❞ يا سادة منظمة العفو الدولية ليست حلف الفضول فما هي إلا ذنب من اذناب الأمم المتحدة الشيطانية بقلم د محمد عمر أيها السادة سبق وان اوضحت في كتابي المعنون بهيمنة الأصابع الخفية من نيويورك الامريكية أن العالم تحكمه حكومة خفية هي المهيمنة علي صناعة القرارات العالمية من خلال سيطرة راس المال التي تتحكم بها هذه الحكومة الخفية في سياسات الدول وبينت أن مقر الحكم ليس من خلال واشنطن ولا البيت الأبيض ولا البنتاجون فهذه هي حكومة امريكا فقط اما حكومة العالم الخفية فهي تحكم من نيويورك من خلال مقر منظمة الامم المتحدة القابعة علي شاطئ المحيط الاطلنطي. هذه المنظمة التي تجمع تحت قبتها اعلام ١٩٣ دولة من دول العالم وكانها اعلان رسمي بسلطانها علي هؤلاء الدول يخضعون لها خضوع كامل . فايما قرار اتخذ في اجتماع هذه المنظمة انما يرسل كتوصية الي المجالس الشريعية لجميع الدول الخاضعة تحت قبة المنظمة فتعتمده هذه المجالس التشريعية في بلادها فيصير قانون ملزم لهذه الدولة . ومن هنا يتبين ان شعوب العالم كلها يحكمها اجتماع الجمعية العامة للأمم المتحدة والتي تشرع لأي قانون فيكون ملزم لجميع الدول . وكأن جمعية الأمم المتحدة هي المجلس التشريعي العالمي والذي تتبعه جميع المجالس التشريعية في شتي بلدان العالم فمن خرج علي قرارات الأمم المتحدة انما يحال ملفها الي مجلس الأمن التابع لنفس المنظمة وعليه أن يقوم بسلطته التنفيذية علي دول العالم بلا استثناء فمن اعترض علي قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة انما ترسل اوراقة وملفة الي المحكمة الدولية في لاهاي وهي أيضا تابعة لنفس المنظمة وهكذا فهناك أفرع شتي ومنظمات عديدة تابعة للأمم المتحدة ليس لها وظيفة الي نشر افكار وسياسات الأمم المتحدة علي الارض فما العفو الدولية وما الصحة العالمية وما اليونسكو وما حقوق المرأة وحقوق الإنسان وحقوق الطفل وحقوق الحيوان ومنظمة الشفافية ومكافحة الفساد والفيفا وهوليود وغيرها من مئات المنظمات بافرعها المنتشرة الا أذناب لمنظمة الأمم المتحدة التي تديرها الحكومة الخفية حتي البنك الدولي ومنظمة الوقود والطاقة والأدوية والطعام كلها تدار من الأمم المتحدة. ولا شك أن الأمم المتحدة تدار بأيدي خفية هي المسؤولة عن عملية التمويل من خلال سطوة راس المال فايما حرب أشعلت هنا أو هناك وايما مجاعة جرت هنا أو هناك وايما فتن وثورات قامت في اي بقعة فلا تظنون انها قامت مصادفة فما هي إلا بتدبير الحكومة الخفية وتنفيذ محكم من منظماتها الفرعية فلو نظرنا الي ثورات الربيع العربي وما جري فيها من هدم لدول وحكومات وقتل وتشريد لأسر وشعوب فلا تظنوها صحوة الشعوب انما هي بايعاذ من الحكومة الخفية . ولو نظرنا إلا وباء الكورونا والسارس وانفلونزا الطيور والخنازير وغيرها فمن يقف خلفها إلا الحكومة الخفية واذا نظرنا الي توابع وباء الكورونا من الديون المتراكمة علي الدول ومن تضاعف رؤوس الأموال لدي الشركات المصنعة للعقارات والأدوية من يقف خلف هذه المؤامرة إلا الحكومة الخفية . ولو نظرنا الي حرب غزة وما يجري فيها من استئصال وابادة جماعية للمدنيين العزل وتجريف للمنشآت وتهجير للمواطنين تري من يقف خلفها ؟ هل تظنون انها إسرائيل ام امريكا ام ايران ام مرتزقة حماس ام مرتزقة الحوثيين ام حزب اللات؟ من الذي يملك قرار الحرب تري هل نتنياهو يأمر بايدن ام بايدن يأمر نتنياهو وهل الموساد والسي اي ايه بهذا الوهن حتي يخترق بهذه السهولة ام انه أمر دبر بليل؟ من يصدق ان مليشيات مسلحة تخترق جهاز مخابرات هو الأول علي العالم وخلفة ترسانة أسلحة هي الاولي علي العالم ومجال جوي مفتوح من امريكا ودول الاتحاد الاوربي باكملها؟ من يصدق ان القواعد العسكرية في الأردن والعراق والكويت وقطر والبحرين وعمان والإمارات والسعودية بالإضافة الي الاساطيل الحربية في باب المندب وعلي سواحل البحر المتوسط عاجزة عن مواجهة ميليشيات مسلحة داخل الإنفاق من يصدق هذا إلا سفيه فكل ما جري بترتيب مسبق لصالح الحكومة الخفية وكل هؤلاء الحرافيش يعملون مرتزقة لخدمة المشروع الصهيوني العالمي لكن يا ليت قومي يعلمون فكل اجتماعات الأمم المتحدة وكل اجتماعات مجلس الأمن وكل اجتماعات المحكمة الدولية وكل تصريحات منظمات المجتمع المدني وكل الوقفات الاحتجاجية والهتافات الحنجورية وكل التصريحات الدولية واخرهم توصيات منظمة العفو الدولية كلها تذهب هباءا منثورا في وجه فيتو واحد تخرج به امريكا أمام العالم هذا الفيتو الذي لا يأتي إلا بأمر من الحكومة الخفية انتهي........ ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz

❞ في تجربة المقدّس، يتّحد العنصر الأنطولوجيّ والعنصر الأخلاقي من حيث الجوهر، بينما هما يتغايران في حياة الإيمان وينساقان إلى الصراعات والتدمير المتبادل. ❝ ⏤بول تيليتش

❞ د محمد عمر وقفات حول قوله تعالي( غلبت الروم ) ايها الاخوة الأحباب دعونا ناخذكم في سطور قليلة نتدبر فيها هذه الآية من مطلع سورة الروم وهي سورة مكية آياتها ستون آية نزلت في منتصف العهد المكي وفيها دلالة علي صدق نبوءة محمد صلي الله عليه وسلم الذي أخبر قومه عن إمر سوف يتحقق في المستقبل وقد وقع ما تنباء به فهو لا ينطق عن الهوى( أن هو الا وحي يوحي .) والقصة من اولها تبدأ بمعركة كانت وقعت بين القوتين العظميين في ذلك العصر وهما:- القوة الأولي : وهي دولة الفرس وكانوا مجوس يعبدون النار وكانوا يحكمون بلاد العراق وايران وكانت تواليهم عدد من القبائل العربية المجاورة لحدودهم مثل قبائل المناذرة وكبيرهم النعمان بن المنذر كما كانت اليمن واقعة تحت الحكم الفارسي بعد ان هزم الفرس بقيادة بازان عامل كسري علي اليمن هزم قوات الاحباش بقيادة مسروق بن ابرهه الاشرم وصارت اليمن بعدها ولاية فارسية تابعة لكسري يحكمها بازان الفارسي. والقوة الثانية : متمثلة في دولة الروم التي كانت عاصمتها في روما ولكنها كانت تحكم شمال أفريقيا وبلاد الشام وكانوا نصاري علي بقايا دين عيسي بن مريم بعد أن دخله التحريف وادخلوا فيه التثليث ونسبوا البنوة لله تعالي ولقد كان العرب في مكة يعبدون الاصنام التي يظنونها قربي بينهم وبين الله تبارك وتعالي رغم وجود الكعبة بين ظهرانيهم ورغم انتسابهم الي ابي الأنبياء ابراهيم عليه السلام لكن العرب كانوا في نظر اهل الكتاب من اليهود والنصارى كانوا يرونهم كفار وكانوا يتعاظمون عليهم كونهم من ابناء بني إسرائيل أحفاد الرسل وأصحاب الكتاب الاول فقد نزلت فيهم التوارة والإنجيل بل كانت يستحلون أموال ودماء العرب لقولهم (ذلك بأنهم قالو ليس علينا في الأميين سبيل ) لذلك كان العرب الوثنيين أكثر ميلا وحبا للفرس أكثر منهم حبا للروم فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدين الحق وراح يدعو الناس الي معرفة الله ومراقبة البعث والحساب كان يجد في دعوة اهل الكتاب الي الحق طريقا ايسر من دعوة الفرس الملاحدة الذي لا يومنون بالله ولا يدينون بالبعث ولا بالحساب ولا بالجنة ولا بالنار ولا بالرسل ولا بالكتب بالسماوية ولا وبالحي في الوقت الذي يجد عند بني إسرائيل بقايا من دين الأنبياء الحق الذي شابه التحريف فهم قوم يؤمنون بوجود خالق السموات والأرض وان كانوا نسبوا له الولد وهم يؤمنون بكتب نزلت من عن الله الي البشر وهم يؤمنون بوجود رسل من الله للناس وان كانوا وصفوهم بابشع الصفات وهو يؤمنون بالبعث والحساب رغم قولهم (لن يدخل الجنة الا من كان هو هودا أو نصاري) ورغم قولهم (نحن أبناء الله واحباءه ) واما اهل الإيمان فكانوا يرون في الروم بقايا من الحق الذي يدعو إليه النبي ويرون في الفرس الإلحاد والزنقة فكان اهل الإيمان اتباع محمد صلي الله عليه وسلم اقرب الي الروم من الفرس وان كانوا يرون الفرقتين علي الكفر لكن من يدين بدين محرف خير ممن لا يدين بدين. فلما دارت الحرب بين الفرس والروم وغلبت الفرس الروم انما فرح مشركي العرب بهذا النصر للفرس وحزن اهل الإيمان لهزيمة الروم لما معهم من بقايا الحق وليس لأنهم مؤمنون فذهبوا الي النبي يروون له ما جري ومدي حزنهم علي هزيمة الروم أصحاب الكتاب الأول وان كانوا حرفوه فأخبرهم النبي أن الروم سوف تغلب الفرس في بضع سنين فخرج المؤمنون يبشرون مشركي العرب بهذا النصر المنتظر للروم تحقيقا لخبر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى فلما طال بهم الانتظار راحو يلمزون النبي أمام ابي بكر ويقولون إن صاحبكم يكذب عليكم فنزل قول الله تبارك وتعالي من اول سورة الروم (الم غلبت الروم في ادني الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويؤمئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم )وقد تحقق النصر بعد مرور قرابة سبع سنين علي الهزيمةاذا أن البضع هو العدد ما بين ثلاثة وتسعة وتعالوا بنا نقف عند هذه الايات اما الدرس الأول الذي يبدوا في الآيات ففي عدد الفرق الموجودة في هذه الآيات انهم ليسوا الفرس والروم وحدهم انما هناك فريق ثالث هو اهل الإيمان قال تعالي (ويؤمئذ يفرح المؤمنون بنصر الله) وهذا يبين أن الحق ليس مع الفرس وليس مع الروم اذا أن كلتا الطائفيين علي الكفر فإن كان الفرس مجوس لا يؤمنون بالله الخالق فإن الروم هم من قالو (اتخذا الرحمن ولدا) فلماذا فرح اهل الإيمان بانتصار الروم هل لأنهم مؤمنون بالله شركاءهم في الجنة كلا والله فهم من قالو( المسيح ابن الله) وهم من( قالو عزير ابن الله) وهم من قالوا (يدا الله مغلولة) وهم من قالوا (أن الله فقير ونحن اغنياء) وهم من قالو عن لوط أنه زني وقالو عن نوح أنه شرب الخمر ومن قالوا عن داوود انه قتل قائد الجند عنده اوريا الحثي ليتزوج بزوجته وغيرها من الاكاذيب اذا لماذا فرح اهل الإيمان بنصر الروم انما هو لصدق ما أنباء به النبي محمد صلي الله عليه وسلم وصدق ما نزل من قرآن ومنها يتبين أن الحق واحد وان تعددت الفرق وان الحق وان مال أو ناصر فريقا من فرق الباطل فليس هذا دليل علي أنه حق انما قد يكون من باب اقل الضرر وليس من باب أنه علي الإيمان كما قال ربنا تبارك وتعالي( لتجد أشد الناس عداوة الذين آمنوا اليهود والذين اشركوا) فهل معني هذا أن اليهود وحدهم هم من يعادون المؤمنين كلا والله. الا فليعلم الناس أن الحق واحد وان ما دون الحق باطل مهما تعددت الفرق وان اهل الحق أن عادوا نوعا من الباطل فليس هذا دليل علي نصر الباطل الثاني كما قال اهل الضلال من ليس معنا فهو علينا فنقول اننا مع الحق وليس مع الباطل مهما تعددت فرقه وهذا يأخذها الي واقعنا اليوم فإن كنا نظهر عدائنا وكراهيتنا وانكارنا لمنهج الخوارج بكل فرقهم ونظن فيهم الفساد والإفساد ونقف ضدهم في ما يروجون من دعاوي باطله ضد دين السنة وسماحة الاسلام فليس هذا دليل علي اننا نوالي العلمانيين المفرطين فإن كان الخوارج متنطعين غالين متشددين فإن العلمانيين متسيبين مفرطين ولا يظن الناس اننا نقر بدين الخوارج ولا نقر بدين العلمانيين فإن فرح اهل الإيمان بانتصار الروم فليس هذا لأن الروم اهل ايمان واهل دين ولكنهم فرحوا لتحقيق نبوءة النبي بصدق القرآن هذه هي الحقيقة فإن كان الخوارج أشبه في تنطعهم بالروم فإن العلمانيين أشبه في تفريطهم بالفرس ولسنا مع الفرس ولسنا مع الروم انما نسأل الله عز وجل أن يجعلنا مع المؤمنين جزاكم الله خير وبارك فيكم ونفع بكم د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz