❞ #كلّما قرأتُ هذا النص شعرتُ أنّه يخذلني رغم كونه من أحبّ ما كتبتُ. يخذلني لأنّه بكلّ وجعه لا يزال أقلّ إيلامًا من الواقع. فالكلمات مهما اشتدّت لا تملك حدّة القنبلة ولا بردَ المنافي ولا صمتَ العجز حين يصبح ميراثًا ثقيلاً. هذا النصّ يوجعني لكنّه لا يبلغ وجع الحقيقة، ولا يستطيع أن يُترجم الصرخة كما هي في حنجرة الأرض.. هو ظلُّ الألم لا الألم ذاته رجعُ الصدى لا الصوت حين يخرج مفجوعًا من قلب الحقيقة فكيف تُجسّد الحروف وطأة وطنٍ يُسلب؟ كيف تُحاكي الورقة قلب أمّ لم تعد تفرّق بين وجه التراب ووجه ابنها؟ وأيُّ لغةٍ تلك التي تقدر على وصف يدٍ تمتدّ إلى بابٍ لم يعد له بيت؟ إنّ الفاجعة أكبر من أن تُكتَب وأشدُّ من أن تُختصر في استعارة وأثقلُ من أن يرفعها نصٌّ واحد… فهذا الحبر وإن كان أسودَ كحداد يظلّ أفتحَ من العتمة التي تسكن الواقع؛ فيا ربّ إن كانت الأرض لا تسأل الغاصب كيف نام فوق صدرها فاسأله بعظمتِكَ في يقظته واجعل ترابها جمرًا تحت قدميه وسقفها شوكًا فوق رأسه وليكن لكلّ حجرٍ اقتُلِعَ من جدرانها موعدٌ معه يوم لا ظلَّ إلا ظلّ عدالتك اللهم خُذ بحقّ الأطفال الذين رحلوا قبل أن يكبروا قبل أن ينطقوا \"ماما\" للمرةِ الأخيرة، قبل أن يحملوا حقائب المدرسة التي صارت أكفانًا لا تترك دموع الأمهات تذهب هباءً ولا تسمح للقتلة أن يطمئنّوا إلى نومهم اجعل أصوات الصغار الذين غادَروا السماء رعدًا في قلوبهم وأحلامهم التي سُرِقت نارًا تلاحقهم حيث ظنّوا أنّهم بأمان. #سايكروڤا. #اللهم غزة و أهلها اللهم أرحم ضعفهم و قلة حيلتهم اللهم كن معهم و لا تكن عليهم.. ❝ ⏤.♥sαℓαм

❞ محمداً صلى الله عليه وسلم لم يبعث لينسخ باطلاً بباطل ويبدل عدواناً بعدوان ، ويحرم شيئاً في مكان ويحله في مكان آخر ، ويبدل أثرة أمة بأثرة أمة أخرى ، لم يبعث زعيماً وطنياً أو قائداً سياسياً ، يجر النار إلى قرصه ويصغي الإناء إلى شقه ، ويخرج الناس من حكم الفرس والرومان إلى حكم عدنان وقحطان . وإنما أرسل إلى الناس كافة بشيراً ونذيراً ، وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً ، إنما أرسل ليخرج عباد الله جميعاً من عبادة العباد إلى عبادة الله وحده ، ويخرج الناس جميعاً من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة ، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ، يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ، ويحل لهم الطيبات ، ويحرم عليهم الخبائث ، ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم . فلم يكن خطابه لأمة دون أمة ووطن دون وطن ، ولكن كان خطابه للنفس البشرية وللضمير الإنساني ، وكانت أمته العربية لانحطاطها وبؤسها أحق من يبدأ به مهمته الإصلاحية وجهاده العظيم ، وكانت أم القرى والجزيرة العربية لموقعها الجغرافي واستقلالها السياسي خير مركز لرسالته ، وكانت الأمة العربية بخصائصها النفسية ومزاياها الأدبية خير محل لدعوته وخير داعية لرسالته. ❝ ⏤أبو الحسن علي الحسني الندوي