█ _ دوستوفسكى 0 حصريا كتاب ❞ الجريمة والعقاب ❝ عن دار مكتبة الحياة 2024 والعقاب: رواية من تأليف الكاتب الروسي فيودور دوستويفسكي نشرت لأول مرة عام 1866 تدور أحداث الرواية حول ودوافعها ومصير مرتكبها عقاب واثره المجتمع حيث تحكي القصة شاب طموح ومتمرد يحاول أن يثبت تفوقه وذكائه خلال جريمة يقوم بارتكابها لمرابية وشقيتها ولكنه يتلقى عقابا شديدا ويتهم بالجنون وينفصل تحولت إلى أفلام سينمائية في كما تبين عنوانها فهو موضوع وقضية الخير والشر التي ترتبط بالجريمة يصور ما يعتمل نفس المجرم وهو يقدم جريمته ويصور مشاعره وردود أفعاله يرصد المحرك الأول والأساس للجريمة شخصاً متمرداً الأخلاق الخروج عليها بكل أوتي قوة إذ تدفعه غريبة المغامرة حتى ابعد الحدود لقد اكتشف بطل راسكولينوف الإنسان المتفوق لذا شرع بارتكاب ليبرهن لكن العقاب الذي تلقاه هذا الرجل كان قاسياً اتهم وانفصل بقية البشر وقام بينه وبين يعرف حاجز رهيب دفعه التفكير بالانتحار تتطرق لمشكلة حيوية معاصرة ألا وهي وعلاقتها بالمشاكل الاجتماعية والأخلاقية للواقع المشكلة اجتذبت اهتمام دستويفسكي الفترة قضاها هو نفسه أحد المعتقلات اعتقل بتهمة سياسية وعاش بين المسجونين وتعرف حياتهم وظروفهم ادب البلدان الغربية مجاناً PDF اونلاين قسم ركن رئيسى الادب تشمل مجموعة الاقسام الفرعية وهى الأدب الغربي ويُعرف أيضاً باسم الأوروبي المكتوب سياق الثقافة لغات أوروبا بما ذلك تلك تنتمي عائلة اللغات الهندو أوروبية بالإضافة للعديد ذات الصلة الجغرافية والتاريخية مثل البشكنشية والمجرية يعتبر العناصر المميزة للحضارة
❞ لابد لكل انسان من ان يجد ولو مكان يذهب اليه لان الانسان تمر به لحظات لا مناص له فيه من الذهاب الى مكان ما الى اى مكان احب نفسك وابدا بنفسك لان كل شىء فى هذا العالم قائم على النفع الشخصى . ❝
❞ “لماذا تطلب مني أن يكون لدي بطولة ربما لا تمتلكها أيضًا؟ إنه ديكتاتوري. إنه طاغية. إذا دمرت أي شخص ، فسأدمر نفسي فقط … أنا لا أرتكب جريمة قتل. لماذا تنظر الي هكذا؟ لماذا أنت شاحب جدا؟” . ❝
❞ “الطبيعة البشرية لا تؤخذ بعين الاعتبار ، فهي مستبعدة ، وليس من المفترض أن تكون موجودة! … إنهم يعتقدون أن نظامًا اجتماعيًا نشأ من عقل رياضي سوف ينظم البشرية جمعاء مرة واحدة ويجعلها عادلة وخالية من الخطيئة في لحظة ، وأسرع من أي عملية معيشية! … الروح الحية تتطلب الحياة الروح لن تطيع قواعد الميكانيكا” . ❝
❞ “لا يوجد شيء في العالم أصعب من الصراحة ، ولا شيء أسهل من الإطراء ، إذا كان هناك جزء من مائة جزء من الملاحظة الكاذبة للصراحة ، فإنها تنتج على الفور تنافرًا ، ونتيجة لذلك ، تعرض لكن في الإطراء ، حتى لو كان كل شيء خاطئًا حتى آخر ملاحظة ، فإنه لا يزال ممتعًا ، وسيستمع الناس بلا متعة ؛ بسرور خشن ، ربما ، لكن مع ذلك بهجة” . ❝
❞ هناك إهانات لا يمكن أن ينساها المرء مهما بلغ من حسن الطوية وصدق الرغبة. إن لكل شيء حدوداً لا يمكن أن يتجاوزها أحد دون أن يُعاقب عليها، ومتى تجاوزتها كانت العودة إلى الوراء مستحيلة استحالة كاملة . ❝