█ حصرياً جميع أعمال ❞ دار الكتاب العربي ❝ أقوال ومأثورات 2024 نشر لبنانيـة منشوراتها كادت تكون وقفاً الأعمال الأدبية نشرت الكاتب أحمد أمين وأعمال الأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي الأستاذ عباس محمود العقاد التي ظلت تطبعها إلى أوائل السبعينيـات من القرن الماضي وهي أجود طبعات وأوضحها وقد تعاقد عامر ابن أخ بعد ذلك مع داري لبنانيتين آخرى ين لطبع تراث عمه الخالد هما: اللبناني والمكتبة العصرية صيدا وبيروت لصاحبها السيد شريف عبد الرحمن الأنصاري ❰ ناشرين لمجموعة المؤلفات أبرزها الامام السيوطى الوشاح وفؤائد النكاح لعبة الأمم شقائق الأترج رقائق الغنج اليهود وراء كل جريمة تصرفي كسيدة وفكري كرجل أحجار رقعة الشطرنج مقال عن المنهج الأسماء ومعانيها شرح ديوان عنترة أخلاق النبي وآدابه صلى الله عليه وسلم (ت: الجميلي) ومن أبرز المؤلفين : محمد قيم الجوزية أبو العباس بن الحليم السلام تيمية الحراني الفرج الجوزي الحسن علي الحسني الندوي أنيس منصور شمس الدين الذهبي جرير الطبري جلال السيوطي أنور الجندي الأثير ستيف هارفي حجر العسقلاني نعوم تشومسكي ربه الأندلسى صلاح الصفدي أفلاطون الحكيم تيمور القاضي عياض رينيه ديكارت الملك هشام أيوب الحميري المعافري إسحاق الحويني نظمي لوقا خيري شلبي شداد عادل وليم جاي كار قتيبة جعفر حيان الأصبهاني إدريس الشافعي د زينب عبدالعزيز فريد وجدي مسلم الديالكتبي مايلز كوبلاند الرزاق نوفل المنجد شعيب النسائي حجازى السقا العزيز مالك محفوظ عبدالعظيم الزرقاني عمر أبي ربيعة المقفع المنياوى رفعت سيد لبيد العامري رون فراي توماس مان الحسينى معدى الحسيني معدي وليد ناصيف مجدي كامل دانيال بناك الحديدي كمال عبدالحميد زيدون المعتز عمرو كلثوم غيلان عقبة مسعود الخطيب التبريزي عبيد الأبرص حاتم الطائي يحي مدرك ساطع الحصري خلدون الفتاح عائشة ماهر حسن فهمي فايز يوسف سامي حكيم الزجاجي القاسم ميسره طاهر بكر الدنيا ج ستانلي بيري السخاوي رشاد منير عتيبة كعب زهير الحسين العسكري كاتلين ماك غوان ناهيد رشلان سلمى كاظم شمهود جوناثان كيرتش صالح النعامي باميلا بارترام رمزي المنياوي عبدو العودات الشيخ عزالدين الجمل منذر الحر الجارود الدرويش الكريم الفريح الصالح حوتية جوزيت ليون فروخ م الأرناؤؤط فوبيونباورز أيرا لابيدس تغيان آل حسين بانبيله سعد رضا جمال الأنصارى ضياء فتحي موسي القرطبي المالكي الطلاع ويقال الطلاعي نظام الشاشي لين يوتانج نبيل الظاهر غلاء سمير أنس ❱
❞ القرآن حض على معرفة علوم الكون وصنائع العالم وحث على الانتفاع بكل ما يقع تحت نظرنا في الوجود. قال سبحانه وتعالى: {قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} وقال جلت حكمته: {وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} . فلا يليق بالمسلمين وهم المخاطبون بهذا أن يفروا من وجه هذه المنافع العامة ولا أن يزهدوا في علوم الكون ولا أن يحرموا أنفسهم فوائد التمتع بثمرات هذه القوى العظيمة التي أودعها الله لخلقه في خزائن سمواته وأرضه ولهذا نص علماؤنا على أن تعلم تلك العلوم الكونية وحذق هذه الصناعات الفنية فرض من فروض الكفايات ما داموا في حاجة إليها لمصلحة الفرد أو المجموع. وذلك لأن البقاء في هذه الحياة للأصلح والحياة في هذا الوجود للسلام المسلح والأسلحة في كل عصر عامة وفي هذا العصر خاصة إنما تقوم على التمهر في العلوم وعلى السبق في حلبة الصناعات والفنون. والويل فينا للضعيف والحظ كل الحظ للقوي والله تعالى يقول: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} والنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما رواه مسلم عن أبي هريرة: "المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وفي كل خير. احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز. وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا. ولكن قل قدر الله وما شاء فعل. فإن لو تفتح عمل الشيطان" . ❝
❞ إنَّ أصل الأمر في الآداب حالة النفس لا حالة الفكر ، وكم رأينا في أجهل الناس من سلامة النفس ورَحب الذرّع وإخلاص الطوية وصدق اللسان والقلب وضروب من الآداب كثيرة ما لم نرى بعضه ولا الخالص من بعضه في العلماء عامتهم أو أكثرهم ، وإنما ذلك هدى الله يهدي به من يشاء . ❝