█ _ أحمد ديدات 1992 حصريا كتاب ❞ المناظرة الكبرى بين الشيخ احمد والقس انيس شروش ❝ 2024 شروش: مؤلف الكتاب: ديدات مترجم رمضان الصفناوى الأسئلة والأجوبة السؤال الأول موجه إلي السيد لماذا سمح يسوع لتوما بالجدف أمامه مخاطبا إياه ربي وإلهي ؟ الإجابة : الرئيس لديك دقيقتان للإجابة علي السؤال لأن توما لم يكن بالغرفة عندما ذهب هناك أول مرة وقد لتلاميذه إنه هو نفس الشخص الذي يأكل الطعام السمك المشوي وشهد العسل والتلاميذ أخبروا أن المعلم كان معهم قال لهم إن أبصر يديه أثر المسامير وأضع يدي وأصبعي وأضع جنبه لا أومن )) أي أنه لن يؤمن حي بجسده ؛ لو قالوا له أنهم رأو شبح أو طيفة لآمن لأن الناس ذلك العصر كانوا أكثر استعدادا للإيمان بالأشباح أو بأي شئ أخر فلما عاد مرة أخري الغرفة وكان مع التلاميذ هذه المرة قال هات إصبعك وأبصر يدي وهات يدك وضعها جنبي ولاتكن غير مؤمن عندها أدرك المعروف بالشك غبيا فكل شهدوا بأن حيا وشهد لكن أبي إلا يضع يده جنب يسوع فقال تعالا وأصنع ماتريد ؟ عندها كان أحمق فقال متعجبا : ربي فهل يخاطب يسوع لأنه ربه وإله ؟؛ كلا إنها صيغة تعجب باقي الاسئلة الخامس ************ هناك الإعجاز العلمي اللغوي الدلائل العقلية القران يثبتون أنّ وحي إلهي منهجية علمية للتّثبّت من صحّة 1 يقدم عرض تقدمه بقية الكتب السماوية ما يقدمه يطلبه العلماء فالنظريات كثيرة يعبأ بالدليل يثبت صحة النظرية خطئها المنهج يُدعى “اختبار التزوير” يعرض للقاريء يقوم باختبار التزوير بحيث يقول أقدمه لك ليس كما أدّعي فبإمكانك التحقق لإثبات صحته عدم خلال 1400 سنة يستطع أحد إثبات يجري شبهات أكاذيب يقولها الكفار عن يوضح بنفسه إدّعوا لكنه يريد منهم اختباره التأكد صحيحاً تعالى: (قل هاتوا برهانكم كنتم صادقين) النساء:82 مجرد هذا العرض دليل سلامة يتبع قول الحقائق وقد د غاري ميلر بأنه يوجد بالعالم يتحدى قرّاء كتابه يجدوا خطئاً به عقلي تأليف بشري إنما 2 إسأل أهل العلم! القران يُخبر القاريء بحقائق مختلفة ثم إذا أردت معرفة المزيد شككت بما قيل فاسأل العلم فلو النبي محمد سيكون أمر عادي ينصح يذهب إلى عالِم للتأكد أراد صحتها لأن متعلم انسان فإنه يطلب المعلومات 3 تكن تعرف قبل! هناك أسلوب مثير للإهتمام أي مكان آخر وهو معلومة أنت قبل وبالرغم كل معارضات زمن إلاّ أحداً عرف المعلومة مثال ذلك: قام عمر بن الخطاب بعمل فريق للبحث جدار ذي النونين بعد سمع عنه يسمع بهذا الجدار يدل أتى بأشياء يعرفها 4 استنفاد البدائل إنّ الثقة التي نراها هي وليس الآيات كلام الله فإن تصدق فما إذن؟ يصدق عليه يأتي بتفسير بديل للقران يتحداه قائلاً المثير استُنفِدت ولم يجد تفسير مناسب انقسم المكذبين قسمين قسم مجنون وقسم كاذب يحصل تضارب ظنونهم وهذا التضارب خطأهم يبدأون قائلين ينتهون هم يعون يمكن يكون الاثنين معاً حيث معظم عبارة أجوبة لمتسائلين يطرحون أسئلة ينزل الوحي بالأجوبة يعتقد سينزل فلن لأحد يسأله ينتظره فيعطيه الجواب ولو كاذباً سيهرع أصدقائه لطلب مساعدتهم الإجابات لرأينا يضجّ بنظريات صحيحة علمياً لأرسطو بطليموس لماذا إذن نرى ينقل معلومات خاطئة اعتقد الناس زمنه أنها صحيحة؟ ولو قلت استعان بأجانب ليمدّوه فسأسألك يتصرف بكل ثقة نبي؟ أين بهذه الثقة؟ فالقران واحدا يسأل تأتي شخص جاهل يعتمد آخرون توفير إنّه لو يستعين فلا بد لهذا الأمر يتسرب موته كأن يكتشف هؤلاء الأجانب يساعد البحث يحدث ! و مليء تُعرف ولا قبله لذلك يتهم بالكذب فإننا نرد المهووس يستطيع تقديم حقائق والقران كله إنّ الحقيقة كطبيب نفسي يعالج مريضاً: (يا أيها قد جائتكم موعظة ربكم وشفاء لما الصدور هدي رحمة للمؤمنين ) يونس:57 علاج للتوهم للمتوهمين فمن المعقول متوهم طريقة رياضية من يزعم كانت تخمينات صائبة للنبي نردّ رياضية إستحالة الأمر: لو لدى خيارين أحدهما صحيح الآخر خاطيء لديه فرصة واحدة فرصتين يُصيب حالتين الحالة الأولى خيار الثانية ربع ليُصيب ازدادت الحالات قلّت فرصته اختيار الخيار الصحيح ولدينا مئات ولكن يصيب ليست توقعات المصادر: القرآن العظيم كتب حوارات ومناظرات مجاناً PDF اونلاين القسم يشمل عدد كبير الداعية ديدات يعتبر المتعمقين نصوص اللأناجيل المختلفة فهو عالم مسلم متخصص الأنجيل المسيحي أُطلِقت العديد الألقاب منها: "قاهر المنصِّرين" و"الرجل ذو المهمَّة"و"فارس الدعوة" علَّم التلاميذ الذين ساروا دربه أبرزهم الدكتور ذاكر نايك