❞ وجد نفسه یكتب وقد تملكته حالة من الرعب.
لم یكن یدرك تماماً ما كان یفعله.
كان خط یده الشبیه بخط الأطفال یمیل في تعرجات إلى أعلى وإلى أسفل وقد انفصلت الأحرف الأولى والنقط وعلامات الوقف. ❝ ⏤جورج أورويل
❞ وجد نفسه یكتب وقد تملكته حالة من الرعب.
لم یكن یدرك تماماً ما كان یفعله.
كان خط یده الشبیه بخط الأطفال یمیل في تعرجات إلى أعلى وإلى أسفل وقد انفصلت الأحرف الأولى والنقط وعلامات الوقف. ❝
❞ اسكريبت بعنوان:
\"ترميم ندبات قلبي\"
ـ \"ولكن لم يكن لنا شئ سوى أننا نرضى أعلم أنه لم يكن ذنبنا وأنه قدرنا؛ ولكن نتيجة ذلك أننا دفعنا ثمن حماقاتهم؛ وتركوا لنا ندبات في القلب لا تزول أبدًا\".
قالت ذلك مريم وهى تتحدث بحزن شديد مع صديقتها المقربة فريدة عن تلك الندبات والذكريات المؤلمة التي حفرت بالقلب وكأنها جدار لا يستطيع أحدًا أن يهدمه فأجابتها وهى تقول:
ـ مريم هوني على نفسك ياصديقتي تلك الندبات ستزول يومًا وتلك الجدار التي تزعجك دائمًا ستهدم وتبنى جدار من الأمان ليرمم تلك الندبات التي بداخلك.
شعرت مريم ببصيص من الأمل تجاه حديث فريدة لها كانت على أمل أن يحدث ذلك بالفعل فنظرت لها بذلك الأمل وقالت:
ـ هل حقًا سيحدث ذلك؟ هل سيتم ترميم تلك الندبات التي تؤلمني كل يوم أصبحت أشعر وكأن قلبي لم يعد يتحمل؛ منذ صغري وأنا والدي يعاملني معاملة قاسية دائمًا ينظر لي بنظره أنني فاشلة مهما فعلت، كُنت على أمل أنه يستمع لي ولو لمرة واحدة ولكنه لم يحدث أي شيء من ذلك، حتى والدتي لم تتحمله أكثر انفصلت عنه ولكنه لم يسمح لي للذهاب لرؤيتها أشتاق إليها كثيرًا ليتها معي ربما كنت أفضل مما أنا عليه الآن؛ فكلما حاولت الذهاب لرؤيتها كنت أعقاب من خلال أبي وكأنني مذنبة ولكنها أمي أي أب يفعل ذلك بابنته الوحيدة.
ـ \"مريم أين أنتِ يافتاة؟.\"
عندما سمعت مريم صوت والدها شعرت بالفزع والخوف الشديد انتفضت من جلستها بسرعة وهى تردد:
ـ عاد أبي لقد عاد أبي فريدة عاد أبي.
ـ مريم لاتخافي لن يحدث شيئًا.
ـ إنه يأتي دائمًا غاضبًا أصبحت أخاف كثيرًا عندما يأتي إلى المنزل.
كادت فريدة تجيب عليها لتطمئنها ولكن قاطعهما دخول والد مريم للغرفة وهو يكسو على وجهه ملامح التعب والحزن نظرت مريم إليه بقلق وقالت له:
ـ أبي هل أنت بخير؟.
نظر إليها والدها نظرة لم تفهمها ولكن كان الحزن يملأ وجهه وهو يتذكر قول الطبيب الذي ذهب إليه اليوم دون أن يخبرها ظنَّا أنه لا داعي لذلك؛ فحين تلاعبك الدنيا وتجعلك تعيد حساباتك الخاصة بك، تلك التي أعدد لها فتفاجئك الدنيا بمرضٍ لم يكن في الحسبان فيجعلك تعيد جميع حساباتك مرة أخرى:
ـ لا تقلقي يا بنيتي أنا بخير.
شعرت مريم بتغير في أسلوب حديث والدها لها نظرت لصديقتها فريدة باستغراب شديد بينما فريدة كانت تستعد للرحيل وقالت:
ـ والآن اسمح لي يا عم محمد بالذهاب.
قالت ذلك ونظرت لمريم وهمست في أُذنها وقالت:
ـ لا داعي للقلق والخوف كل شيء سيكون على مايرام.
ذهبت فريدة وجلس محمد والد مريم مهمومًا فنظرت إليه مريم وقالت:
ـ أبي هل حقًا أنت بخير؟ مابك؟!.
تنهد محمد بحزن شديد ونظر إليها وهو يقول:
ـ مريم أريد أن أسألك سؤالًا، هل ستحزنين يومًا على فراقي إن حدث لي شيئًا؟.
لم تجب مريم ليس لأنها حقًا لن تحزن على فراقه بل لأن تحاوطها الأسئلة من جميع الإتجاهات وتتساءل عن تغير والدها هكذا لابد من شيء حدث ولما يتحدث عن الفراق؟ ولكنها أجابت له وهى تقول:
ـ أبي ماذا دهاك؟ إنك تخيفني وتضع القلق بداخلي ماذا حدث؟.
ـ حسنًا سأروي لكِ كل شيء.
بدأ محمد روي لأبنته بأنه مريضًا بمرض خطير وأنه في المرحلة الأخيرة من المرض وطلب منها أنها تسامحه فهو يعلم جيدًا بسبب قسوته لا تحبه ولكنه تفاجأ بدموع مريم على خديها وهى تقول:
ـ أبي لن يحدث شيئًا ستكون بخير بإذن الله.
نظر لها بتعجب شديد وقال لها:
ـ هل حقًا أنتِ حزينة من أجلى؟! كُنت أظنُّ أنك..
ـ أبي أنت بالفعل كنت قاسيًا عليَّا ولكن مهماحدث فأنت والدي ونعم سأحزن لفراقك ولكنّ كنت أتمنى أن تجمعنا ذكريات جميلة فأصبح بداخلي…
صمتت مريم قليلًا خائفة من ردة فعله ولكنه قال لها:
ـ أكملي حديثك يابُنيتي لا تخافي لن أدع الخوف يدخل باب قلبك مرة أخرى حتى أفارق الحياة.
ـ حفظك الله يا أبي، ولكن ما كنت أريد قوله لك:
لما كل هذه القسوة معي ماذا فعلت حتى كنت تعاملني هكذا أبي؟! أنا لا أكرهك ولكن غضبك باستمرار وقولك عنّي دائمًا بأنني فاشلة؛ حتى جعلتني لا أثق بنفسي في أي شيء أريد فعله، حرمتني من الذهاب لوالدتي ولا أعلم ماسبب ذلك؟ كل ما كنت أريده حياة هادئة مطمئة خالية من الندبات التي سكنت بداخلي قلبي وبُنيت من خلالها جدارًا كبيرًا بيني وبينك، أعتذر إن كان حديثي أزعجك مني ولكن هذا ما أشعر به دائمًا.
شعر الأب بالأسى الشديد تجاه ماكان يفعله بابنته الوحيدة كان دائمًا يقول لنفسه أنه هكذا أفضل حتى لا تخرج عن طوعه؛ ولكنه لا يعلم أن كان يبني جدارًا به الكثير من الندبات التي غرست داخل ابنته فنظر إليها وهو يحاول ربما يستطيع تريم ندبات قلبها قائلًا:
ـ حسنًا يابُنيتي وحبيبتي لن أجعل للخوف يسكن بداخلك مرةٍ أخرى وسأقوم بترميم ندبات قلبك وسأجعلك تذهبين لرؤية والدتك سأصلح كل شيء ليت كل أب يفعل ذلك يعلم جيدّا أنه بطريقته هذه يخسر أبنائه لما القسوة سامحيني يابُنيتي تعلمتُ الدرس ربما متأخرًا ولكن الله جعل هذا المرض بداخلي حتى أعيد حساباتي مرة أخرى.
ابتسمت مريم وهى تعلم ربما تلك الندبات لن تزول ولكنه والدها فقالت له ومازالت الابتسامة تملأ وجهها:
ـ لا داعي للإعتذار فأنت أبي وستظل أبي دائمًا.
مرَّت ثلاثة أشهر وهو يحاول ترميم ندبات قلبها لقد تغير تمامًا وهى كانت تسانده في مرضه كانت تشعر بفرحة شديدة ولكنها كانت يكسوها الحزن كلما تذكرت بأنه سيفارق الحياة وظلت تدعو كثيرًا بأن يخفف آلامه وأن يتم الله عليه بالشفاء ولم تكن تعلم بأنه سيحدث ذلك وبالفعل حدثت معجزة تعجب منها الأطباء أن حالته الصحية بدأت تكون على مايرام وأنه خلال أشهر لاستمرار العلاج سيكون بخير فرحت كثيرًا لذلك وهنا هو عرف مغزى ماحدث
\"إلى هؤلاء الأباء الذين يقسون على أبنائهم ظنًّا بأنهم على صواب لا تكونوا سبب في بناء جدار ضخم يكسوه الندبات والخيبات بداخلهم لا تكرروا ماحدث لكم في أولادكم بل أصلحوا تلك الندبات التي بالقلب، صاحبوا أبناءكم حتى لا تمحتن فيهم أو بمرض يجعلك تعيد حساباتكم مرة أخرى وربما هناك من يذهب ويفارق الحياة ولم يقوم بتريم أي شيء فتورث تلك القسوة من الأب لأبنائه حتى نصبح في مجتمع قاسٍ يخلو من الرحمة\"
ـ هند حسين \"ورد\". ❝ ⏤وَردْ
❞ اسكريبت بعنوان:
˝ترميم ندبات قلبي˝
ـ ˝ولكن لم يكن لنا شئ سوى أننا نرضى أعلم أنه لم يكن ذنبنا وأنه قدرنا؛ ولكن نتيجة ذلك أننا دفعنا ثمن حماقاتهم؛ وتركوا لنا ندبات في القلب لا تزول أبدًا˝.
قالت ذلك مريم وهى تتحدث بحزن شديد مع صديقتها المقربة فريدة عن تلك الندبات والذكريات المؤلمة التي حفرت بالقلب وكأنها جدار لا يستطيع أحدًا أن يهدمه فأجابتها وهى تقول:
ـ مريم هوني على نفسك ياصديقتي تلك الندبات ستزول يومًا وتلك الجدار التي تزعجك دائمًا ستهدم وتبنى جدار من الأمان ليرمم تلك الندبات التي بداخلك.
شعرت مريم ببصيص من الأمل تجاه حديث فريدة لها كانت على أمل أن يحدث ذلك بالفعل فنظرت لها بذلك الأمل وقالت:
ـ هل حقًا سيحدث ذلك؟ هل سيتم ترميم تلك الندبات التي تؤلمني كل يوم أصبحت أشعر وكأن قلبي لم يعد يتحمل؛ منذ صغري وأنا والدي يعاملني معاملة قاسية دائمًا ينظر لي بنظره أنني فاشلة مهما فعلت، كُنت على أمل أنه يستمع لي ولو لمرة واحدة ولكنه لم يحدث أي شيء من ذلك، حتى والدتي لم تتحمله أكثر انفصلت عنه ولكنه لم يسمح لي للذهاب لرؤيتها أشتاق إليها كثيرًا ليتها معي ربما كنت أفضل مما أنا عليه الآن؛ فكلما حاولت الذهاب لرؤيتها كنت أعقاب من خلال أبي وكأنني مذنبة ولكنها أمي أي أب يفعل ذلك بابنته الوحيدة.
ـ ˝مريم أين أنتِ يافتاة؟.˝
عندما سمعت مريم صوت والدها شعرت بالفزع والخوف الشديد انتفضت من جلستها بسرعة وهى تردد:
ـ عاد أبي لقد عاد أبي فريدة عاد أبي.
ـ مريم لاتخافي لن يحدث شيئًا.
ـ إنه يأتي دائمًا غاضبًا أصبحت أخاف كثيرًا عندما يأتي إلى المنزل.
كادت فريدة تجيب عليها لتطمئنها ولكن قاطعهما دخول والد مريم للغرفة وهو يكسو على وجهه ملامح التعب والحزن نظرت مريم إليه بقلق وقالت له:
ـ أبي هل أنت بخير؟.
نظر إليها والدها نظرة لم تفهمها ولكن كان الحزن يملأ وجهه وهو يتذكر قول الطبيب الذي ذهب إليه اليوم دون أن يخبرها ظنَّا أنه لا داعي لذلك؛ فحين تلاعبك الدنيا وتجعلك تعيد حساباتك الخاصة بك، تلك التي أعدد لها فتفاجئك الدنيا بمرضٍ لم يكن في الحسبان فيجعلك تعيد جميع حساباتك مرة أخرى:
ـ لا تقلقي يا بنيتي أنا بخير.
شعرت مريم بتغير في أسلوب حديث والدها لها نظرت لصديقتها فريدة باستغراب شديد بينما فريدة كانت تستعد للرحيل وقالت:
ـ والآن اسمح لي يا عم محمد بالذهاب.
قالت ذلك ونظرت لمريم وهمست في أُذنها وقالت:
ـ لا داعي للقلق والخوف كل شيء سيكون على مايرام.
ذهبت فريدة وجلس محمد والد مريم مهمومًا فنظرت إليه مريم وقالت:
ـ أبي هل حقًا أنت بخير؟ مابك؟!.
تنهد محمد بحزن شديد ونظر إليها وهو يقول:
ـ مريم أريد أن أسألك سؤالًا، هل ستحزنين يومًا على فراقي إن حدث لي شيئًا؟.
لم تجب مريم ليس لأنها حقًا لن تحزن على فراقه بل لأن تحاوطها الأسئلة من جميع الإتجاهات وتتساءل عن تغير والدها هكذا لابد من شيء حدث ولما يتحدث عن الفراق؟ ولكنها أجابت له وهى تقول:
ـ أبي ماذا دهاك؟ إنك تخيفني وتضع القلق بداخلي ماذا حدث؟.
ـ حسنًا سأروي لكِ كل شيء.
بدأ محمد روي لأبنته بأنه مريضًا بمرض خطير وأنه في المرحلة الأخيرة من المرض وطلب منها أنها تسامحه فهو يعلم جيدًا بسبب قسوته لا تحبه ولكنه تفاجأ بدموع مريم على خديها وهى تقول:
ـ أبي لن يحدث شيئًا ستكون بخير بإذن الله.
نظر لها بتعجب شديد وقال لها:
ـ هل حقًا أنتِ حزينة من أجلى؟! كُنت أظنُّ أنك.
ـ أبي أنت بالفعل كنت قاسيًا عليَّا ولكن مهماحدث فأنت والدي ونعم سأحزن لفراقك ولكنّ كنت أتمنى أن تجمعنا ذكريات جميلة فأصبح بداخلي…
صمتت مريم قليلًا خائفة من ردة فعله ولكنه قال لها:
ـ أكملي حديثك يابُنيتي لا تخافي لن أدع الخوف يدخل باب قلبك مرة أخرى حتى أفارق الحياة.
ـ حفظك الله يا أبي، ولكن ما كنت أريد قوله لك:
لما كل هذه القسوة معي ماذا فعلت حتى كنت تعاملني هكذا أبي؟! أنا لا أكرهك ولكن غضبك باستمرار وقولك عنّي دائمًا بأنني فاشلة؛ حتى جعلتني لا أثق بنفسي في أي شيء أريد فعله، حرمتني من الذهاب لوالدتي ولا أعلم ماسبب ذلك؟ كل ما كنت أريده حياة هادئة مطمئة خالية من الندبات التي سكنت بداخلي قلبي وبُنيت من خلالها جدارًا كبيرًا بيني وبينك، أعتذر إن كان حديثي أزعجك مني ولكن هذا ما أشعر به دائمًا.
شعر الأب بالأسى الشديد تجاه ماكان يفعله بابنته الوحيدة كان دائمًا يقول لنفسه أنه هكذا أفضل حتى لا تخرج عن طوعه؛ ولكنه لا يعلم أن كان يبني جدارًا به الكثير من الندبات التي غرست داخل ابنته فنظر إليها وهو يحاول ربما يستطيع تريم ندبات قلبها قائلًا:
ـ حسنًا يابُنيتي وحبيبتي لن أجعل للخوف يسكن بداخلك مرةٍ أخرى وسأقوم بترميم ندبات قلبك وسأجعلك تذهبين لرؤية والدتك سأصلح كل شيء ليت كل أب يفعل ذلك يعلم جيدّا أنه بطريقته هذه يخسر أبنائه لما القسوة سامحيني يابُنيتي تعلمتُ الدرس ربما متأخرًا ولكن الله جعل هذا المرض بداخلي حتى أعيد حساباتي مرة أخرى.
ابتسمت مريم وهى تعلم ربما تلك الندبات لن تزول ولكنه والدها فقالت له ومازالت الابتسامة تملأ وجهها:
ـ لا داعي للإعتذار فأنت أبي وستظل أبي دائمًا.
مرَّت ثلاثة أشهر وهو يحاول ترميم ندبات قلبها لقد تغير تمامًا وهى كانت تسانده في مرضه كانت تشعر بفرحة شديدة ولكنها كانت يكسوها الحزن كلما تذكرت بأنه سيفارق الحياة وظلت تدعو كثيرًا بأن يخفف آلامه وأن يتم الله عليه بالشفاء ولم تكن تعلم بأنه سيحدث ذلك وبالفعل حدثت معجزة تعجب منها الأطباء أن حالته الصحية بدأت تكون على مايرام وأنه خلال أشهر لاستمرار العلاج سيكون بخير فرحت كثيرًا لذلك وهنا هو عرف مغزى ماحدث
˝إلى هؤلاء الأباء الذين يقسون على أبنائهم ظنًّا بأنهم على صواب لا تكونوا سبب في بناء جدار ضخم يكسوه الندبات والخيبات بداخلهم لا تكرروا ماحدث لكم في أولادكم بل أصلحوا تلك الندبات التي بالقلب، صاحبوا أبناءكم حتى لا تمحتن فيهم أو بمرض يجعلك تعيد حساباتكم مرة أخرى وربما هناك من يذهب ويفارق الحياة ولم يقوم بتريم أي شيء فتورث تلك القسوة من الأب لأبنائه حتى نصبح في مجتمع قاسٍ يخلو من الرحمة˝
❞ سياسة الفكر الصهيوني
تشهد القرون الأخيرة من هذا الزمان محاولات إسرائيلية تستهدف تحويل الصراع العربي الإسرائيلي من صراع سياسى حول حقوق العرب في إسترداد أرضهم المحتلة إلى صراع فكرى يستهدف ثقافتنا من خلال إعلان شأن الثقافة اليهودية وتشويه شأن الثقافة العربية الإسلامية.
الصهيونية حركة عنصرية تقوم على العدوان والإستيطان وتشكل تهديدا خطيرا على الفكر العربي الإسلامى حتى يتحقق هدفها الأساسي وهو إنشاء إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات، ولكى تحقق الصهيونية أهدافها جندت الكثير من العلماء والمفكرين وأصحاب المال والنفوذ، من اليهود في العالم وفي إسرائيل لدراسة الفكر الثقافى العربي الإسلامي وفهم الواقع العربي والإسلامي ونظمه وأساليب الفكر والحياة فيه لتحقيق سياسة ثقافية تهدف إلى إضعاف الثقافة العربية الإسلامية والتشكيك في قيمها بإثبات فضل الفكر الثقافى الصهيوني وأنه في نظرهم مصدر الثقافة الإسلامية الأول.
إستطاع رجل المال اليهودى البريطاني مونتفيورى بعد شراء أراضٍى بالقرب من القدس ويافا من إنشاء أول مستعمرة يهودية بالأراضى العربية الفلسطنية عام 1837م، وكان عدد سكانها في ذلك الوقت 1500 يهودي إلى أن وصل في عام 1903م إلى 25 الف يهودي،
وإزداد التخطيط الفعلى لإعلاء الفكر الثقافى الصهيوني وإيجاد شرعية وإعتراف له، لإضعاف والتننكيل بالثقافة العربية والإسلامية، وذلك بإصدار تيودور هرتزل(هرتسل) كتابة الدولة اليهودية عام 1896م والذى دعى فيه إلى إنشاء المنظمة الصهيونية العالمية، ورفضه الحاخامات اليهود آنذاك في مؤتمر عقد بمدينة فيلادلفيا في أمريكا في أواخر القرن التاسع عشر، حيث أصدر المؤتمر بيان يقول \" إن الرسالة الروحية التى يحملها اليهود تتنافى مع إقامة وحدة يهودية سياسة منفصلة \" وإزاء هذا فكر هرتزل في تحويل الموضوع إلى قضية فكرية دينية يلهب بها عواطف جماهير اليهود ورأى أن فلسطين المكان الوحيد الذي يتناسب مع دعوته لتاريخ المقدسات الدينية بها، وانتصر فكر هرتزل وإن كان بعد وفاته بعام ؛
ومن هنا توالي الإحتلال للأراضي العربية وتعدد الإستيطان، وصارت الأفكار الصهيونية ثقافة راسخة لدى اليهود الصهاينة بجميع أنحاء العالم.
لدى العدو الصهيوني مقومات أساسية جعلت منه خصما فكريا عنيدا ؛
فقد ساعد تعدد اللغات داخل الكيان الإسرائيلي وبخاصة اللغة الروسية إعطاء إسرائيل ميزة تناقشية ثقافية في التعامل المباشر مع الجمهوريات الإسلامية التى انفصلت عن الإتحاد السوفيتي، حيث تتحدث هذه الجمهوريات الروسية كلغة أولى حتى الوقت الحاضر ؛
كما كان لكثرة العلماء اليهود في جامعات أمريكا وأوروبا دور في إستخدام المتطرفين اليهود لعلم وأبحاث هؤلاء للهجوم المنظم المتطرف ضد المقدسات الإسلامية والكنوز الثقافية والحضارة العربية الإسلامية ؛
إلى جانب كل ذلك أدت ذخيرة علاقات التبادل الثقافى وجمعيات الصداقة التى أقامتها إسرائيل من اليابان إلى البرازيل ومن بولندا إلى جنوب أفريقيا، وبالإضافة إلى ما تملكه إسرائيل من تكنولوجيا المعلومات، إستطاعت تهميش المعرفة العربية ومناهجها في تلك المناطق وإحلال بدلا منها ثقافة صهيونية إسرائيلية مستحدثة.
إن التحدى الصهيوني الثقافى والدينى والعلمى....... وغيره دائم، فالصراع الفكرى بين الصهيونية والفكر العربي الإسلامى كان ومازال قائم .. ❝ ⏤معتز متولي
❞ سياسة الفكر الصهيوني
تشهد القرون الأخيرة من هذا الزمان محاولات إسرائيلية تستهدف تحويل الصراع العربي الإسرائيلي من صراع سياسى حول حقوق العرب في إسترداد أرضهم المحتلة إلى صراع فكرى يستهدف ثقافتنا من خلال إعلان شأن الثقافة اليهودية وتشويه شأن الثقافة العربية الإسلامية.
الصهيونية حركة عنصرية تقوم على العدوان والإستيطان وتشكل تهديدا خطيرا على الفكر العربي الإسلامى حتى يتحقق هدفها الأساسي وهو إنشاء إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات، ولكى تحقق الصهيونية أهدافها جندت الكثير من العلماء والمفكرين وأصحاب المال والنفوذ، من اليهود في العالم وفي إسرائيل لدراسة الفكر الثقافى العربي الإسلامي وفهم الواقع العربي والإسلامي ونظمه وأساليب الفكر والحياة فيه لتحقيق سياسة ثقافية تهدف إلى إضعاف الثقافة العربية الإسلامية والتشكيك في قيمها بإثبات فضل الفكر الثقافى الصهيوني وأنه في نظرهم مصدر الثقافة الإسلامية الأول.
إستطاع رجل المال اليهودى البريطاني مونتفيورى بعد شراء أراضٍى بالقرب من القدس ويافا من إنشاء أول مستعمرة يهودية بالأراضى العربية الفلسطنية عام 1837م، وكان عدد سكانها في ذلك الوقت 1500 يهودي إلى أن وصل في عام 1903م إلى 25 الف يهودي،
وإزداد التخطيط الفعلى لإعلاء الفكر الثقافى الصهيوني وإيجاد شرعية وإعتراف له، لإضعاف والتننكيل بالثقافة العربية والإسلامية، وذلك بإصدار تيودور هرتزل(هرتسل) كتابة الدولة اليهودية عام 1896م والذى دعى فيه إلى إنشاء المنظمة الصهيونية العالمية، ورفضه الحاخامات اليهود آنذاك في مؤتمر عقد بمدينة فيلادلفيا في أمريكا في أواخر القرن التاسع عشر، حيث أصدر المؤتمر بيان يقول ˝ إن الرسالة الروحية التى يحملها اليهود تتنافى مع إقامة وحدة يهودية سياسة منفصلة ˝ وإزاء هذا فكر هرتزل في تحويل الموضوع إلى قضية فكرية دينية يلهب بها عواطف جماهير اليهود ورأى أن فلسطين المكان الوحيد الذي يتناسب مع دعوته لتاريخ المقدسات الدينية بها، وانتصر فكر هرتزل وإن كان بعد وفاته بعام ؛
ومن هنا توالي الإحتلال للأراضي العربية وتعدد الإستيطان، وصارت الأفكار الصهيونية ثقافة راسخة لدى اليهود الصهاينة بجميع أنحاء العالم.
لدى العدو الصهيوني مقومات أساسية جعلت منه خصما فكريا عنيدا ؛
فقد ساعد تعدد اللغات داخل الكيان الإسرائيلي وبخاصة اللغة الروسية إعطاء إسرائيل ميزة تناقشية ثقافية في التعامل المباشر مع الجمهوريات الإسلامية التى انفصلت عن الإتحاد السوفيتي، حيث تتحدث هذه الجمهوريات الروسية كلغة أولى حتى الوقت الحاضر ؛
كما كان لكثرة العلماء اليهود في جامعات أمريكا وأوروبا دور في إستخدام المتطرفين اليهود لعلم وأبحاث هؤلاء للهجوم المنظم المتطرف ضد المقدسات الإسلامية والكنوز الثقافية والحضارة العربية الإسلامية ؛
إلى جانب كل ذلك أدت ذخيرة علاقات التبادل الثقافى وجمعيات الصداقة التى أقامتها إسرائيل من اليابان إلى البرازيل ومن بولندا إلى جنوب أفريقيا، وبالإضافة إلى ما تملكه إسرائيل من تكنولوجيا المعلومات، إستطاعت تهميش المعرفة العربية ومناهجها في تلك المناطق وإحلال بدلا منها ثقافة صهيونية إسرائيلية مستحدثة.
إن التحدى الصهيوني الثقافى والدينى والعلمى.... وغيره دائم، فالصراع الفكرى بين الصهيونية والفكر العربي الإسلامى كان ومازال قائم. ❝
❞ و الكلمة شيء خطير، و هي أشبه بالشحنة تنطلق من الشفتين كالرصاص؛ فتصيب، و تجرح، و تهدم، و تخرب، و تحمل مع حروفها العذاب الذي لا شفاء منه.
و الله خلق الدنيا بكلمة، و تقوم الحروب بكلمة، وتضع أوزارها بكلمة، وتقوم الساعة بكلمة، و تنهد السموات بكلمة.
فالكلمة شيء كالسحر كالطلسم؛ إذا انفصلت عن الفعل أصبحت: عبثاً، و إذا تناقضت مع الفعل أصبحت: نفاقاً.. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ و الكلمة شيء خطير، و هي أشبه بالشحنة تنطلق من الشفتين كالرصاص؛ فتصيب، و تجرح، و تهدم، و تخرب، و تحمل مع حروفها العذاب الذي لا شفاء منه.
و الله خلق الدنيا بكلمة، و تقوم الحروب بكلمة، وتضع أوزارها بكلمة، وتقوم الساعة بكلمة، و تنهد السموات بكلمة.
فالكلمة شيء كالسحر كالطلسم؛ إذا انفصلت عن الفعل أصبحت: عبثاً، و إذا تناقضت مع الفعل أصبحت: نفاقاً. ❝