❞ إن سكينة الإنسان، واستقرار نفسه وهدوء لغته، وحسن عبارته، وقوة حجته،هو الكفيل بأن تنصاع له القلوب، وأن يصل الحق الذي يحمله إلى أفئدة الآخرين، وأن يغلب حقه باطلهم. ❝ ⏤سلمان العودة

❞ \"وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63) إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64)\" - ص حرص أهل الباطل على جر الناس إلى باطلهم لذاهب معهم حتى إلى النار، فحتى هنا لم يكتفوا بمصيبتهم بل اهتموا بالآخرين وكأنهم سيأنسون بهم! فكما قال الله عنهم في الدنيا: \"وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9)\" ومن العجيب قولهم \"كنا نعدهم من الأشرار\" فعلموا أنهم ومن يريدون كانوا على شر محض. ولم يكتفوا بالسؤال بل نظروا وبحثوا ومنوا نفسهم بالأمل أن يكون هؤلاء معهم ولكنهم لم يروهم بعد، وطول الأمل لهو رجاء الخاسرين. \"إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ\" هذا ما فيه يختصمون وعليه يتشاورون، وسبحان الله فقد كانوا في الدنيا يتكلمون في دنيا، وها هم في الآخرة على نفس النهج بكلامهم فيما لا ينفع ولا ينفع حينها شيء.. ❝ ⏤علي حسن المنجو

❞ قال الشيخ الوقور عبد الرزاق البدر: ولم يبعد أحد شيوخنا المعاصرين إذ قال: \"وكما أنَّه يوضع في زماننا أماكن للحجر الصحيّ لمن بهم أمراض معدية، فإنَّ أهل البدع والأهواء الداعين إلى باطلهم أولى بالحجر من أولئك؛ لأنَّ هؤلاء يمرضون القلوب ويفسدون الأديان، وأولئك يفسدون الأجسام ويمرضون الأبدان\". ❝ ⏤الاستاذ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر