بينما التيفو يحمل أشكالا وصورا وشعارات ترافقها
أهازيج ويأتي احيانا في لافتة كبيرة في شكل جداريات. ❝
❞ ينطبق وصف عصر الفضاء على عصرنا أكثر مما ينطبق عليه أي وصف آخر. و في عام 1997 تكون أربعون سنة قد انقضت على بدء انطلاقة الإنسان في الفضاء ، و خلال هذه الفترة انتقل حلم الإنسان بالخروج إلى الفضاء من عالم الخيال إلى واقع علمي و تطبيقي و تجاري معيش ، و انتقل سباق الفضاء ذاته من ذروة صراعات الحرب الباردة إلى ميدان التنافس التجاري في بيع الأقمار الصناعية و خدمات الإطلاق.
و لا شك في أنه من حق إنسان أواخر القرن العشرين الذي عاصر هذه المغامرة العلمية ، و تحمل تكلفتها بشكل أو بآخر ، أن يحكم عليها الآن و يعرف ما الذي قدمه له العلم و العلماء في هذا المجال ، و من ناحية أخرى فإن من حق الإنسان العربي الذي عاصر هذه التجربة أيضا أن يسأل : أين مكاننا نحن العرب في عصر الفضاء ، و هل سنرى يوما قريبا يكون لنا فيه دور في هذا المجال مع دول العالم المتقدم ، أو سنمضي خلال القرن الحادي و العشرين و نحن نستهلك تقنيات الآخرين و لا نشارك فيها بأقل نصيب؟
يحاول هذا الكتاب أن يقدم صورة علمية وافية و دقيقة عن منجزات عصر الفضاء و تطبيقات الأقمار الصناعية للقارئ العربي يستطيع من خلالها أن يتابع النشاط الفضائي العالمي بقدر أكبر من الفهم و المعرفة ، و يستطيع بذلك في النهاية أن يشارك من خلال تلك المعرفة في صياغة رؤية العرب لدورهم و موضعهم في عصر التقنيات الفائقة. ❝ ⏤محمد بهي الدين عرجون
❞ ينطبق وصف عصر الفضاء على عصرنا أكثر مما ينطبق عليه أي وصف آخر. و في عام 1997 تكون أربعون سنة قد انقضت على بدء انطلاقة الإنسان في الفضاء ، و خلال هذه الفترة انتقل حلم الإنسان بالخروج إلى الفضاء من عالم الخيال إلى واقع علمي و تطبيقي و تجاري معيش ، و انتقل سباق الفضاء ذاته من ذروة صراعات الحرب الباردة إلى ميدان التنافس التجاري في بيع الأقمار الصناعية و خدمات الإطلاق.
و لا شك في أنه من حق إنسان أواخر القرن العشرين الذي عاصر هذه المغامرة العلمية ، و تحمل تكلفتها بشكل أو بآخر ، أن يحكم عليها الآن و يعرف ما الذي قدمه له العلم و العلماء في هذا المجال ، و من ناحية أخرى فإن من حق الإنسان العربي الذي عاصر هذه التجربة أيضا أن يسأل : أين مكاننا نحن العرب في عصر الفضاء ، و هل سنرى يوما قريبا يكون لنا فيه دور في هذا المجال مع دول العالم المتقدم ، أو سنمضي خلال القرن الحادي و العشرين و نحن نستهلك تقنيات الآخرين و لا نشارك فيها بأقل نصيب؟
يحاول هذا الكتاب أن يقدم صورة علمية وافية و دقيقة عن منجزات عصر الفضاء و تطبيقات الأقمار الصناعية للقارئ العربي يستطيع من خلالها أن يتابع النشاط الفضائي العالمي بقدر أكبر من الفهم و المعرفة ، و يستطيع بذلك في النهاية أن يشارك من خلال تلك المعرفة في صياغة رؤية العرب لدورهم و موضعهم في عصر التقنيات الفائقة. ❝
❞ الهيئات المكلفة بحماية البيئة
إن نجاح سياسة إدارة عقلانية للبيئة يتوقف أولاً على القدرات المؤسساتية، ذلك أن النصوص القانونية وحدها غير كافية على تنظيم أي مجال من مجالات الحياة العامة للأفراد، ما لم يتم تعزيزها بأجهزة ذات فعالية تتحكم في القضايا البيئية عن طريق ما يمنحه لها المشرع من أساليب في هذا الإطار، وفيما يخص الهيئات المكلفة بحماية البيئة يجب التنويه أن هناك العديد منها سواء على المستوى المركزي أو تلك المتواجدة على المستوى المحلي، كما لابد الإشارة إلى الدور الهام التي تلعبه الجمعيات باعتبارها وسيلة لإرساء الثقافة البيئية في المجتمع.
المطلب الأول: الهيئات المركزية
تميزت الهيئات المركزية المتعلقة بالبيئة في الجزائر بمسار فريد من نوعه منذ إنشاء أول هيئة عنيت بمسألة البيئة والمتمثلة في المجلس الوطني للبيئة سنة 1974 إلى غاية إحداث المديرية العامة للبيئة في 1994 وإقامة كتابة الدولة الكلفة بالبيئة في 1996.
فمنذ حل المجلس الوطني للبيئة سنة 1977 جالت البيئة عبر عدة قطاعات، حيث تم ضم الإختصاصات البيئية بوزارات أخرى كالغابات سنة1981، وزارة الري سنة 1984، وزارة الداخلية سنة 1988، وزارة البحث والتكنولوجيا سنة 1990، ثم وزارة التربية سنة 1992، إلى أن تم إنشاء كتابة الدولة المكلفة بالبيئة سنة 1996.
ومنذ 2001 نجد على رأس الهيكل الإداري المنظم للبيئة وزارة تهيئة الإقليم والبيئة، التي تعتبر السلطة الوصية على القطاع عن طريق تسييره بالرقابة السلمية التي تفرضها على مختلف المديريات الولائية للبيئة وذلك لضمان تطبيق الأهداف المتوخاة من التشريع البيئي ولتحقيق التوازن بين الخصوصيات الجغرافية والبيئية لكل منطقة والقضايا البيئية ذات البعد الوطني.
ويوجد على رأس الوزارة، وزير تهيئة الإقليم و البيئة، الذي يكلف أساساً في ميدان البيئة بما يأتي:
- المبادرة بالقواعد والتدابير الخاصة بالحماية والوقاية من كل أشكال التلوث وتدهور البيئة والإضرار بالصحة العمومية وبإطار المعيشة، وإتخاذ التدابير التحفظية الملائمة.
- المبادرة بقواعد وتدابير حماية الموارد الطبيعية والبيولوجية والأنظمة البيئية وتنميتها والحفاظ عليها.. ❝ ⏤وزارة العدل _ المملكة العربية السعودية
❞ الهيئات المكلفة بحماية البيئة
إن نجاح سياسة إدارة عقلانية للبيئة يتوقف أولاً على القدرات المؤسساتية، ذلك أن النصوص القانونية وحدها غير كافية على تنظيم أي مجال من مجالات الحياة العامة للأفراد، ما لم يتم تعزيزها بأجهزة ذات فعالية تتحكم في القضايا البيئية عن طريق ما يمنحه لها المشرع من أساليب في هذا الإطار، وفيما يخص الهيئات المكلفة بحماية البيئة يجب التنويه أن هناك العديد منها سواء على المستوى المركزي أو تلك المتواجدة على المستوى المحلي، كما لابد الإشارة إلى الدور الهام التي تلعبه الجمعيات باعتبارها وسيلة لإرساء الثقافة البيئية في المجتمع.
المطلب الأول: الهيئات المركزية
تميزت الهيئات المركزية المتعلقة بالبيئة في الجزائر بمسار فريد من نوعه منذ إنشاء أول هيئة عنيت بمسألة البيئة والمتمثلة في المجلس الوطني للبيئة سنة 1974 إلى غاية إحداث المديرية العامة للبيئة في 1994 وإقامة كتابة الدولة الكلفة بالبيئة في 1996.
فمنذ حل المجلس الوطني للبيئة سنة 1977 جالت البيئة عبر عدة قطاعات، حيث تم ضم الإختصاصات البيئية بوزارات أخرى كالغابات سنة1981، وزارة الري سنة 1984، وزارة الداخلية سنة 1988، وزارة البحث والتكنولوجيا سنة 1990، ثم وزارة التربية سنة 1992، إلى أن تم إنشاء كتابة الدولة المكلفة بالبيئة سنة 1996.
ومنذ 2001 نجد على رأس الهيكل الإداري المنظم للبيئة وزارة تهيئة الإقليم والبيئة، التي تعتبر السلطة الوصية على القطاع عن طريق تسييره بالرقابة السلمية التي تفرضها على مختلف المديريات الولائية للبيئة وذلك لضمان تطبيق الأهداف المتوخاة من التشريع البيئي ولتحقيق التوازن بين الخصوصيات الجغرافية والبيئية لكل منطقة والقضايا البيئية ذات البعد الوطني.
ويوجد على رأس الوزارة، وزير تهيئة الإقليم و البيئة، الذي يكلف أساساً في ميدان البيئة بما يأتي:
- المبادرة بالقواعد والتدابير الخاصة بالحماية والوقاية من كل أشكال التلوث وتدهور البيئة والإضرار بالصحة العمومية وبإطار المعيشة، وإتخاذ التدابير التحفظية الملائمة.
- المبادرة بقواعد وتدابير حماية الموارد الطبيعية والبيولوجية والأنظمة البيئية وتنميتها والحفاظ عليها