❞ يلقي ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- يلقي 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞يلقي❝
-
-
❞ ليس هناك أغرب من عادة شرب الدخان .. أن يصرف رجل عاقل نقوده في إحراق بعض المخلفات و استنشاق دخانها اللاسع الخانق الكريه . يدخن و يسعل و يبصق .. ثم يعود فيبتلع الدخان و يسعل و يبصق .. و يقول بصوت أجش مشروخ إنه يشكو من برد مزمن ، و إنه لهذا السبب استبدل الدخان الإنجليزي بالدخان التركي ! ثم ينفث حلقات الدخان و هو يحملق في الفراغ و فمه مفتوح ، و قد وضع ساقاً على ساق ، و سبح بخياله في حالة انعدام وزن لا يفكر في شيء .. مشهد كاريكاتوري من مسرح لا معقول . قصة بلهاء من خمس دقائق تبدأ بشطة عود كبريت ، ثم حركات استعراضية من رجل عجيب يأخذ أوضاعاً بهلوانية في كرسيه و يسترخي و يسرح و يشفط و ينفخ و يسعل و يبصق . و نفهم من القصة أنه يدفع من قوته و قوت عياله في سبيل هذا الدخان .. ثم يعود فيدفع مرة أخرى ليعالج نفسه من هذا السعال و الدخان .. ثم يعود فيدفع مرة ثالثة لينظف أسنانه من أوساخ هذا الدخان .. ثم يروي لنا أنه قرأ في المجلة عن تسبب التدخين في السرطان و في نفس الصفحة قرأ إعلانات عن فوائد التدخين . فإذا سألته و ماذا ستفعل ؟ قال لك سأستبدل لفافة التبغ بالسيجار ، أو السيجار بالشيشة ، أو الشيشة بالجوزة ! و تراه يصوم عن الطعام و لا يستطيع أن يصوم عن السيجارة .. و تراه يستمر في هذا الإنتحار الصغير كل يوم فيلقي بنقوده و صحته في البحر ، و يقف يتفرج على الإثنين يغرقان و هو يسعل و يبصق و يلهث .. رجل مخبول تماماً .. و لكن هذا المخبول هو كل الناس .. كل الناس ينتحرون لسبب غير مفهوم .. العملة الصعبة التي تنفق في استيراد التبغ و السيجار و المعسل في العالم كافية لحل مشاكل المجاعة و الفقر و الجهل و المرض .. و الإنسان المجنون ابتكر وسائل انتحار أخرى .. غير التبغ ، مثل الأفيون ، و الحشيش ، و الكوكايين ، و الهيرويين ، و عقار الهلوسة و الخمور بأنواعها .. و لم يكتف بهذا فاخترع أسلحة القتل السريع الأكيد مثل الرصاصة ، و القنبلة ، و الغاز السام . ثم عاد فابتكر الأعذار و المبررات الجاهزة للقتل .. مثل الصراع الطبقي و تغيير التاريخ ، و إنقاذ الحرية ! و الحرية ذاتها كانت دائماً هي المخدر الأكبر .. المدخن يقول لك : أنا أدخن لأني حر . و مدمن المخدرات يقول لك : أنا حر . و الذي يطلق أول رصاصة يطلقها ليكون حراً و دائماً الحرية هي أول ما تجهز عليه هذه الأسلحة .. و دائماً الحرية هي الضحية .. و الإنسان القاتل و المقتول هما الضحية .. و الجنون العام هو الحقيقة .. و هو طابع هذا الإنسان العاقل اللامعقول اللغز ... مقال / الجنون العام من كتاب / الشيطان يحكم للدكتور / مصطفى محمود (رحمه الله ). ❝ ⏤مصطفى محمود❞ ليس هناك أغرب من عادة شرب الدخان .
أن يصرف رجل عاقل نقوده في إحراق بعض المخلفات و استنشاق دخانها اللاسع الخانق الكريه .
يدخن و يسعل و يبصق . ثم يعود فيبتلع الدخان و يسعل و يبصق . و يقول بصوت أجش مشروخ إنه يشكو من برد مزمن ، و إنه لهذا السبب استبدل الدخان الإنجليزي بالدخان التركي !
ثم ينفث حلقات الدخان و هو يحملق في الفراغ و فمه مفتوح ، و قد وضع ساقاً على ساق ، و سبح بخياله في حالة انعدام وزن لا يفكر في شيء . مشهد كاريكاتوري من مسرح لا معقول .
قصة بلهاء من خمس دقائق تبدأ بشطة عود كبريت ، ثم حركات استعراضية من رجل عجيب يأخذ أوضاعاً بهلوانية في كرسيه و يسترخي و يسرح و يشفط و ينفخ و يسعل و يبصق .
و نفهم من القصة أنه يدفع من قوته و قوت عياله في سبيل هذا الدخان .
ثم يعود فيدفع مرة أخرى ليعالج نفسه من هذا السعال و الدخان .
ثم يعود فيدفع مرة ثالثة لينظف أسنانه من أوساخ هذا الدخان .
ثم يروي لنا أنه قرأ في المجلة عن تسبب التدخين في السرطان و في نفس الصفحة قرأ إعلانات عن فوائد التدخين .
فإذا سألته و ماذا ستفعل ؟
قال لك سأستبدل لفافة التبغ بالسيجار ، أو السيجار بالشيشة ، أو الشيشة بالجوزة !
و تراه يصوم عن الطعام و لا يستطيع أن يصوم عن السيجارة .
و تراه يستمر في هذا الإنتحار الصغير كل يوم فيلقي بنقوده و صحته في البحر ، و يقف يتفرج على الإثنين يغرقان و هو يسعل و يبصق و يلهث .
رجل مخبول تماماً .
و لكن هذا المخبول هو كل الناس .
كل الناس ينتحرون لسبب غير مفهوم .
العملة الصعبة التي تنفق في استيراد التبغ و السيجار و المعسل في العالم كافية لحل مشاكل المجاعة و الفقر و الجهل و المرض .
و الإنسان المجنون ابتكر وسائل انتحار أخرى . غير التبغ ، مثل الأفيون ، و الحشيش ، و الكوكايين ، و الهيرويين ، و عقار الهلوسة و الخمور بأنواعها . و لم يكتف بهذا فاخترع أسلحة القتل السريع الأكيد مثل الرصاصة ، و القنبلة ، و الغاز السام .
ثم عاد فابتكر الأعذار و المبررات الجاهزة للقتل . مثل الصراع الطبقي و تغيير التاريخ ، و إنقاذ الحرية !
و الحرية ذاتها كانت دائماً هي المخدر الأكبر .
المدخن يقول لك : أنا أدخن لأني حر .
و مدمن المخدرات يقول لك : أنا حر .
و الذي يطلق أول رصاصة يطلقها ليكون حراً
و دائماً الحرية هي أول ما تجهز عليه هذه الأسلحة .
و دائماً الحرية هي الضحية .
و الإنسان القاتل و المقتول هما الضحية .
و الجنون العام هو الحقيقة .
و هو طابع هذا الإنسان العاقل اللامعقول اللغز ..
مقال / الجنون العام
من كتاب / الشيطان يحكم
للدكتور / مصطفى محمود (رحمه الله ). ❝
⏤ مصطفى محمود -
❞ الخط الفارسي خط الفارسي أو خط التعليق ظهر في بلاد فارس في القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي)، إذ استخلصه حسن الفارسي من خطوط النسخ والرقاع والثلث. وهو خط جميل تمتاز حروفه بالدقة والامتداد. كما يمتاز بسهولته ووضوحه وانعدام التعقيد فيه. ولا يتحمّل التشكيل، رغم اختلافه مع خط الرقعة كما يعد من أفضل الخطوط في العالم وأفضلها من دون منافس ويلقي اعجاب الكثير من الخطاطين العرب ولا يخلو اي معرض ثقافي أو ادبي عن لوحة مكتوبة بالخط الفارسي. يعد من أجمل الخطوط التي لها طابع خاص يتميز به عن غيره، إذ يتميز بالرشاقة في حروفه فتبدو وكأنها تنحدر في اتجاه واحد، وتزيد من جماله الخطوط اللينة والمدورة فيه، لأنها أطوع في الرسم وأكثر مرونة لاسيما إذا رسمت بدقة وأناقة وحسن توزيع، وقد يعمد الخطاط في استعماله إلى الزخرفة للوصول إلى القوة في التعبير بالإفادة من التقويسات والدوائر، فضلاً عن رشاقة الرسم، فقد يربط الفنان بين حروف الكلمة الواحدة والكلمتين ليصل إلى تأليف إطار أو خطوط منحنية وملتفة يُظهر فيها عبقريته في الخيال والإبداع. كان الإيرانيون قبل الإسلام يكتبون بالخط (البهلوي) فلما جاء الإسلام وآمنوا به، انقلبوا على هذا الخط فأهملوه، وكتبوا بالخط العربي، وقد طوّر الإيرانيون هذا الخط، فاقتبسوا له من جماليات خط النسخ ما جعله سلس القياد، جميل المنظر، لم يسبقهم إلى رسم حروفه أحد، وقد (وضع أصوله وأبعاده الخطاط البارع الشهير مير علي الهراوي التبريزي المتوفى سنة 919 هجرية). نتيجة لانهماك الإيرانيين في فن الخط الفارسي الذي احتضنوه واختصوا به، فقد مرّ بأطوار مختلفة، ازداد تجذراً وأصالة، واخترعوا منه خطوطاً أخرى مأخوذة عنه، أو هي إن صح التعبير امتداد له، فمن تلك الخطوط: خط الشكستة: اخترعوه من خطي التعليق والديواني. وفي هذا الخط شيء من صعوبة القراءة، فبقي بسبب ذلك محصوراً في إيران، ولم يكتب به أحد من خطاطي العرب أو ينتشر بينهم. الخط الفارسي المتناظر: كتبوا به الآيات والأشعار والحكم المتناظرة في الكتابة، بحيث ينطبق آخر حرف في الكلمة الأولى مع آخر حرف في الكلمة الأخيرة، وكأنهم يطوون الصفحة من الوسط ويطبعونها على يسارها. ويسمى (خط المرآة الفارسي). الخط الفارسي المختزل: كتب به الخطاطون الإيرانيون اللوحات التي تتشابه حروف كلماتها بحيث يقرأ الحرف الواحد بأكثر من كلمة، ويقوم بأكثر من دوره في كتابة الحروف الأخرى، ويكتب عوضاً عنها. وفي هذا الخط صعوبة كبيرة للخطاط والقارئ على السواء. ومن وجوه تطور الخط الفارسي (التعليق) مع خط النسخ أن ابتدعوا منهما خط النستعليق وهو فارسي أيضاً. وقد برع الخطاط مير عماد الحسني سيفي قزويني في هذا الخط وفاق به غيره، ووضع له قاعدة جميلة، تعرف عند الخطاطين باسمه. وهي (قاعدة عماد). وكان أشهر من كان يكتبه بعد الخطاطين الإيرانيين محمد هاشم الخطاط البغدادي ومحمد بدوي الديراني بدمشق، ولكن يبقي السبق للخطاطين الإيرانين بلا منازع.. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين❞ الخط الفارسي
خط الفارسي أو خط التعليق ظهر في بلاد فارس في القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي)، إذ استخلصه حسن الفارسي من خطوط النسخ والرقاع والثلث. وهو خط جميل تمتاز حروفه بالدقة والامتداد. كما يمتاز بسهولته ووضوحه وانعدام التعقيد فيه. ولا يتحمّل التشكيل، رغم اختلافه مع خط الرقعة كما يعد من أفضل الخطوط في العالم وأفضلها من دون منافس ويلقي اعجاب الكثير من الخطاطين العرب ولا يخلو اي معرض ثقافي أو ادبي عن لوحة مكتوبة بالخط الفارسي. يعد من أجمل الخطوط التي لها طابع خاص يتميز به عن غيره، إذ يتميز بالرشاقة في حروفه فتبدو وكأنها تنحدر في اتجاه واحد، وتزيد من جماله الخطوط اللينة والمدورة فيه، لأنها أطوع في الرسم وأكثر مرونة لاسيما إذا رسمت بدقة وأناقة وحسن توزيع، وقد يعمد الخطاط في استعماله إلى الزخرفة للوصول إلى القوة في التعبير بالإفادة من التقويسات والدوائر، فضلاً عن رشاقة الرسم، فقد يربط الفنان بين حروف الكلمة الواحدة والكلمتين ليصل إلى تأليف إطار أو خطوط منحنية وملتفة يُظهر فيها عبقريته في الخيال والإبداع.
كان الإيرانيون قبل الإسلام يكتبون بالخط (البهلوي) فلما جاء الإسلام وآمنوا به، انقلبوا على هذا الخط فأهملوه، وكتبوا بالخط العربي، وقد طوّر الإيرانيون هذا الخط، فاقتبسوا له من جماليات خط النسخ ما جعله سلس القياد، جميل المنظر، لم يسبقهم إلى رسم حروفه أحد، وقد (وضع أصوله وأبعاده الخطاط البارع الشهير مير علي الهراوي التبريزي المتوفى سنة 919 هجرية).
نتيجة لانهماك الإيرانيين في فن الخط الفارسي الذي احتضنوه واختصوا به، فقد مرّ بأطوار مختلفة، ازداد تجذراً وأصالة، واخترعوا منه خطوطاً أخرى مأخوذة عنه، أو هي إن صح التعبير امتداد له، فمن تلك الخطوط:
خط الشكستة: اخترعوه من خطي التعليق والديواني. وفي هذا الخط شيء من صعوبة القراءة، فبقي بسبب ذلك محصوراً في إيران، ولم يكتب به أحد من خطاطي العرب أو ينتشر بينهم.
الخط الفارسي المتناظر: كتبوا به الآيات والأشعار والحكم المتناظرة في الكتابة، بحيث ينطبق آخر حرف في الكلمة الأولى مع آخر حرف في الكلمة الأخيرة، وكأنهم يطوون الصفحة من الوسط ويطبعونها على يسارها. ويسمى (خط المرآة الفارسي).
الخط الفارسي المختزل: كتب به الخطاطون الإيرانيون اللوحات التي تتشابه حروف كلماتها بحيث يقرأ الحرف الواحد بأكثر من كلمة، ويقوم بأكثر من دوره في كتابة الحروف الأخرى، ويكتب عوضاً عنها. وفي هذا الخط صعوبة كبيرة للخطاط والقارئ على السواء.
ومن وجوه تطور الخط الفارسي (التعليق) مع خط النسخ أن ابتدعوا منهما خط النستعليق وهو فارسي أيضاً. وقد برع الخطاط مير عماد الحسني سيفي قزويني في هذا الخط وفاق به غيره، ووضع له قاعدة جميلة، تعرف عند الخطاطين باسمه. وهي (قاعدة عماد).
وكان أشهر من كان يكتبه بعد الخطاطين الإيرانيين محمد هاشم الخطاط البغدادي ومحمد بدوي الديراني بدمشق، ولكن يبقي السبق للخطاطين الإيرانين بلا منازع. ❝
⏤ مجموعة من المؤلفين -
❞ صافنه يؤلمني التفكير بك فلم أنسي يوما من ايام حبك بعد يقولون عني كاتبه وروحي جميله ولكن لا أري جمال كلماتي الا إذا كانت مكتوبه فقط للغزل بك أخبروني أن حبك سام أخبروني ربما يلقيكي بسهام فصرخت بعلو صوتي وان مت بسهم من سهام حبك لمت والابتسامه تزين وجهي فيكفي أن ذاك السهم منك حزينه أبكي في الليل مازلت اتذكر أحاديثنا أتذكر وعودنا وها قد حل الفراق بيننا أو اتعرف مهما فاضت مني الكلمات واذا وصلت طول قصائدي من مدي بقاع الأرض حتي أخر السماء لن تصف لك مدي كبر حبي أو مدي وجع قلبي في الفراق فيكفي اني وجدت من يتحملني بجنوني وطفولتي فيكفيني أن الفراق لم يكن بأيدينا ولم نختاره فقد فرض علينا أو اتعلم مازلت المحتل لاحلامي مازلت اتخيل ملمس يداك بين يداي اوه ياله من شعور جميل اهو امان ام ماذا لا اعرف شعور بالإطمئنان مازالت عيني تلقي بالعبارات علي خداي مازلت أتمني أن يأتي يوم ونرجع لهذان الحبيبان نرجع معا ربما تعود الضحكه وتلك الروح التي فارقت جسدي حقا لا أدري متي متي أصبحت بهذا الهوس بكل تفاصيلك متي أصبحت تلك العاشقه لا أدري ولكن مازلت اعاني من الذكريات وأتمني لو يعود لي عشقي وان أشعر بالأمان بقلمي مريم طارق صلاح الدين. ❝ ⏤مريم طارق صلاح الدين عبد العاطي اسماعيل (نبض ❤️)❞ صافنه يؤلمني التفكير بك فلم أنسي يوما من ايام حبك بعد
يقولون عني كاتبه وروحي جميله
ولكن لا أري جمال كلماتي الا إذا كانت مكتوبه فقط للغزل بك
أخبروني أن حبك سام أخبروني ربما يلقيكي بسهام
فصرخت بعلو صوتي وان مت بسهم من سهام حبك لمت والابتسامه تزين وجهي فيكفي أن ذاك السهم منك
حزينه أبكي في الليل مازلت اتذكر أحاديثنا أتذكر وعودنا وها قد حل الفراق بيننا
أو اتعرف مهما فاضت مني الكلمات واذا وصلت طول قصائدي من مدي بقاع الأرض حتي أخر السماء لن تصف لك مدي كبر حبي أو مدي وجع قلبي في الفراق فيكفي اني وجدت من يتحملني بجنوني وطفولتي فيكفيني أن الفراق لم يكن بأيدينا ولم نختاره فقد فرض علينا
أو اتعلم مازلت المحتل لاحلامي مازلت اتخيل ملمس يداك بين يداي
اوه ياله من شعور جميل اهو امان ام ماذا لا اعرف شعور بالإطمئنان
مازالت عيني تلقي بالعبارات علي خداي مازلت أتمني أن يأتي يوم ونرجع لهذان الحبيبان نرجع معا ربما تعود الضحكه وتلك الروح التي فارقت جسدي
حقا لا أدري متي متي أصبحت بهذا الهوس بكل تفاصيلك متي أصبحت تلك العاشقه لا أدري ولكن مازلت اعاني من الذكريات وأتمني لو يعود لي عشقي وان أشعر بالأمان
بقلمي مريم طارق صلاح الدين. ❝
⏤ مريم طارق صلاح الدين عبد العاطي اسماعيل (نبض ❤️) -
❞ ابتلع حسان ريقه، مُحاولاً استجماع شجاعته: \"حسناً، افعل ما شئت، لكن سأقول وأريح ضميري.\" همهم إياد بجمود: \"أنا أستمع.\" بلل حسان شفتيه، محركاً قدميه بتوتر، تنهد بقوة ولم يستطع التحدث. فجأة، خرج صوت إياد، ممتزجاً بالجمود والإصرار: \"تحدث حسان.\" مسح حسان على وجهه، مُغمضاً عينيه، فقال بسرعة كمن يلقي بحجر ثقيل: \"لقد رأيت حياة عندما كنت في ألمانيا، وهي الآن لديها طفلة صغيرة منك، وعمرها سنتين\". ❝ ⏤وداد جلول❞ ابتلع حسان ريقه، مُحاولاً استجماع شجاعته:
˝حسناً، افعل ما شئت، لكن سأقول وأريح ضميري.˝
همهم إياد بجمود:
˝أنا أستمع.˝
بلل حسان شفتيه، محركاً قدميه بتوتر، تنهد بقوة ولم يستطع التحدث. فجأة، خرج صوت إياد، ممتزجاً بالجمود والإصرار:
˝تحدث حسان.˝
مسح حسان على وجهه، مُغمضاً عينيه، فقال بسرعة كمن يلقي بحجر ثقيل:
˝لقد رأيت حياة عندما كنت في ألمانيا، وهي الآن لديها طفلة صغيرة منك، وعمرها سنتين˝. ❝
⏤ وداد جلول
