❞ الديمقراطية الغربية في مفهوم العرب
بقلم د محمد عمر
ايها السادة سبق ان بينا ان الديمقراطية انما هي من صنع الغرب وليست من صنع العرب فهي مصطلح يوناني معناه حكم الشعب بالشعب لصالح الشعب ولا علاقة لها بالشوري في الاسلام اذ ان الشوري تقوم علي استعانة اولياء الامور بالمتميزين في كل تخصص لمشاورتهم فيما يخص تخصصهم والاستعانة بهم في اصلاح ما لديهم من قضايا ومشكلات هذه هي الشوري
اما الديمقراطية انما هي اختيار جماعة من وسط الشعب لوضع مجموعة من القوانين التي يحكم بها الشعب وهي لا تقوم علي تخصص ولا علي خبرة ولا علي علم انما قوامها هو القدرة علي الحشد وجمع الاصوات والاصل فيها هو حكم الاغلبية او الكثرة حتي ولو لم يوفق الحق او المصلحة انما ميزان الديمقراطية هو حكم الاغلبية لكن العرب استعانوا بالديمقراطية الغربية ولم يستعملوها علي حالها انما وضعوها في غير موضعها.
فان المجلس التشريعي عند من وضعوا اصول الديمقراطية هو مجلس لسن القوانين ووضع التشريعات اما عندنا نحن العرب فينظر اليه علي انه مجلس تخليص مصالح ابناء الدوائر ولا ادري ما العلاقة بين رصف الطرق واقامة منافذ لبيع السلع وتوظيف ابناء الدوائر بل والدفاع عن ابناء الدوائر امام موسسات الدولة ومراكز الشرطة وبين عمل اعضاء المجلس التشريعي فكثيرا ما نري اعضاء المجالس التشريعية وهو يحمل حقيبة بها طلبات اهل الدائرة. بل ويقوم كل عضو بفتح منفذ يقال له مكتب العضو الفلاني لخدمة المواطنين.
عزرا ايها السادة انما هو عضو مجلس تشريعي وليس موظف لانجاز مصالح المواطنين.فمن يريد ان يحصل علي وظيفة لابنه فليقصد مركذ العضو الفلاني لخدمة المواطنين ومن اراد استخراج تصريح لافتتاح منفذ لمواد تموينة او افتتاح مخبز فليات الي مركز خدمة المواطنين ومن اراد حتي فتح مدرسة او وحدة صحية او حتي من قبض عليه في مخالفة قانونية انما تجد الناس يسارعون الي مركز خدمة المواطنين الخاص بالسيد نائب الدائرة ونحن لا ندري اهو نائب في المجلس التشريعي ام هو تابع للسلطة اللتنفيذية ام القضائية ام حتي الهيئة الرقابية
ايها السادة انما هو عضو مجلس تشريعي الذي اختير لسن التشريعات التي تصلح المجتمعات وليس عضو تخليص مصالح ابناء الدائرة فان قصر السيد النائب انما يصير في عرف العرب كأنه خائنا لابناء الدائرة وسرعان ما تكيل له الاتهامات ما هذا ايها الاخوة انما هي الديمقراطية في مفهوم العرب
د محمد عمر. ❝ ⏤محمد عمر عبد العزيز محمد
❞ الديمقراطية الغربية في مفهوم العرب
بقلم د محمد عمر
ايها السادة سبق ان بينا ان الديمقراطية انما هي من صنع الغرب وليست من صنع العرب فهي مصطلح يوناني معناه حكم الشعب بالشعب لصالح الشعب ولا علاقة لها بالشوري في الاسلام اذ ان الشوري تقوم علي استعانة اولياء الامور بالمتميزين في كل تخصص لمشاورتهم فيما يخص تخصصهم والاستعانة بهم في اصلاح ما لديهم من قضايا ومشكلات هذه هي الشوري
اما الديمقراطية انما هي اختيار جماعة من وسط الشعب لوضع مجموعة من القوانين التي يحكم بها الشعب وهي لا تقوم علي تخصص ولا علي خبرة ولا علي علم انما قوامها هو القدرة علي الحشد وجمع الاصوات والاصل فيها هو حكم الاغلبية او الكثرة حتي ولو لم يوفق الحق او المصلحة انما ميزان الديمقراطية هو حكم الاغلبية لكن العرب استعانوا بالديمقراطية الغربية ولم يستعملوها علي حالها انما وضعوها في غير موضعها.
فان المجلس التشريعي عند من وضعوا اصول الديمقراطية هو مجلس لسن القوانين ووضع التشريعات اما عندنا نحن العرب فينظر اليه علي انه مجلس تخليص مصالح ابناء الدوائر ولا ادري ما العلاقة بين رصف الطرق واقامة منافذ لبيع السلع وتوظيف ابناء الدوائر بل والدفاع عن ابناء الدوائر امام موسسات الدولة ومراكز الشرطة وبين عمل اعضاء المجلس التشريعي فكثيرا ما نري اعضاء المجالس التشريعية وهو يحمل حقيبة بها طلبات اهل الدائرة. بل ويقوم كل عضو بفتح منفذ يقال له مكتب العضو الفلاني لخدمة المواطنين.
عزرا ايها السادة انما هو عضو مجلس تشريعي وليس موظف لانجاز مصالح المواطنين.فمن يريد ان يحصل علي وظيفة لابنه فليقصد مركذ العضو الفلاني لخدمة المواطنين ومن اراد استخراج تصريح لافتتاح منفذ لمواد تموينة او افتتاح مخبز فليات الي مركز خدمة المواطنين ومن اراد حتي فتح مدرسة او وحدة صحية او حتي من قبض عليه في مخالفة قانونية انما تجد الناس يسارعون الي مركز خدمة المواطنين الخاص بالسيد نائب الدائرة ونحن لا ندري اهو نائب في المجلس التشريعي ام هو تابع للسلطة اللتنفيذية ام القضائية ام حتي الهيئة الرقابية
ايها السادة انما هو عضو مجلس تشريعي الذي اختير لسن التشريعات التي تصلح المجتمعات وليس عضو تخليص مصالح ابناء الدائرة فان قصر السيد النائب انما يصير في عرف العرب كأنه خائنا لابناء الدائرة وسرعان ما تكيل له الاتهامات ما هذا ايها الاخوة انما هي الديمقراطية في مفهوم العرب
د محمد عمر . ❝
❞ قوة الفشل لـ شارلز مانز ، كيف تسخر قوة الفشل من أجل الوصول إلى النجاح ؟ يحتوى الكتاب على أفكار بسيطة عن كيفية توظيف الفشل على المدى القصير ؛ من أجل تحقيق النجاح على المدى الطويل لذا فهو يهم من يود. ❝ ⏤شارلز مانز
❞ قوة الفشل لـ شارلز مانز ، كيف تسخر قوة الفشل من أجل الوصول إلى النجاح ؟ يحتوى الكتاب على أفكار بسيطة عن كيفية توظيف الفشل على المدى القصير ؛ من أجل تحقيق النجاح على المدى الطويل لذا فهو يهم من يود . ❝
❞ احتفظ الإسلام ببعض الشعائر والطقوس من الجاهلية وأديان الشرق الأوسط القديم جداً مثل الحج، والاعتقاد بالجن، وتقديس الحجر الأسود، والختان وعذاب القبر وبعض التصورات الأسطورية الأخرى، واستخدمها من أجل إعادة توظيف نتف متبعثرة من خطاب اجتماعي قديم، بغية بناء قصر إيديولوجي جديد. ❝ ⏤د. أحمد إدريس الطعان
❞ احتفظ الإسلام ببعض الشعائر والطقوس من الجاهلية وأديان الشرق الأوسط القديم جداً مثل الحج، والاعتقاد بالجن، وتقديس الحجر الأسود، والختان وعذاب القبر وبعض التصورات الأسطورية الأخرى، واستخدمها من أجل إعادة توظيف نتف متبعثرة من خطاب اجتماعي قديم، بغية بناء قصر إيديولوجي جديد . ❝
❞ عبدالله الحايطي - الرياض أجمعت جهود 3 جمعيات دعوية في العاصمة السعودية الرياض على الاستفادة من الأمكانيات التقنية والدعوية التي يحويها تطبيق جوال بلغني الإسلام الذي أطلقته جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بحي البديعة - غرب الرياض- في نوفمبر الماضي والذي شهد على مدى الشهرين الماضيين عشرات الآلاف من حالات التحميل من المتاجر الألكترونية حول العالم. وأبرمت جمعية الدعوة والإرشاد في البديعة (المالكة لحقوق التطبيق) أمس في الرياض أتفاقية تعاون مع جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في حي الملز وجمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في حي الصحافة لتفعيل أدوارهما في الدعوة الى الله بالاستفادة من التقنية الحديثة واستخدام آخر ما توصلت إليه التكنولوجيا لتطويعها لخدمة الدعوة والتعريف بالإسلام. وقال الرئيس التنفيذي لجمعية البديعة الشيخ فؤاد بن عبد الرحمن الرشيد أن هذه الاتفاقية التي تم توقيعها بين الجمعيات تأتي ضمن الجهود التنسيقية وفي إطار تكثيف الجهود الدعوية في تحقيق الأهداف المشتركة، مؤكداً أن هذه الاتفاقية هي أمتداد لاتفاقيات قادمة مع جمعيات دعوية في مناطق المملكة نحو توحيد الجهود الدعوية واستثمار المشاريع الناجحة التي تصب في هذا الجانب. وأوضح أن تطبيق بلغني الإسلام يخدم العمل الدعوي الالكتروني بتقنية حديثة وراقية وسهلة الاستخدام من خلال لوحة تحكم (بوابة الدعوة ) التي تنطلق الشراكة منها حيث يكون للجهة المشاركة حساب اشراف مستقل ويتم تزويدة بالأرقام لغير المسلمين من خلال تطبيق بلغني الإسلام الذي ينتشر بين المستخدمين في متاجر السوق الالكتروني. وأضاف الشيخ الرشيد أن مجالات عمل هذه الاتفاقية تتضمن تشكيل فرق عمل مشتركة من الأطراف المعنية للتخاطب والتواصل والتنسيق بما يخدم تنفيذ ما ورد في هذه الاتفاقية، وإنشاء حساب إشراف في لوحة التحكم للمشرفين والدعاة في هذه الجمعيات، وتدريبهم على طريقة العمل في بوابة الدعوة، إضافة إلى المشاركة في تسويق تطبيق بلغني الإسلام، وفي أعمال تطوير التطبيق والبوابة. وكانت جمعية الدعوة في البديعة وقعت أمس أتفاقيتي تعاون بين جمعيتي الملز والصحافة وقعها الرئيس التنفيذي لجمعية البديعة الشيخ فؤاد بن عبد الرحمن الرشيد، وفهد الخميس مسئول الجاليات في جمعية الصحافة، ومحمد الحاوي مدير الجاليات قي جمعية الملز. من جانبه أكد رئيس مجلس إدارة جمعية الدعوة بالملز الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الهدلق على أهمية هذه الاتفاقية مع جمعية الدعوة بالبديعة للتعاون معاً لما فيه الخير وتبليغ الإسلام عن طريق تطبيق بلغني الإسلام تحقيقاً لقوله تعالى( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ) ومن منطلق قول النبي صلى الله عليه وسلم : (بلغوا عني ولو آيه)، داعياً الله سبحانة وتعالى لهذه الجهود المباركة التوفيق والنجاح. من جهته قال مسئول الجاليات في جمعية الصحافة فهد الخميس أن هذه الاتفاقية تأتي إنطلاقاً من مبدأ الدعوة إلى الله والتعاون على البر والتقوى وتوحيد الجهود في أستخدام الوسائل الدعوية الألكترونية الميسرة. وأوضح أن جمعية الدعوة وتوعية الجاليات في البديعة تعمل بجهد ملموس في مجال الدعوة الألكترونية لذا فقد حرصت جمعية الدعوة وتوعية الجاليات في الصحافة على الاستفادة من هذه التجربة في مشروع ( بلغني الإسلام) لخدمة دين الله. يذكر أن تطبيق (جوال بلغني الإسلام) يمكن تحميله من المتاجر الألكترونية وفتح حساب للمستخدم وأرسال معلومات غير المسلم من خلال التطبيق ليتولى دعاة الجمعية دعوة الشخص ومتابعته حتى إسلامه وإبلاغ صاحب الحساب بكل المستجدات لينال الأجر والمثوبة من الله ويهدف المشروع إلى دعوة الجاليات الغير مسلمة بالمملكة إلى الإسلام عبر التطبيق، ومساعدة من يرغب في الإسلام أو التعريف به، والعناية بالمسلمين الجدد وغرس القيم الإسلامية وتطبيق تعاليم الاسلام، إضافة إلى الاستثمار في تأهيل وتفعيل الطاقات البشرية لخدمة الإسلام ونشر رسالته، وكذلك توظيف التقنيات الحديثة لتبليغ الإسلام لغير المسلمين في المملكة والعالم من خلال الهاتف وباستخدام كوادر شرعية وفنية مؤهلة، وتدريب كوادر جديدة من الدعاة لتوسيع نطاق المشروع لعمل الدعاة داخل المملكة وخارجها. ❝ ⏤لا حول ولا قوة الا بالله
❞ عبدالله الحايطي الرياض أجمعت جهود 3 جمعيات دعوية في العاصمة السعودية الرياض على الاستفادة من الأمكانيات التقنية والدعوية التي يحويها تطبيق جوال بلغني الإسلام الذي أطلقته جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بحي البديعة غرب الرياض في نوفمبر الماضي والذي شهد على مدى الشهرين الماضيين عشرات الآلاف من حالات التحميل من المتاجر الألكترونية حول العالم. وأبرمت جمعية الدعوة والإرشاد في البديعة (المالكة لحقوق التطبيق) أمس في الرياض أتفاقية تعاون مع جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في حي الملز وجمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في حي الصحافة لتفعيل أدوارهما في الدعوة الى الله بالاستفادة من التقنية الحديثة واستخدام آخر ما توصلت إليه التكنولوجيا لتطويعها لخدمة الدعوة والتعريف بالإسلام. وقال الرئيس التنفيذي لجمعية البديعة الشيخ فؤاد بن عبد الرحمن الرشيد أن هذه الاتفاقية التي تم توقيعها بين الجمعيات تأتي ضمن الجهود التنسيقية وفي إطار تكثيف الجهود الدعوية في تحقيق الأهداف المشتركة، مؤكداً أن هذه الاتفاقية هي أمتداد لاتفاقيات قادمة مع جمعيات دعوية في مناطق المملكة نحو توحيد الجهود الدعوية واستثمار المشاريع الناجحة التي تصب في هذا الجانب. وأوضح أن تطبيق بلغني الإسلام يخدم العمل الدعوي الالكتروني بتقنية حديثة وراقية وسهلة الاستخدام من خلال لوحة تحكم (بوابة الدعوة ) التي تنطلق الشراكة منها حيث يكون للجهة المشاركة حساب اشراف مستقل ويتم تزويدة بالأرقام لغير المسلمين من خلال تطبيق بلغني الإسلام الذي ينتشر بين المستخدمين في متاجر السوق الالكتروني. وأضاف الشيخ الرشيد أن مجالات عمل هذه الاتفاقية تتضمن تشكيل فرق عمل مشتركة من الأطراف المعنية للتخاطب والتواصل والتنسيق بما يخدم تنفيذ ما ورد في هذه الاتفاقية، وإنشاء حساب إشراف في لوحة التحكم للمشرفين والدعاة في هذه الجمعيات، وتدريبهم على طريقة العمل في بوابة الدعوة، إضافة إلى المشاركة في تسويق تطبيق بلغني الإسلام، وفي أعمال تطوير التطبيق والبوابة. وكانت جمعية الدعوة في البديعة وقعت أمس أتفاقيتي تعاون بين جمعيتي الملز والصحافة وقعها الرئيس التنفيذي لجمعية البديعة الشيخ فؤاد بن عبد الرحمن الرشيد، وفهد الخميس مسئول الجاليات في جمعية الصحافة، ومحمد الحاوي مدير الجاليات قي جمعية الملز. من جانبه أكد رئيس مجلس إدارة جمعية الدعوة بالملز الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالعزيز الهدلق على أهمية هذه الاتفاقية مع جمعية الدعوة بالبديعة للتعاون معاً لما فيه الخير وتبليغ الإسلام عن طريق تطبيق بلغني الإسلام تحقيقاً لقوله تعالى( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ) ومن منطلق قول النبي صلى الله عليه وسلم : (بلغوا عني ولو آيه)، داعياً الله سبحانة وتعالى لهذه الجهود المباركة التوفيق والنجاح. من جهته قال مسئول الجاليات في جمعية الصحافة فهد الخميس أن هذه الاتفاقية تأتي إنطلاقاً من مبدأ الدعوة إلى الله والتعاون على البر والتقوى وتوحيد الجهود في أستخدام الوسائل الدعوية الألكترونية الميسرة. وأوضح أن جمعية الدعوة وتوعية الجاليات في البديعة تعمل بجهد ملموس في مجال الدعوة الألكترونية لذا فقد حرصت جمعية الدعوة وتوعية الجاليات في الصحافة على الاستفادة من هذه التجربة في مشروع ( بلغني الإسلام) لخدمة دين الله. يذكر أن تطبيق (جوال بلغني الإسلام) يمكن تحميله من المتاجر الألكترونية وفتح حساب للمستخدم وأرسال معلومات غير المسلم من خلال التطبيق ليتولى دعاة الجمعية دعوة الشخص ومتابعته حتى إسلامه وإبلاغ صاحب الحساب بكل المستجدات لينال الأجر والمثوبة من الله ويهدف المشروع إلى دعوة الجاليات الغير مسلمة بالمملكة إلى الإسلام عبر التطبيق، ومساعدة من يرغب في الإسلام أو التعريف به، والعناية بالمسلمين الجدد وغرس القيم الإسلامية وتطبيق تعاليم الاسلام، إضافة إلى الاستثمار في تأهيل وتفعيل الطاقات البشرية لخدمة الإسلام ونشر رسالته، وكذلك توظيف التقنيات الحديثة لتبليغ الإسلام لغير المسلمين في المملكة والعالم من خلال الهاتف وباستخدام كوادر شرعية وفنية مؤهلة، وتدريب كوادر جديدة من الدعاة لتوسيع نطاق المشروع لعمل الدعاة داخل المملكة وخارجها . ❝