❞ شخصيتها ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- شخصيتها 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞شخصيتها❝
-
❞ تعتبر نفرتيتي من أهم شخصيات تل العمارنة باستثناء زوجها إخناتون، فلقد اقترن اسمها باسمه في معظم النقوش، كما مثلت معه في أغلب المناظر وفي سائر المناسبات الرسمية والأسرية، كما صورت في بعض النقوش وهي تقوم بنفس الأعمال التي يقوم بها زوجها، كتقديم القرابين والتعبد لقرص الشمس. وكانت في بعض تلك المناظر ممثلة بنفس حجم زوجها، كذلك مثلت نفرتيتي وهي تقوم بأعمال لا يقوم بها إلا الملوك الفراعنة مثل تمثيلها وهي تضرب الأعداء وهو المنظر التقليدي الذي صور به الملوك منذ عهد مينا. وكذا قيامها بتوزيع الهبات على كبار الموظفين كذلك عثر على نص على لوحة من لوحات الحدود يستنتج منه أن إخناتون كان واقعاً تحت سلطان وتأثير زوجته وخاصة فيما يتعلق بالدين الجديد والعاصمة الجديدة. وأنها كانت كثيراً ما تملي عليه آراءها وأفكارها... فهل شاركت زوجها في الحكم؟ وهل خلفته لفترة قصيرة باسم \"سمنخ كارع\" الذي اعتبر الملك الذي خلف إخناتون دون براهين دافعة تثبت ذلك؟ أسئلة لا تزال تحتاج إلى جواب ويناقشها هذا الكتاب معتمداً على الدلائل والقرائن التاريخية والأثرية التي تم اكتشافها والتي تتحدث عن شخصية نفرتيتي وصفاتها وجمالها ودورها الديني والسياسي، إذا ما يتناوله هذا الكتاب هو أيام نفرتيتي من البداية حتى النهاية في استفاضة مفيدة وفي إسهاب ممتع، فتحدث عن شخصيتها وصفاتها وجمالها ودورها الديني والسياسي، كما تطرق إلى الحديث عن زوجها وعقيدته الدينية وثورته الاجتماعية والفنية والأدبية. كما نحج الكتاب في تقديم صورة واضحة للعاصمة الجديدة بمعابدها وقصورها وسير الحياة اليومية فيها، ثم لنهايتها المفجعة... ونجح الكتاب كذلك في عرض مشاكل ذلك العصر وأبدى رأيه فيها بموضوعية وروح علمية عالية. وخرج بالعديد من الأفكار السديدة والآراء الجديرة بالتسجيل، كما حفل الكتاب بما يزيد على أربعين شكلاً ولوحة وصورة وفقت المؤلفة في اختيارها خير توفيق. ❝ ⏤جوليا سامسون❞ تعتبر نفرتيتي من أهم شخصيات تل العمارنة باستثناء زوجها إخناتون، فلقد اقترن اسمها باسمه في معظم النقوش، كما مثلت معه في أغلب المناظر وفي سائر المناسبات الرسمية والأسرية، كما صورت في بعض النقوش وهي تقوم بنفس الأعمال التي يقوم بها زوجها، كتقديم القرابين والتعبد لقرص الشمس.
وكانت في بعض تلك المناظر ممثلة بنفس حجم زوجها، كذلك مثلت نفرتيتي وهي تقوم بأعمال لا يقوم بها إلا الملوك الفراعنة مثل تمثيلها وهي تضرب الأعداء وهو المنظر التقليدي الذي صور به الملوك منذ عهد مينا. وكذا قيامها بتوزيع الهبات على كبار الموظفين كذلك عثر على نص على لوحة من لوحات الحدود يستنتج منه أن إخناتون كان واقعاً تحت سلطان وتأثير زوجته وخاصة فيما يتعلق بالدين الجديد والعاصمة الجديدة. وأنها كانت كثيراً ما تملي عليه آراءها وأفكارها.. فهل شاركت زوجها في الحكم؟ وهل خلفته لفترة قصيرة باسم ˝سمنخ كارع˝ الذي اعتبر الملك الذي خلف إخناتون دون براهين دافعة تثبت ذلك؟
أسئلة لا تزال تحتاج إلى جواب ويناقشها هذا الكتاب معتمداً على الدلائل والقرائن التاريخية والأثرية التي تم اكتشافها والتي تتحدث عن شخصية نفرتيتي وصفاتها وجمالها ودورها الديني والسياسي، إذا ما يتناوله هذا الكتاب هو أيام نفرتيتي من البداية حتى النهاية في استفاضة مفيدة وفي إسهاب ممتع، فتحدث عن شخصيتها وصفاتها وجمالها ودورها الديني والسياسي، كما تطرق إلى الحديث عن زوجها وعقيدته الدينية وثورته الاجتماعية والفنية والأدبية.
كما نحج الكتاب في تقديم صورة واضحة للعاصمة الجديدة بمعابدها وقصورها وسير الحياة اليومية فيها، ثم لنهايتها المفجعة.. ونجح الكتاب كذلك في عرض مشاكل ذلك العصر وأبدى رأيه فيها بموضوعية وروح علمية عالية. وخرج بالعديد من الأفكار السديدة والآراء الجديرة بالتسجيل، كما حفل الكتاب بما يزيد على أربعين شكلاً ولوحة وصورة وفقت المؤلفة في اختيارها خير توفيق. ❝
⏤ جوليا سامسون
-
❞ الزوجة الرابعة (حفصة بنت عمر بن الخطاب) إحدى زوجات الرسول محمد، وابنة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر . فما هي سيرتها؟ نشأتها ولدت حفصة بنت عمر بن الخطاب في مكة، قبل بعثة النبي محمد بخمس سنوات، وهو العام الذي أعادت فيه قريش بناء الكعبة، ويجتمع نسبها مع النبي محمد في كعب بن لؤي. وحفصة هي أكبر أبناء عمر بن الخطاب سناً. في حياة النبي محمد تزوَّجت حفصة من خُنَيْس بن حذافة بن عدي السهمي، وأسلما معاً في مكة، ولما اشتد أذى أهل مكة للمسلمين، هاجر خُنَيْس منفرداً إلى الحبشة، ثم عاد وهاجر مع زوجته حفصة إلى يثرب. شارك خنيس في غزوة أحد مع المسلمين، وأصيب فيها بجراح تُوفِّي على إثرها فيما بعد. ولما تُوفي خنيس، عرض عمر على كل من عثمان بن عفان وأبي بكر أن يتزوج أحدهما من حفصة، فأبيا. ثم خطبها النبي محمد لنفسه، فقبل عمر. كان ذلك الزواج في شعبان 3 هـ على صداق قدره 400 درهم، وذلك بعد زواج النبي محمد من عائشة، وهي الرابعة في ترتيب زوجاته بعد خديجة وسودة وعائشة. وكان عمر حفصة وقتها نحو 20 عاماً. وقد اشتكت نساء النبي محمد يوماً من ضيق النفقة، وتكلمن معه في ذلك في وقت كان أبو بكر وعمر عند النبي محمد، فهمّ كل منهما بضرب وتأنيب ابنته لولا أن نهاهما النبي محمد عن ذلك. فنزل الوحي بتخيير نساء النبي، قائلاً:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا، وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ). فاخترن الله ورسوله. شخصيتها عُرف عن حفصة بنت عمر غيرتها على النبي محمد من زوجاته الأخريات، فقد روى البخاري أن نساء النبي محمد كن حزبين، حزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة، والآخر فيه أم سلمة وباقي نساء النبي محمد. وقد ذكر الشوكاني في فتح القدير أن النبي محمد قد أصاب جاريته مارية القبطية أم ولده إبراهيم في غرفة زوجته حفصة، فغضبت حفصة. فحَرم الرسول مارية على نفسه . وقد نزل الوحي يروي تلك القصة، بقوله تعالى:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) فكفّر النبي محمد عن يمينه، وأصاب مارية. ويقال إن النبي قد طلق حفصة ثم ردها بعد ذلك. وعن غيرتها من زوجته صفية، روى أنس بن مالك أن صفيَّة بلغها أن حفصة قالت: «صفيَّة بنت يهودي»، فبكت واشتكت للنبي محمد، فقال لصفية: «إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثم قال لحفصة: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ.» وغير ذلك من المواقف التي تحدث بين النساء. كما عُرف عنها البلاغة و الفصاحة، ولها خطبة مشهورة قالتها بعد مقتل أبيها، وقد كانت حفصة من قلة النساء اللاتي تعلمن الكتابة وقتئذ، تعلمتها على يد الصحابية الشفاء بنت عبد الله. وقد أشادت أم المؤمنين عائشة، بحفصة بنت عمر، فقالت عنها: «هي التي كانت تساميني من أزواج النبي»، وقالت أيضاً عنها: «ما رأيت صانعاً مثل حفصة، إنها بنت أبيها». وقد روت أم المؤمنين حفصة بنت عمر أحاديث عن النبي محمد وعن أبيها بلغت ستين حديثاً. وكانت إحدى أهمِّ الفقيهات في العصر الأوَّل في صدر الإسلام، وكثيرًا ما كانت تُسأل فتجيب رضي الله عنها وأرضاها. حياة حفصة بعد النبي محمد بعد وفاة النبي محمد، لزمت حفصة بنت عمر بيتها، ولم تخرج منه، ولم يرد ذكرها سوى في حدثين هامين، الأول بعد حروب الردة، وما أصاب المسلمين من فقد الكثير من حفظة القرآن. قرر أبو بكر جمع القرآن بمشورة من عمر بن الخطاب، فأمر زيد بن ثابت بجمعه في مصحف واحد ظل عند أبي بكر حتى وفاته، ثم صار عند عمر. وبعد وفاة عمر، صار هذا المصحف في حوزة حفصة. ثم اختلف الناس في زمن عثمان بن عفان، لاختلاف القراءات حول أيها أصح، فأرسل عثمان إلى حفصة يطلب المصحف لينسخ منه عدداً من النسخ. وقد نتج عن هذا كله أن لُقِّبت السيدة حفصة -رضي الله عنها- بحارسة القرآن. والثاني لما أرادت عائشة الخروج إلى البصرة إثر الفتنة التي ضربت المسلمين بعد مقتل عثمان بن عفان، همَّت حفصة بالخروج معها، إلا أن أخاها عبد الله بن عمر حال بينها وبين الخروج. دار حفصة بنت عمر وتقع هذه الدار جنوب المسجد النبوي، وكانت حفصة بنت عمر بن الخطاب قد ابتاعت تلك الدار من أبي بكر الصديق، وبقيت في يدها إلى أن أراد عثمان بن عفان توسعة المسجد، فطُلبت منها فامتنعت قائلة:\" كيف بطريقي إلى المسجد، فقال لها عثمان: نعطيك داراً أوسع منها ونجعل لك طريقاً مثلها، فسلمت ورضيت\". وفاتها توفيت حفصة في شعبان 41 هـ بالمدينة في أول خلافة معاوية بن أبي سفيان، وصلى عليها مروان بن الحكم أمير المدينة في ذلك الحين، ودفنت في البقيع، ونزل في قبرها أخواها عبد الله وعاصم. #أمهات_المؤمنين #صفاءفوزي. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ الزوجة الرابعة
(حفصة بنت عمر بن الخطاب)
إحدى زوجات الرسول محمد، وابنة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر . فما هي سيرتها؟
نشأتها
ولدت حفصة بنت عمر بن الخطاب في مكة، قبل بعثة النبي محمد بخمس سنوات، وهو العام الذي أعادت فيه قريش بناء الكعبة، ويجتمع نسبها مع النبي محمد في كعب بن لؤي. وحفصة هي أكبر أبناء عمر بن الخطاب سناً.
في حياة النبي محمد
تزوَّجت حفصة من خُنَيْس بن حذافة بن عدي السهمي، وأسلما معاً في مكة، ولما اشتد أذى أهل مكة للمسلمين، هاجر خُنَيْس منفرداً إلى الحبشة، ثم عاد وهاجر مع زوجته حفصة إلى يثرب. شارك خنيس في غزوة أحد مع المسلمين، وأصيب فيها بجراح تُوفِّي على إثرها فيما بعد. ولما تُوفي خنيس، عرض عمر على كل من عثمان بن عفان وأبي بكر أن يتزوج أحدهما من حفصة، فأبيا. ثم خطبها النبي محمد لنفسه، فقبل عمر.
كان ذلك الزواج في شعبان 3 هـ على صداق قدره 400 درهم، وذلك بعد زواج النبي محمد من عائشة، وهي الرابعة في ترتيب زوجاته بعد خديجة وسودة وعائشة. وكان عمر حفصة وقتها نحو 20 عاماً.
وقد اشتكت نساء النبي محمد يوماً من ضيق النفقة، وتكلمن معه في ذلك في وقت كان أبو بكر وعمر عند النبي محمد، فهمّ كل منهما بضرب وتأنيب ابنته لولا أن نهاهما النبي محمد عن ذلك.
فنزل الوحي بتخيير نساء النبي، قائلاً:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا، وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ). فاخترن الله ورسوله.
شخصيتها
عُرف عن حفصة بنت عمر غيرتها على النبي محمد من زوجاته الأخريات، فقد روى البخاري أن نساء النبي محمد كن حزبين، حزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة، والآخر فيه أم سلمة وباقي نساء النبي محمد. وقد ذكر الشوكاني في فتح القدير أن النبي محمد قد أصاب جاريته مارية القبطية أم ولده إبراهيم في غرفة زوجته حفصة، فغضبت حفصة. فحَرم الرسول مارية على نفسه .
وقد نزل الوحي يروي تلك القصة، بقوله تعالى:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
فكفّر النبي محمد عن يمينه، وأصاب مارية. ويقال إن النبي قد طلق حفصة ثم ردها بعد ذلك.
وعن غيرتها من زوجته صفية، روى أنس بن مالك أن صفيَّة بلغها أن حفصة قالت: «صفيَّة بنت يهودي»، فبكت واشتكت للنبي محمد، فقال لصفية: «إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثم قال لحفصة: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ.» وغير ذلك من المواقف التي تحدث بين النساء.
كما عُرف عنها البلاغة و الفصاحة، ولها خطبة مشهورة قالتها بعد مقتل أبيها، وقد كانت حفصة من قلة النساء اللاتي تعلمن الكتابة وقتئذ، تعلمتها على يد الصحابية الشفاء بنت عبد الله.
وقد أشادت أم المؤمنين عائشة، بحفصة بنت عمر، فقالت عنها: «هي التي كانت تساميني من أزواج النبي»، وقالت أيضاً عنها: «ما رأيت صانعاً مثل حفصة، إنها بنت أبيها».
وقد روت أم المؤمنين حفصة بنت عمر أحاديث عن النبي محمد وعن أبيها بلغت ستين حديثاً. وكانت إحدى أهمِّ الفقيهات في العصر الأوَّل في صدر الإسلام، وكثيرًا ما كانت تُسأل فتجيب رضي الله عنها وأرضاها.
حياة حفصة بعد النبي محمد
بعد وفاة النبي محمد، لزمت حفصة بنت عمر بيتها، ولم تخرج منه، ولم يرد ذكرها سوى في حدثين هامين، الأول بعد حروب الردة، وما أصاب المسلمين من فقد الكثير من حفظة القرآن.
قرر أبو بكر جمع القرآن بمشورة من عمر بن الخطاب، فأمر زيد بن ثابت بجمعه في مصحف واحد ظل عند أبي بكر حتى وفاته، ثم صار عند عمر. وبعد وفاة عمر، صار هذا المصحف في حوزة حفصة.
ثم اختلف الناس في زمن عثمان بن عفان، لاختلاف القراءات حول أيها أصح، فأرسل عثمان إلى حفصة يطلب المصحف لينسخ منه عدداً من النسخ. وقد نتج عن هذا كله أن لُقِّبت السيدة حفصة -رضي الله عنها- بحارسة القرآن.
والثاني لما أرادت عائشة الخروج إلى البصرة إثر الفتنة التي ضربت المسلمين بعد مقتل عثمان بن عفان، همَّت حفصة بالخروج معها، إلا أن أخاها عبد الله بن عمر حال بينها وبين الخروج.
دار حفصة بنت عمر
وتقع هذه الدار جنوب المسجد النبوي، وكانت حفصة بنت عمر بن الخطاب قد ابتاعت تلك الدار من أبي بكر الصديق، وبقيت في يدها إلى أن أراد عثمان بن عفان توسعة المسجد، فطُلبت منها فامتنعت قائلة:˝ كيف بطريقي إلى المسجد، فقال لها عثمان: نعطيك داراً أوسع منها ونجعل لك طريقاً مثلها، فسلمت ورضيت˝.
وفاتها
توفيت حفصة في شعبان 41 هـ بالمدينة في أول خلافة معاوية بن أبي سفيان، وصلى عليها مروان بن الحكم أمير المدينة في ذلك الحين، ودفنت في البقيع، ونزل في قبرها أخواها عبد الله وعاصم.
#أمهات_المؤمنين#صفاءفوزي. ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين -
❞ يقال إنه لا يهم متى نتزوج، فمن الذي نرتبط به هو المهم. ومع ذلك، تختار العديد من الفتيات اغتنام الفرصة للزواج للتخلص من آراء المجتمع أو وهم عانس ترسمها لنفسها، لذلك فهي غير مهتمة بظروف الشريك أو شخصيته، بل الأهم بالنسبة للبعض هو الزواج لتفادي كبر السن وحيدًا. لكن المشكلة تكمن في وجهة نظر المجتمع التي تشعر أنَّ هناك خللًا في شخصيتها ويبدأ الجميع في طرح مقترحات \"غريبة\" للزواج منها، وليس لها الحق في الرفض، وإذا رفضت فحينها يتحدث عنها البعض بحجة أنها تخفي شيئًا ما. وإذا تكيفت الفتاة مع الواقع، فإنَّ والدتها تعاني من العار المشوب بالخوف من مظهرها ومظهر الفتاة أمام الناس الذين يشعرون بالحيرة بسبب عدم زواج الفتاة. ورغم ذلك توصل علم النفس أنَّ على الأم أن تلعب دورًا إيجابيًا في علاقتها مع الفتاة حتى لا تفقد الثقة بنفسها ولا يكون عاملاً سلبيًا يدفعها للزواج فقط لإرضاء الآخرين. ❝ ⏤نرمين حسين السطالي❞ يقال إنه لا يهم متى نتزوج، فمن الذي نرتبط به هو المهم. ومع ذلك، تختار العديد من الفتيات اغتنام الفرصة للزواج للتخلص من آراء المجتمع أو وهم عانس ترسمها لنفسها، لذلك فهي غير مهتمة بظروف الشريك أو شخصيته، بل الأهم بالنسبة للبعض هو الزواج لتفادي كبر السن وحيدًا.
لكن المشكلة تكمن في وجهة نظر المجتمع التي تشعر أنَّ هناك خللًا في شخصيتها ويبدأ الجميع في طرح مقترحات ˝غريبة˝ للزواج منها، وليس لها الحق في الرفض، وإذا رفضت فحينها يتحدث عنها البعض بحجة أنها تخفي شيئًا ما. وإذا تكيفت الفتاة مع الواقع، فإنَّ والدتها تعاني من العار المشوب بالخوف من مظهرها ومظهر الفتاة أمام الناس الذين يشعرون بالحيرة بسبب عدم زواج الفتاة. ورغم ذلك توصل علم النفس أنَّ على الأم أن تلعب دورًا إيجابيًا في علاقتها مع الفتاة حتى لا تفقد الثقة بنفسها ولا يكون عاملاً سلبيًا يدفعها للزواج فقط لإرضاء الآخرين. ❝
⏤ نرمين حسين السطالي -
-
❞ وعندك كمان الدكتور (ألون فرانسيس) اللى كسر الدنيا بأبحاثه عن النفس البشرية وخباياها، جالك بذات نفسه وقال: خلاص لقيتها، انا فهمت المرأة وهعمل كتاب أشرح فيه كل تركيبتها وخبايا شخصيتها. وقعدت الرجالة مستنية العبقري اللى هيفك شفرتها ويعلمهم إزاى يتعاملوا معاها. اتكتب الكتاب واتطبع ونزل المكتبات ف كل العالم، كتاب زي الفل ولسه موجود لحد دوأتى واسمه ( كل مايعرفه الرجال عن النساء- (Every thing Men know about Women كتاب عظيم 130 صفحة وأخد تقييم 4.5 علي موقع Good reads واتطبع منه أكتر من 30 طبعة كلهم ورق فاضي! أيوه ورق أبيض فاضي، آه والله... ولو مش مصدقنى أعمل سيرش عليه. طب إزاي نجح وباع كل الطبعات دي؟! للأسف لأنه ببساطة حط إيده على الحقيقة المرة اللي هفكرك بيها كل شوية علشان أنكد عليك وعليا... أيوون محدش فينا يعرف عنها حاجة، حتي الحاج فرانسيس نفسه اللى طلع في الآخر قلة ( القلة هي إناء فخاري يوضع فيه الماء).. ❝ ⏤إيهاب معوض❞ وعندك كمان الدكتور (ألون فرانسيس) اللى كسر الدنيا بأبحاثه عن النفس البشرية وخباياها، جالك بذات نفسه وقال: خلاص لقيتها، انا فهمت المرأة وهعمل كتاب أشرح فيه كل تركيبتها وخبايا شخصيتها. وقعدت الرجالة مستنية العبقري اللى هيفك شفرتها ويعلمهم إزاى يتعاملوا معاها.
اتكتب الكتاب واتطبع ونزل المكتبات ف كل العالم، كتاب زي الفل ولسه موجود لحد دوأتى واسمه ( كل مايعرفه الرجال عن النساء-
(Every thing Men know about Women كتاب عظيم 130 صفحة وأخد تقييم 4.5 علي موقع Good reads واتطبع منه أكتر من 30 طبعة كلهم ورق فاضي!
أيوه ورق أبيض فاضي، آه والله.. ولو مش مصدقنى أعمل سيرش عليه.
طب إزاي نجح وباع كل الطبعات دي؟!
للأسف لأنه ببساطة حط إيده على الحقيقة المرة اللي هفكرك بيها كل شوية علشان أنكد عليك وعليا.. أيوون محدش فينا يعرف عنها حاجة، حتي الحاج فرانسيس نفسه اللى طلع في الآخر قلة ( القلة هي إناء فخاري يوضع فيه الماء). ❝
⏤ إيهاب معوض
