حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ - المكتبة - مفضلة ❞حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ❝
دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة ، اقتباسات و مقتطفات من الكتب ، أقوال المؤلفين ، اقتباسات ومقاطع من الكتب مصنّفة حسب التخصص ، نصوص وصور من الكتب ، وملخصات فيديو للكتب ومراجعات وتقييمات 2025
تنبيه: متصفحك لا يدعم التثبيت على الشاشة الرئيسية.
×
من خلال الورشة، يتم تنظيم مجموعة متنوعة من الأنشطة والفعاليات التي تعزز حب القراءة لدى المشاركين وتعمل على نشر الوعي الثقافي.
يتضمن برنامج الورشة جلسات قراءة مشتركة، مناقشات حول الكتب والمؤلفين المفضلين، وورش عمل تحفز المشاركين على الكتابة والتعبير الإبداعي.
بالإضافة إلى ذلك، يتم تنظيم ندوات ومحاضرات لضيوف متخصصين في المجال الأدبي، حيث يتاح للمشاركين فرصة التواصل المباشر مع الكتّاب والمفكرين المحترمين.
تعتبر هذه الفعاليات فرصة هامة للتعلم وتبادل الأفكار والتجارب.
ورشة عمل "عشاق الرسالة" تهدف أيضًا إلى العمل الاجتماعي والخيري في مجال القراءة.
ويمكن للفريق المشارك في الورشة تنظيم حملات تبرع بالكتب، إقامة مكتبة متنقلة للأطفال أو حتى تقديم جلسات قراءة للمجتمعات التي تفتقر إلى الوصول إلى الموارد الثقافية.
❞ ملخص كتاب ❞ معاوية بن أبي سفيان❝ (معاوية بن أبي سفيان) من الشخصيات التي لها تأثير كبير في التاريخ الإسلامي، والأستاذ (العقاد) يحلل شخصيته من وجهة نظر مختلفة، ويتحدث عن صفتي الحلم والدهاء، وكيف اشتهر بين العرب بالحلم؟ ويتحدث عن نسبه ونشأته، وكيف أثر نسبه الأموي على شخصيته؟ وما موقفه من قضية (عثمان) رضي الله عنه؟ وكيف أسس الدولة الأموية؟ وكيف استفاد من ولايته لـ (الشام) لفترة طويلة؟ 1- داهية من دواهي العرب: كان العرب يتصفون بصفات كثيرة كالشجاعة والكرم والفروسية، إلا أن صفة الدهاء كانت صفة خاصة. يتحدثون بها ويحبون حديثها ويكثرون منه كلما استطاعوا، ليسوا فقط معجبين بالدهاء، وإنما يتمنونه ويطلبونه، وعذرهم في هذا واضح من تاريخهم وتواريخ منازعاتهم ومصالحهم، فإنهم كانوا يبحثون عن الدهاء لحل هذه الأزمات والنزاعات؛ فيجدونه حينًا ولا يجدونه حينًا آخر، ولكنهم كانوا يجدون الشجاعة والفروسية في كل حين. وسبب آخر من أسباب الولع بالحديث عن الدهاء، أنه أصبح منافسًا للشجاعة،بل ويغلبها في موازين الصفات الاجتماعية، فإذا عِيب رجل من رجالهم بقلة الشجاعة، وجد العزاء بشهرة الدهاء، أو ادّعي ذلك إن لم يكن قد بلغ بدهائه مبلغ الشهرة الذائعة الصيت. إن رواة التاريخ العربي يحدثوننا عن دُهاتهم في صدر الإسلام فيقولون: "إنهم أربعة: (عمرو بن العاص) و (المغيرة بن شعبة) و (زياد بن أبيه) و (معاوية بن أبي سفيان) ". ويقولون: "إن (ابن العاص) للبديهة، و(المغيرة) للمُعْضلات، و(زياد) لكل كبيرة وصغيرة، و(معاوية) للرَوِيَّة. وأكثر ما برع فيه (معاوية بن أبي سفيان) من ألوان الدهاء: إلقاء الشبهة بين خصومه، في زمن كانت فيه هذه الشبهات من أيسر الأمور؛ لكثرة التقلب والتحول في الدول والممالك."
كان (معاوية) إذا أراد أن يستميل أحد البطارقة من دولة (الروم) فاستعصى عليه، كتب له رسالة مودة وثناء، وبعثها مع رسول يحمل إليه الهدايا والرُّشا، كأنها جواب على طلب منه يساوم فيه على المصالحة والغدر برؤسائه من دولة (الروم)، ويخرج الرسول العربي من طريق متباعد كأنه يتعمد الروغان من العيون والجواسيس، فإذا اعتقله (الروم) –ولا بد أن يعتقلوه، وهو مراد (معاوية) –وقعت الشبهة على البطريق المقصود، وتعذر الاطمئنان إليه من قومه بعد ذلك، وعزلوه وأبعدوه، إن لم ينكّلوا به أشد تنكيل. وقد احتال بمثل هذه الحيلة على (قيس بن سعد) حتى أوقع الريبة في نفس الإمام (علي) من ناحيته، وساعدته الحوادث على خلق هذه الريبة؛ فإن (قيس بن سعد) لم يدخل (مصر) إلا بعد أن مرَّ بجماعة من حزب (معاوية)، فلم يتعرضوا له ولم يحاربوه، وهو في سبعة نفر لا يحمونه من بطشهم. ولما بايع المصريون (عليًّا)، بقي العثمانيون لا يبايعون ولا يثورون، وقالوا لـ (قيس بن سعد): "أمهلنا حتى يتبين لنا الأمر"؛ فأمهلهم وتركهم؛ حيث طاب لهم المقام بجوار (الإسكندرية)، وأراد الإمام (علي) أن يستوثق من الخصومة بين (قيس) و (معاوية)؛ فأمر (قيسًا) أن يحارب المتخلفين عن البيعة فلم يفعل (قيس)، وكتب إليه يقول: "إننا متى قاتلنا ساعدوا عليك عدوك، وهم الآن معتزلون، والرأي تركهم"، وهكذا وقعت الريبة في نفس الإمام (علي) من ناحية (قيس بن سعد).
وحيلة أخرى غير أكيدة، ولكننا نشير إليها في مكانها مما رواه الرواة عن الوسائل الخفية التي استعملها (معاوية) للتغلب على خصومه ومنافسيه. مات (الحسن) ومات (مالك بن الأشتر) الذي ولاه (مصر) بغير علة ظاهرة؛ فظن الناس أنه اغتيال مدبّر، وأن صاحب النفع من هذا التدبير هو (معاوية). ونقل عن (ابن العاص) بعد موت (الأشتر) أنه قال: "إن لله جنودًا من عسل" وكان موت (الأشتر) بعد شربة من العسل.. ❝ ⏤عباس محمود العقاد
ملخص كتاب ❞ معاوية بن أبي سفيان❝
(معاوية بن أبي سفيان) من الشخصيات التي لها تأثير كبير في التاريخ الإسلامي، والأستاذ (العقاد) يحلل شخصيته من وجهة نظر مختلفة، ويتحدث عن صفتي الحلم والدهاء، وكيف اشتهر بين العرب بالحلم؟ ويتحدث عن نسبه ونشأته، وكيف أثر نسبه الأموي على شخصيته؟ وما موقفه من قضية (عثمان) رضي الله عنه؟ وكيف أسس الدولة الأموية؟ وكيف استفاد من ولايته لـ (الشام) لفترة طويلة؟
كان العرب يتصفون بصفات كثيرة كالشجاعة والكرم والفروسية، إلا أن صفة الدهاء كانت صفة خاصة. يتحدثون بها ويحبون حديثها ويكثرون منه كلما استطاعوا، ليسوا فقط معجبين بالدهاء، وإنما يتمنونه ويطلبونه، وعذرهم في هذا واضح من تاريخهم وتواريخ منازعاتهم ومصالحهم، فإنهم كانوا يبحثون عن الدهاء لحل هذه الأزمات والنزاعات؛ فيجدونه حينًا ولا يجدونه حينًا آخر، ولكنهم كانوا يجدون الشجاعة والفروسية في كل حين. وسبب آخر من أسباب الولع بالحديث عن الدهاء، أنه أصبح منافسًا للشجاعة،بل ويغلبها في موازين الصفات الاجتماعية، فإذا عِيب رجل من رجالهم بقلة الشجاعة، وجد العزاء بشهرة الدهاء، أو ادّعي ذلك إن لم يكن قد بلغ بدهائه مبلغ الشهرة الذائعة الصيت. إن رواة التاريخ العربي يحدثوننا عن دُهاتهم في صدر الإسلام فيقولون: "إنهم أربعة: (عمرو بن العاص) و (المغيرة بن شعبة) و (زياد بن أبيه) و (معاوية بن أبي سفيان) ". ويقولون: "إن (ابن العاص) للبديهة، و(المغيرة) للمُعْضلات، و(زياد) لكل كبيرة وصغيرة، و(معاوية) للرَوِيَّة. وأكثر ما برع فيه (معاوية بن أبي سفيان) من ألوان الدهاء: إلقاء الشبهة بين ....... [المزيد]
اشتهر (معاوية) بعد الدهاء بالحلم، وقال (قبيصة بن جابر): "صحبت معاوية فما رأيت رجلًا أثقل حلمًا، ولا أبطأ جهدًا، ولا أبعد أناة منه ". ولم يفخر (معاوية) بصفة كما كان يفخر بحلمه. كان يفاخر خاصته بالدهاء بينه وبينهم، ولكنه لم يفخر بالدهاء علانية، كما كان يفخر بالحلم -ولا غرابة في ذلك -فما من رجل على نصيب من الدهاء يعلن دهائه ويفخر به، وهو يستطيع أن يخفيه. ووجهٌ آخر من وجوه الجهر بالجهل وتذكير الناس به عند (معاوية) أنه كان حريصًا على التحبب إلى الناس؛ لأنه ينتزع سلطانه ويعلم أن الناس لا يحبون من ينتزع السلطان. وحين سُئل: "أي الناس أحب إليك؟" قال: "أشدهم تحبيبًا لي إلى الناس "، وكان يقول أيضًا: "إني لأرفع نفسي أن يكون ذنب أعظم من عفوي، وجهل أكبر من حلمي، وعورة لا أواريها بستري، وإساءة أكثر من إحساني"، وكان يقول في مجالسه: "لو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت "، وسأله بعضهم: كيف ذلك؟ فقال: "كنت إذا شدوها أرخيتها وإذا أرخوها شددتها ". وحدَُ الحلم عنده ألا يكون في العدوان والتطاول مساس بملكه وسلطانه، وكان يقول: "إني لا أحول بين الناس وبين ألسنتهم، ما لم يحولوا بيننا وبين ....... [المزيد]
3- موقف (معاوية) من (عثمان)
4- نسب (معاوية بن أبي سفيان)
5- أعمال (معاوية)
❞ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنشور الرسمي بفتح باب استقبال الأعمال
لموسم 2024 معرض القاهرة الدولي
تعلن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع عن فتح باب استقبال الأعمال لموسم 2024 وفق الشروط التالية:
العرض الأول (الاتجاه الأدبي):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الأول يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected]
9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية.
======================================
العرض الثاني (الاتجاه العلمي):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الخمسة الأولى.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الثاني يختص ب ( علم الاجتماع - الفلسفة - علم النفس- قضايا المرأة والمجتمع - التاريخ - تنمية بشرية - دراسات إسلامية - الدراسات النقدية - الطب - تكنولوجيا - إدارة أعمال)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected]
9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال المرسلة باللغة العامية إطلاقا.
============================
العرض الثالث (الكيانات الثقافية الجادة):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى لكل كيان ثقافي.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الثالث يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected]
9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية.
==============================
العروض الخاصة
** عرض الترجمة
تقبل الأعمال المترجمة من اللغة العربية إلى أي لغات أخرى كما تقبل الأعمال المترجمة إلى العربية من أي لغة وجميع الأعمال المترجمة تنشر على نفقة الدار ولا تحديد مراكز شرط أن يحصل على تقييم 85%.
** تقبل الأعمال على نفقة الكاتب وبسعر الطباعة الفعلية والحصول على امتيازات عديدة خاصة بشرط ألا يقل تقييم العمل عن 75%.
تحياتنا لكم
أسرة ديوان العرب
رئيس مجلس الإدارة
محمد وجيه
المدير العام
فادية محمد هندومة. ❝ ⏤Mona Najeeb
❞ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنشور الرسمي بفتح باب استقبال الأعمال
لموسم 2024 معرض القاهرة الدولي
تعلن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع عن فتح باب استقبال الأعمال لموسم 2024 وفق الشروط التالية:
العرض الأول (الاتجاه الأدبي):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الأول يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected] 9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية.
======================================
العرض الثاني (الاتجاه العلمي):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الخمسة الأولى.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الثاني يختص ب ( علم الاجتماع - الفلسفة - علم النفس- قضايا المرأة والمجتمع - التاريخ - تنمية بشرية - دراسات إسلامية - الدراسات النقدية - الطب - تكنولوجيا - إدارة أعمال)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected] 9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال المرسلة باللغة العامية إطلاقا.
============================
العرض الثالث (الكيانات الثقافية الجادة):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى لكل كيان ثقافي.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الثالث يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected] 9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية.
==============================
العروض الخاصة
* عرض الترجمة
تقبل الأعمال المترجمة من اللغة العربية إلى أي لغات أخرى كما تقبل الأعمال المترجمة إلى العربية من أي لغة وجميع الأعمال المترجمة تنشر على نفقة الدار ولا تحديد مراكز شرط أن يحصل على تقييم 85%.
* تقبل الأعمال على نفقة الكاتب وبسعر الطباعة الفعلية والحصول على امتيازات عديدة خاصة بشرط ألا يقل تقييم العمل عن 75%.
تحياتنا لكم
أسرة ديوان العرب
رئيس مجلس الإدارة
محمد وجيه
المدير العام
فادية محمد هندومة. ❝