[ملخصات] 📘 ❞ في ميدان الاجتهاد ❝ كتاب ــ عبد المتعال الصعيدي

❞ ملخص كتاب ❞الهمجية زمن علم بلا ثقافة❝ ، بقلم ميشيل هنري
يبين المؤلف في هذا الكتاب أنه لأول مرة في التاريخ يحدث انفصال بين العلم والثقافة إلى حد الصراع في ما بينهما في معركة وجودية حتى الموت، فنحن نشهد في عصرنا الحالي انفجارًا علميًّا يقابله انهيار وتدمير للإنسان
الهمجية وتدمير الثقافة ::
تعد الهمجية لاحقة على الثقافة وليست سابقة لها، فهي تقع في نهاية الفصل الأخير من تدمير الثقافة، والثقافة يُقصد بها ثقافة الحياة، وهي كل فعل تمارسه الحياة على نفسها، وتُشير إلى التحوّل الذاتي للحياة،والمقصود بالحياة هنا الحياة التي لا تختلط مع موضوع المعرفة العلمية، تلك المعرفة المقصورة على من يمتلكونها من العلماء، ومن ثمَّ فإن الحياة ليست الجزيئات أو الجسيمات التي يسعى العالِم إلى الوصول إليها بمجهره، بل الحياة كل ما يعرفه جميع الناس على وجه الأرض، فهي تخبر وتحس بنفسها،وفعل الإحساس بالنفس هو ما يجعل منها بالتحديد "الحياة"، وهي ليست الحياة البيولوجية، إنما الحياة الحية التي يتألف قوام ماهيتها من الإحساس بالنفس والإخبار بها، ومن ثمَّ فإن كل من يحمل في نفسه الخاصية العجيبة الممثلة في "الإحساس بالنفس" هو كائن حي،بينما كل من يفتقر إلى الإحساس بالنفس يكون ميتًا، ومن ثمَّ نصفُهُ بالـ"شيء" كالأحجار والكواكب التي لا تخبر ولا تحس نفسها
. ❝ ⏤ميشيل هنري

❞ ملخص كتاب ❞ الموطا❝ ،
يعدّ كتاب "الموطأ" أو كما يُعرف بـ "موطأ مالك" للإمام والفقيه مالك بن أنس من أشهر المؤلفات الفقهية والمراجع التي أُلّفت في الحديث النبوي الشريف، ويُقال إنّ تدوينه استغرق أربعين سنة واكتمل عام 159 هـ، أورد فيه المؤلف الأحاديث الواردة عن الرسول الكريم، أردفها بأقوال الصحابة والتابعين ورأيه في بعض المسائل الفقهية، وقد اختلف في العدد الدقيق لها لكثرة الرواة والنُسَخ التي وصلت منه، لكن من أبرز الأقوال أنّ مجموع ما دوّن فيه يصل إلى 1720 حديثًا، ومن الجدير بالذكر أنّ الموطأ يُصنّف ضمن ما يعرف بالكتب التسعة،[١]كما تجدر الإشارة إلى أنّ عدد صفحات الموطأ يختلف باختلاف الرواة والنُسَخ التي وصلت إلينا، والمشهور منها هو 13 نسخة.[٢]




مضمون كتاب الموطا:
يعدّ كتاب "الموطأ" أو كما يُعرف بـ "موطأ مالك" للإمام والفقيه مالك بن أنس من أشهر المؤلفات الفقهية والمراجع التي أُلّفت في الحديث النبوي الشريف، ويُقال إنّ تدوينه استغرق أربعين سنة واكتمل عام 159 هـ، أورد فيه المؤلف الأحاديث الواردة عن الرسول الكريم، أردفها بأقوال الصحابة والتابعين ورأيه في بعض المسائل الفقهية، وقد اختلف في العدد الدقيق لها لكثرة الرواة والنُسَخ التي وصلت منه، لكن من أبرز الأقوال أنّ مجموع ما دوّن فيه يصل إلى 1720 حديثًا، ومن الجدير بالذكر أنّ الموطأ يُصنّف ضمن ما يعرف بالكتب التسعة،[١]كما تجدر الإشارة إلى أنّ عدد صفحات الموطأ يختلف باختلاف الرواة والنُسَخ التي وصلت إلينا، والمشهور منها هو 13 نسخة.[٢]




. ❝ ⏤مالك بن أنس

❞ ملخص قصة رواية السيدة التي حسبت نفسها سوسة
تحدث رواية السيدة التي حسبت نفسها سوسة عن فتاة يتيمة تدعى رئيفة، وهي فتاة فقدت أبويها وهي صغيرة وتعيش مع أختها الكبيرة هندة في بيت عمها في الأرياف، لكن حياتها كانت تتمثل فقط في الأعمال المنزلية، لم تجد رئيفة نفسها في خضم هذه الحياة الفوضوية حتى قررت أخيرًا أن تبدأ رحلتها في إكمال تعليمها الذي قد تركته وهي صغيرة، ومن هذه النقطة تبدأ قصة رئيفة بعيدًا عن حياة الريف البدائية منطلقة إلى القاهرة- المدينة – كي تُكمل رحلتها التعليمية.


انتقلت رئيفة إلى حياة المدينة لتعيش في شقة في منطقة العباسية مع بعض زميلاتها الطلاب، ولقد كانت رئيفة تدرس في كلية الألسن بجامعة عين شمس ولقد كانت رئيفة تكفل نفسها وتعمل في العديد من الوظائف إلى جانب دراستها، ومن أحد وظائفها تتعرف رئيفة على الشخص الذي أحبته من كل قلبها محمدن ومن هنا تضعك الكاتبة في هذه الرواية أمام أكبر تساؤل وهو هل لشخصية الكاتب محمد وجود في حياة رئيفة؟ أما أنه مجرد شخصية من صنع خيالها الخصب؟ حتى أن رئيفة ينتابها الشك حول نفسها.

فتقول: “لا أستطيع أن أُحصيَ عدد المرات التي راودني فيها الشك، قد لا تكون موجودًا بالفعل إلا في دماغي كما تقول أختي هِندة، لكنني في آخر لحظاتي آمنتُ أنَّك حقيقيٌّ وأنك موجود في مكان ما وأنَّك تعرفُني، ولربما حتى كنتُ محظوظة إلى حد أنَّك حدَّثتَ أحدًا عني، قلتَ لأحد ما: “كنتُ أحبُّ امرأة اسمها رئيفة، كانت تُعدُّ الشاي كأنها تصلي، وكانت تحلم ببيت صغير في الغابة تُطلق فيه شعرها المُموَّج للريح، وكانت تُحبُّني وأرادت أن نضع رأسَينا مَغزُوَّين بالشيب والذكريات على وسادةٍ واحدة”.


كما تتناول الرواية أحوال وقصص أخرى تتحدث عن زميلاتها في السكن، والتي تمتلك كلًا منهن قصتها الخاصة التي تعطي القارئ انطباعًا مشوهًا لا يستطيع أن يحدد فيه القارئ ما إذا كان هذا حزينًا أم سعيدًا، كما أن هذه الرواية بها العديد من الإسقاطات السياسية حول العديد من الأمور التي حدثت في مصر في الآونة الأخيرة من أحداث شغب وسقوط القتلى بشكلٍ عشوائي، وهذا الأمر ما لم تغفل عنه رواية، فلقد قتلت أحد صديقات رئيفة في السكن من طلقة غادرة أودت بحياتها في خضم بعض أحداث الشغب.


تبدأ الرواية ببعض الرسائل التي تكتبها رئيفة إلى محمد، الشخصية التي ستتركك الكاتبة أن تكتشف وجودها وحدك، ولكن بدلًا من ذلك ينتهي بك الأمر في حالة من الذهول، والتي قد لا يستطيع فيها القارئ تحديد ماهية مشاعره.
:
. ❝ ⏤شيماء هشام سعد

❞

:
. ❝ ⏤هالة محمود

❞ ملخص كتاب ❞كتاب سحر الكلمة❝
ملخص كتاب سحر الكلمة يقدم الأساليب المختلفة والتي تساعد علي أستخدام أسلوب المحادثة في جميع المواقف والتي تقوم بالسيطرة والتوجيه على سلوكيات الآخرين وذلك في المجالات العلمية والاجتماعية كما يساعد هذا الكتاب على معرفة كيفية اكتساب الشخص دعم واحترام الآخرين وأيضا التغلب على معارضتهم لأفكاره،كما يساعد على معرفة كيفية إقامة صداقات جديدة وقوية من خلال استخدام المحادثة.
الفصل الأول: الاستخدامات العامة للمحادثات اللغة:
تعتبر اللغة هي من أهم وسائل النجاح للأشخاص للتعبير عن ذاتهم وأنفسهم، وبالتالي يستطيع الشخص التأثير على الآخرين واختيار الألفاظ جيدا، وأيضا تنمية اللغة بشكل كبير مما ينمي عنده الاستماع الجيد، والذي يساعده على اكتساب مفردات جديدة، أيضا القراءة تكسب الشخص الثقافة العامة والارتقاء بالأفكار.المحفزات الداخلية:
ويتم معرفة المحفزات الداخلية من خلال أقوال وأفعال الأشخاص والتي تكون بناء على احتياجاتهم وتنقسم هذه الاحتياجات إلى:

الاحتياجات المادية:
وترتبط هذه الاحتياجات بطعام وشراب الشخص ووظائف الجسم الطبيعية والتي من الممكن أن يستغلها الأشخاص ومن ثم تتحول ألي رغبة تستحوذ عليهم بسبب الطمع مما يجعل منه شخص مندفع يستخدم هذا الطمع لتحقيق أهدافه.

الاحتياجات المعنوية:
وهي تعد أقوى من الحاجات المادية حيث يسعى الأشخاص إلى تلبيتها مهما كلفهم الأمر.

أهم أساليب الحث على الكلام:
يوضح ملخص كتاب سحر الكلمة أهم أساليب الحث على الكلام وهي:

يجب طرح الأسئلة الإيجابية والتي تساعد على البدء في الكلام.
إبداء الاهتمام الصادق بالمشاكل التي تخص المتحدث.
التكلم في إطار اهتمامات المتحدث.
يجب أن يدرك الشخص أن أهم موضوع يتكلم فيه المتحدث هو عن نفسه.
أيضا يجب أن يكون الشخص مستمعا جيدا وتحلى بالصبر.
البدء في المحادثة:
كثير من الأشخاص يجدون صعوبة وأزمة في كيفية البدء أو السيطرة على المحادثة، لذا يجب على الشخص أن يترك انطباعا لدى الجميع حتى يرغبوا في وجوده، وذلك لأن الانطباع الأول للشخص هو نصف علاقته بمحدثة حيث يدوم لشهور وسنوات.

استهلال المحادثات مع الغرباء:
ويكون استهلال المحادثة مع الغرباء من خلال البدء أسئلة إيحائية تجذب الشخص ألي التحدث عن اهتماماته وتشجيعه على الحديث، مما يرضي غروره، لذا لابد على الشخص أن يملك زمام الأمر جيدا ويتبني موقفا إيجابيا وذلك؛ لأنه المسؤول الوحيد تحديد رأي الآخرين عنه فهم يرونه كما يري نفسه.

يمكن أيضا أن يحظي الشخص بمساعدة الغرباء، وذلك من خلال طلب النصح والعون منهم وجعلهم يشعرون أنهم أفضل منه، أيضا يستطيع أقامة صداقة سريعة مع الغرباء، وذلك من خلال التركيز على اهتمامهم كاسمهم وهواياتهم.

صنع صداقات قوية ودائمة:
يعتبر الصديق الحقيقي هو من يتقبل صاحبة بعيوبه وضعفه قبل أن يقبله بمميزاته وقوته ويعد الصديق المخلص هو:

من يساند صاحبه بكل وقت.
يتقبله كما هو.
لا يستخف به أبدا.
وبذلك فأن ملخص كتاب سحر الكلمة يساعد الشخص على تكوين علاقات صداقة حميمة مما يجعل لديه خبرة في العلاقات الإنسانية.
نصائح جعل الصداقة متينة:
يجب على الشخص أن يعطي قبل أن يأخذ.-

يثني على أفعال الآخرين.
يكون سخيا في ثناؤه.
والحفاظ على عمق الصداقة يجب علي الشخص ما يلي:
أن يذهب الشخص إلى العمل مبتسما.
لا يستغل منصبه.
يكون لبقا مع الجميع.
يحترم كرامة من حوله
يظهر اهتمامه بإسعاد الآخرين.
. ❝ ⏤إبراهيم الفقي

❞ ملخص رواية شقة في باريس غيوم ميسو
”كم من الوقت فقد حس الإهتمام بجمال العالم؟ عاش سنواته الأخيرة بمحاذاة الحياة موغلاً في إحباطاته، غارقاً في خيباته، كان لابد له أن يعيش هذه المغامرة الغريبة كي يجد القوة اللازمة لإيقاف انزلاقه نحو الجحيم .. لقد لامس القعر لكنه استطاع أن يطفو من جديد على السطح، ويرتقي للحياة …*”
*”أجمل سنوات الحياة هي التي لم نعشها بعد …*”
*”هناك نجوم ميتة لا تزال مضيئة، لأن بريقها سقط في فخ الزمن ..*”
ولد “غيوم ميسو” في فرنسا عام 1974، وهو اليوم واحد من أشهر وأنجح المؤلفين تحتل معظم كتابته قوائم أفضل المبيعات، نشأ غيوم ميسو منذ طفولته على حب القراءة والكتب و المسرحيات وتعلم فن الكتابة وكان لديه قناعة أنه سوف يكون روائيا يوما ما، غادر “غيوم ميسو” من فرنسا إلى الولايات المتحدة في عمر التاسعة عشر، وقد أقام في ولاية نيويورك مع بعض المغتربين لمدة عشر أشهر، وكان يعتمد على بيع الآيس كريم كوسيلة لاكتساب المال، ثم عاد إلى موطنه فرنسا وبدأ في الكتابة، وصدرت أولى رواياته في عام 2001 ولكنها لم تحقق النجاح المطلوب، ثم توالت أعماله ونجحت وأصبح من أشهر كتاب فرنسا وترجمت بعض رواياته إلى أكثر من عشرين لغة ومن أعماله باللغة العربية “فتاة من ورق” ،”و بعد” ، “و لأني أحبك” و”نداء الملاك” وغيرها ..

في رواية شقة في باريس يأخذنا الكاتب الشاب الفرنسي غيوم ميسو في جولة ومغامرة جديدة بين الدراما والأحداث البوليسية حيث تبدأ أحداث القصة مع “مادلين” التي قررت استئجار شقة في ضواحي شبه ريفية في باريس وقد رأت إعلانها من خلال الإنترنت وفي الوقت التي انتقلت فيه “مادلين” إلى الشقة يذهب شاب إسمه “غاسبار” وقد استأجر نفس الشقة أيضاً وحين دخل إلى إحدى غرف المنزل فوجئ بامرأة تخرج من حمام الغرفة شبه عارية، ثم يتساءل كلاً منهما عن سبب وجود الأخر وكان هذا بسبب خطأ في إيجار الشقة ..
أبطال رواية شقة في باريس هم::
مادلين:
هي من الشخصيات الأساسية في القصة كانت تعمل “مادلين” محققة جنائية في بريطانيا ولكن ذلك كان قبل ارتكابها خطأً في إحدى القضايا ونتيجة لذلك تم فصلها تماماً من العمل ولكن مع مرور تبين أنها كانت محقة وقد رد لها الاعتبار لكنها تقرر الإنسحاب ..
غاسبار:
هو كاتب مسرحي من الشخصيات الأساسية في القصة وقد استأجر الشقة لأن لديه كتابة عمل عمل مسرحي جديد وأراد التفرغ له ..
يخالف غيوم ميسو منذ البداية توقعاتنا في روايته، فأن يلتقي شاب وشابة في الأربعين، في شقة «أصبحت لهما لأيام» بعد استئجارها، يتوقع أن تتبدد سحب النفور الأولى ليتحول مسار الرواية إلى قصة حب، لا نعرف كيف تنتهي، وبخاصة أننا نتحدث عن خمس مئة صفحة !!
المفارقة الأولى تتعين في استئجار الشقة في وقت واحد من جانب اثنين، وهو ما يتبين على الفور أنه خطأ في الإعلان على الشبكة العنكبوتية .. فما إن يدخل الكاتب المسرحي الشاب «غاسبار» إحدى قاعات المنزل، حتى يفاجأ بامرأة شبه عارية بعد خروجها من الحمام، فتصيبه صدمة عنيفة .. وحين يسألها عن سبب وجودها في منزله، تجيبه أن هذا هو السؤال الذي توجهه هي إليه ..
ثمة أسباب عدة للنفور، فكلاهما استأجر الشقة في ضاحية شبه ريفية، لأن كلاً منهما لديه أسبابه الخاصة، فهو كاتب مسرحي شهير تعرض مسرحياته على أكثر من خشبة حول العالم، إلى الحد الذي يجعلنا نقول: إنه شاب ثري .. وهي عملت مدة طويلة محققة جنائية في بريطانيا قبل أن تصاب بانتكاسة بسبب ارتكابها خطأً في إحدى القضايا، وهو ما أدى إلى فصلها، ليتبين لاحقًا أنها كانت محقة ويعاد لها الاعتبار، لكنها تختار العمل في نيويورك ضمن القضايا الجامدة أو المجمدة التي تثير الملل، فتقرر الانسحاب .. تجمع ثروة صغيرة تؤهلها لحياة مريحة ..
يستأجر غاسبار المنزل ليتفرغ لكتابة عمل مسرحي جديد، ومادلين تستأجره كمحطة ترتاح فيها قبل عملية جراحية تنتظرها في مدريد، لتعود لقضاء نقاهة في المنزل بعد العملية ..
هذه هي القاعدة التي تبدأ الرواية معمارها فوقها، من دون إغفال لتفاصيل تخص شخصية كل منهما ..
هو بالطبع لا يستطيع الكتابة طالما هنالك شخص آخر في المنزل، وهي لا تستطيع الحصول على الراحة المطلوبة لا قبل العملية ولا بعدها ..يتحرك الفضول الإنساني فيهما لاكتشاف المنزل الذي تعود ملكيته لرسام متوفي .. يعرف كلاهما أن المنزل ما تبقى من ثروة رسام شهير يدعى “شون لورينز”، ولا يوجد أحد مهتم بالثقافة والفنون إلا وعرفه وقرأ عنه وشاهد لوحاته، سواء على نحو مباشر أم غير مباشر ..
يتأملان أثاث المنزل واللوحات والصور الفوتوغرافية، ويعرفان من الوصي على تركة لورينز أن الرسام فقدَ ابنه الصغير على أيدي عصابة مجهولة ..
تتناول الرواية (صدرت عن المركز الثقافي العربي 2020م، ترجمة حسين عمر) مرحلة الثمانينيات في نيويورك حيث معدلات الجريمة العالية والفوضى والمخدرات، إلى الحد الذي أصبحت فيه نيويورك مدينة مخيفة .. فالسرقات لا تتوقف بل تزيد نسبتها، والجرائم تتنوع، والخوف يخيم على المدينة، وهي المرحلة التي شهدت تغوّل وول ستريت على المدينة، بل على البلاد كلها تقريبًا ..
الرسام الراحل شابًّا :
تنشأ علاقة ودية بين الوصي ومادلين، فيبدأ في كشف بعض المعلومات عن الرسام الراحل شابًّا، بينما يُقلّب غاسبار في أوراق لورينز في المنزل ويعثر على بعض المعلومات .. وفي النهاية تبرز بعض المعطيات التي تختفي وراءها أكثر من جريمة، بما فيها مقتل الطفل ابن الرسام لورينز ..
هنا سيكون علينا الانتباه إلى مسألتين:
الأولى أن حالة من التوافق والود نشأت بين مادلين وغاسبار ..
والثانية هي بروز شخصية الرسام الغريبة التي تقفز لتصبح الشخصية الأساسية في الرواية ..
ولكن اللافت هو أن الاثنين يبديان الإهتمام نفسه في الكشف عن بعض الغموض الذي يلف حياة الرسام واختطاف ابنه وقتله، ويتجاهل كل منهما السبب الرئيس الذي جاءا لأجله إلى باريس ..
هذه التقنية الروائية الفريدة، تجعل من الرواية البوليسية أكثر من مجرد متابعة قاتل غامض، فهنالك حياة ثرية وإنسانية يطلعنا عليها الروائي تدريجيًّا، بحيث نتعاطف أحيانًا مع بعض القتلة من دون أن ندرك ذلك .. ونود لو تأخذ الرواية منحًى يلامس عاطفتنا، لكنها لا تفعل ذلك دائمًا ..
نعرف من الوصي أن شون لورينز توقَّف عن الرسم تمامًا بعد اختطاف ابنه وقتله .. ثم نكتشف أن هنالك ثلاث لوحات رسمها لورينز بعد هذه الحادثة، وهي مفقودة تمامًا ..
يتذكر كلاهما على الفور رواية هاروكي موراكامي «مقتل الكومانداتور» حيث يقيم رسام البورتريه في منزل رسام ياباني شهير، ويكتشف مصادفةً أن هنالك لوحة مغلفة للرسام الشهير لم يرَها أحد، ما يوجه اهتمام رسام البورتريه إلى هذه اللوحة التي لا يعرف بها أحد حتى ابن الرسام الشهير نفسه .هنا يبدأ غاسبار الكاتب والمحققة السابقة مادلين في البحث عن هذه اللوحات الثلاث، حيث تدرك مادلين أن كل تفصيل مهما كان دقيقًا ربما يكون مفيدًا أو علامة على طريق الكشف عن الحقيقة ..
وهو ما يفعله رسام البورتريه في مقتل الكومانداتور، حيث يتابع ضربة فرشاة أو درجة لون أو تكوينًا أو توازنًا هنا وخللًا هناك، ليعرف في النهاية المعنى الذي أراد الرسام الشهير تضمينه في تلك اللوحة ..
ولكن هنا يبرز سؤال لابد منه، وهو: كيف أصبح شون لورينز رسامًا؟ وكيف اكتسب هذه الشهرة؟ وهل لطفولته علاقة بالأمر؟؟
دائرة الأسهم النارية:
يكتشف غاسبار ورفيقته مادلين أن شون لورينز كان في مراهقته في نيويورك مشاغبًا، وفي أواخر الثمانينيات كان يُشكّل مع اثنين آخرين عصابةً أو مجموعةً أطلقت على نفسها دائرة الأسهم النارية .. لقد سرق سرقات بسيطة، لكن الأهم هو اهتداؤه إلى فن الغرافيتي، حيث كان يُرى دائمًا وفي يده علبة الألوان، وكانت رسوماته أخذت تتكاثر على عربات المترو وزجاج المحلات وجدران البنايات ولوحات الشوارع ..
هكذا اكتُشف رسام سيصبح بعد وقت قصير عَلَمًا من أعلام الفن التشكيلي في أميركا، وترتفع أسعار لوحاته شيئًا فشيئًا إلى أن أصبح فنانًا ثريًّا .. لكنه ظل انطوائيًّا ولم يكن يحب الظهور في وسائل الإعلام، وهو ما رأت فيه وكيلة أعماله “كارن” حافزًا لمزيد من الشهرة ..
هل ثمة شيء من التوافق بين الكاتب المسرحي غاسبار والرسام لورينز؟
يخبرنا الروائي أن الكاتب المسرحي معروف بعزلته وبُغضه الناس وعدم اختلاطه بأحد، وهو يعيش قرابة ستة أشهر سنويًّا في أرخبيل الجزر اليونانية حيث يمتلك شقة وقاربًا، ويغادر الأرخبيل في موسم السياحة اليوناني، فيعود إلى نيويورك .. وإذا ما عرفنا أن الرسام لورينز تزوج وأنجب طفلًا ثم انفصل عن زوجته، أدركنا حجم التشابه في الشخصيتين .. كلاهما مبدع، وكلاهما من أبناء العزلة، وكلاهما لا يقيمان علاقات شخصية بأحد، حتى إن الكاتب المسرحي غاسبار لا يستخدم وسائل التقنية الحديثة، لا للكتابة والقراءة، ولا للتواصل مع أحد، لدرجة أنه لا يحمل هاتفًا ولا يجيد استخدامه ..
وكلاهما معروف على نطاق البلاد ..
وربما لولا هذه التشابهات ما كان الكاتب غاسبار لينخرط في موضوع الرسام وما حدث معه وله ولابنه .. بمعنى أن الكاتب كان يبحث من خلال متابعته قضية الرسام وحكايته عن شيء آخر غير المجرمين أو المصير الغامض .
كانت الحياة للكاتب غاسبار، عبثية وبلا جدوى، ولا تستحق أي عناء، وكان يرى في العلاقات مجرد استعراضات وديكورات هامشية لا معنى لها .. لكن اختطاف طفل وقتله ذبحًا أيقظ فيه كثيرًا من المشاعر، خصوصًا حين يعرف تداعيات هذا الفعل الإجرامي على حياة الرسام شون ..
شيء ما في داخله أنساه المسرحية التي جاء لكتابتها وتبع مشاعره الكامنة بوصفه إنسانًا .. لقد تمكنت حادثة واحدة عرفها من قرب، أن تجعله يخاطر أحيانًا بحياته وهو يلاحق التفاصيل والأخبار والأسماء والأماكن الخطرة والمجرمين القتلة ..
لقد أجرى الرسام لورينز عمليتين في القلب، لكنه توفي بعد عملية خطف ابنه ومقتله، وكان هو في طريقه إلى مكتب مادلين التي كانت تخلَّت عن عملها في ذلك الوقت .. كانت تلك مأساة حقيقية، خصوصًا أن الرسام كان بلا قريب أو صديق، إذا استثنينا ضابط شرطة يدعى “أدريانو سوتوماير”، كان يشكل معه وفتاة تشيلية مجموعة الأسهم النارية ..
لكن سوتوماير يُقتل قرب المكتب، لنكتشف أن شون لورينز كان ذاهبًا لمقابلته لا لمقابلة مادلين ..
تخلَّت مادلين عن عمليتها التي كانت تتضمن تلقيح إحدى بويضاتها لتنجب طفلًا، وتخلى غاسبار عن مسرحيته ليتفرغا معًا لمتابعة مأساة شون لورينز وابنه ..
بياض يغطي مساحة اللوحة:
كان الكاتب غاسبار يكتشف في كل خطوة يخطوها أنه يزداد تصميمًا على معرفة ما حدث .. ولذلك أخذته الصدمة حين عُثِر على اللوحات الثلاث المفقودة لشون لورينز ..
كان يحدق غير مصدق هذا البياض الممتدّ الذي يغطي مساحة اللوحة .. لكن ما جذبه أكثر هي تلك اللوحة التي رسمها شون، كترجمة لونية لإحدى حكايات الأطفال .. كانت مكونات الحكاية التي كان يحكيها ليليًّا لابنه، موجودة في اللوحة، لكن لورينز أضاف الحمار الوحشي غير الموجود أصلًا في الحكاية، وهو الأمر الذي أثار التساؤل في مخيلتي غاسبار ومادلين .. ماذا كانت تعني تلك الخطوط السوداء والبيضاء؟؟
وبعد جهد جهيد يتمكن الإثنان من تركيب بعض الحروف من خلال تلك الخطوط، ليكتشفا جملة تقول: «جوليان حي»!! وجوليان هو ابن الرسام لورينز ..
كان هذا أحد ألغاز الرواية، فقد صُوِّرت الرواية عملية طعن جوليان وشاهدها الجميع، وهو ما جعل مادلين وغاسبار يحتاران في الأمر، فهما قد شاهدا عملية القتل، كما أنهما لا يعرفان كيف تمكن الرسام لورينز من تأكيد مقولته، وهو ما جعله يحاول إيصالها لعدد ممن هم قادرون على إنقاذ ابنه !!
لقد تمكن الإثنان أخيرًا من العثور على الطفل، ليعود بنا الكاتب إلى بداية الرواية، فحين جاءت مادلين لاستئجار المنزل كان ثمة طفل يلعب بطائرة صغيرة، ويقول بصوت عال:
«إنها تطير يا ماما» ..
ويقول الجملة نفسها قرب غاسبار: «… يا بابا» ..
لقد اكتشف غاسبار ذاته المفقودة، ذاته التي نخرها العبث في عزلته وفي بُغضه الآخرين .. كان يبتعد من الآخرين لأنه ربما يخشاهم ويخشى ما يترتب على علاقاته بهم ..
من الصعب تلخيص الرواية المليئة بالتفاصيل، ولكن الرواية شددت على أن الجريمة أو المأساة كانت سبيلًا لإيقاظ روح إنسان كان يدرك في أعماقه أنه ليس حيًّا تمامًا، على الرغم من ثرائه والامتيازات التي يحظى بها ..
وكما انفصل شون لورينز عن زوجته عارضة الأزياء، ينفصل غاسبار عن ماضيه العبثي، وتقلع مادلين عن فكرة الإنجاب بالتلقيح الخارجي، لأن الاثنين نراهما وجوليان ابن الرسام معًا في المنزل في نهاية مفتوحة للرواية مبنية على توقعاتنا ..
كان لورينز مقبلًا على الحياة محبًّا لها، لكنه أصيب بعطب في قلبه سلبه حياته واستمتاعه بابنه بعد حياة الفقر والبؤس التي عاشها صبيًّا ومراهقًا مطارَدًا .. بينما غاسبار كان يدير ظهره للحياة لأنه لا يراها، إلى أن اكتشفها في شغف لورينز بالرسم وفي حبه ابنه الطفل، حتى في حبه زوجته بينيلوب التي كان يرسمها أكثر من عشرين مرة .. لقد اكتشفت بينيلوب أن فن لورينز يعيش على حياة الناس كما قالت لغاسبار، حيث تزداد لوحاته التي استلهمها منها جمالًا، بينما هي تتقدم في العمر وتذوي ..
إنها رواية بليغة عن الحياة، في جوانبها المختلفة كلها …. ❝ ⏤غيوم ميسو

❞ ملخص كتاب ❞مميز بالأصفر❝


لطالما اعتدنا -سواءً في المدرسة أو الجامعة- أن نظلل بالخطوط الصفراء على كل ما هو مهم وضروري في الكتاب الذي بين أيدينا، لنستطيع تمييز هذه المعلومات في كل مرة نعود إليها، ومن هنا جاءت تسمية هذا الكتاب باسم "مميز بالأصفر"، وقد جاء الكتاب بعدة محاور وهي: الإحسان، والكرم، والمتع البسيطة، والتوجه الذهني، والزواج، والأبوة، حيث يوفر الكتاب لنا إلهاماً لمواجهة مشاكلنا اليومية التي نواجهها يوميًا.[١] تم نشر الكتاب عام ٢٠٠١، وقام بتأليفه مؤلفان وهما: جاكسون براون الابن، وراشيل بينينتغون، ويصنف الكتاب ضمن كتب التنمية البشرية وتنمية الذات، [٢] وقد تُرجم الكتاب إلى عدة لغات أهمها العربية، والتي أصدرتها دار جرير عام ٢٠١٩ وكان ضمن أكثر الكتب شهرة في الوطن العربي.


المحور الأول: الإحسان :
وهو تقديم الخير للناس دون انتظار مقابل، فالإحسان لا بد أن يعود بطريقة أو بأخرى، والمُحسن قد يأخذ أكثر مما أعطى، وإن الإحسان جزاؤه الإحسان، فإن كان الإنسان قادرًا على العطاء وفعل الخير، فعليه أن يبادر دون تردد، وهذا ما أكده الكاتبان، بالإضافة إلى تأكيدهما حقيقة أن العالم أكثر حاجة للحب من الخبز، ومن أمثلة الإحسان التي طرحها الكتاب: "عامل كل شخص بالطريقة التي تحب أن يعاملك بها"، "ضع قطعة نقود معدنية في عداد موقف السيارات لشخص لا تعرفه"، "كن أكثر لطفاً وإحساناً مما تقتضيه الضرورة".[٤]

. ❝ ⏤إتش. جاكسون براون

❞ ملخص كتاب ❞ كتاب عبد المنعم أبو الفتوح شاهد على تاريخ الحركة الإسلامية في مصر❝
الشخص والفكرة واللحظة التاريخية، ثلاثة عناصر تجعل من شهادة عبد المنعم أبو الفتوح واحدة من أهم الشهادات على مصر المعاصرة. فلأنه أبو الفتوح، أبرز القيادات الطلابية الإسلامية في جيله، فعند الحديث عن نشأة الجماعات الإسلامية في السبعينات لا بد أن يمر اسم أبو الفتوح، ولا يمكن لأحد إلا أن يقر بمركزية دور أبو الفتوح في صناعة تاريخ الحركة الإسلامية، ولأن جيل السبعينات أقوى أجيال الحركة الطلابية المصرية وأكثرها حيوية، فهو الجيل الذي أدرك نهاية الحلم الناصر، فتغير المسار من الاشتراكية إلى الإسلامية، لهذا تبدو هذه الشهادة مفتاحًا مهمًا لفهم مرحلة مهمة نعيش أثرها حتى اليوم، وهي ظاهرة الصحوة الإسلامية التي تركت بصمتها على وجه مصر.
1- النشأة والتكوين:
ولد عبد المنعم أبو الفتوح في 15/10/1951 والمشروع الناصري في أوجه، وعبدالناصر المثل الأعلى والزعيم المخلص. حتى أن والده كان يعتبر تعليم ابنه المجاني من مكارم عبد الناصر. حتى 5/6/1967 بعد الانتصارات الوهمية، وجد المصريون أنفسهم أمام صدمة الهزيمة المريرة ومشاعر الذل والانكسار.

ولّدت النكسة حالة عامة من الرجوع إلى الله والتمسك بالدين. لم يكن في هذه الفترة أنشطة دينية سوى دروس الفقه والتفسير التي تخضع لرقابة صارمة، وكان من أهمها الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة وجماعة أنصار السنة.

لم يستطع أحد أن ينتقد النظام، حتى النكسة لم يستطع أحد نقدها وما سبقها من خداع وتضليل. حتى قام طلاب الجامعات بمظاهرات 1968 الشهيرة التي طالبوا فيها بمحاكمة المسئولين عن الهزيمة، وعلى إثرها خففت القبضة الأمنية، وانتشرت دورس الدين، وحلت حالة من عدم الثقة في النظام، وتغيرت نظرة الناس لكل ما سمعوه سيئًا عن الإخوان. ويومًا بعد يوم، بدأت صورة جديدة تنتشر عن الإخوان لم يكن يمكن التفكير فيها قبل النكسة، ولكن صورة الإخوان كأصحاب مشروع للنهضة تأخرت إلى ما بعد دخول أبو الفتوح الجامعة في 1971.

وبرغم خروج أبو الفتوح في المظاهرات يطالب عبد الناصر بالبقاء، إلا أنه سرعان ما صار غاضبًا منه بمجرد أن اكتشف الوهم الذي كان يعيش فيه. ورغم ذلك من الصعب أن نقول أن عبد الناصر كان عدوًا للإسلام، بل كان الصراع بينه وبين الإخوان صراعًا سياسيًا. ❝ ⏤حسام تمام

❞ نابلسيات
من بواكير الذكرايات و الوجوه و الصور الشعبية .
نابلس .. التي فتحت عيني عليها .:
حلم قديم و جميل .. يتحقق في هذا الكتاب على يدي مالك المصري مع مجموعة من الصور الشعبية النابلسية الاصلية يعرضها صاحبها ضمن اطار من ذكراياته الغنية بمدينته " نابلس " في استهلالات القرن العشرين و هو لا يغفل ايضا ما عاشه من طور الحياة السياسية , و الحركة الوطنية في المدينة " الفلسينية "المحتلة ، و بعض من عرف من القادة و الرموز على هذا الصعيد . ان مالك المصري ، المولود في نابلس 1919 ، و خريج الكلية العربية في القدس ثم الجامعة الامريكية " بيروت " 1942 و المشارك القديم النشيط في الحركتين الوطنية و العاملية ردحا من الزمن , و رجل الاعمار البارز ردحا اخر ، يقدم النوم و هو على مشارف السبعين ، صفحات مشرقة ، قد تكون منسية ، من بواكير ذكراياته و تجاربه الغنية. ❝ ⏤مالك فايز المصري