《 إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب مدارج السالكين (ط. العلمية)
- 📖 من ❞ كتاب مدارج السالكين (ط. العلمية) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ 《 إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ 》 فلما عرفوا عظمة المشتري وفضل الثمن وجلالة من جرى يديه عقد التبايع قدر السلعة وأن لها شأنا فرأوا أعظم الغبن أن يبيعوها لغيره بثمن بخس فعقدوا معه بيعة الرضوان بالتراضي غير ثبوت الخيار وقالوا : والله لا نُقيلك ولا نَستقيلك فلم تم العقد وسلموا البيع قيل لهم مذ صارت نفوسكم واموالكم لنا رددناها عليكم أوفر ما كانت وأضعافها معها كتاب مدارج السالكين (ط العلمية) مجاناً PDF اونلاين 2025 هذا الكتاب هو خير كتب الإمام ابن القّيم وحسبنا به تهذيب النفوس والأخلاق والتأدب بآداب المتقين الصادقين مما يدل أوضح دلالة أنه كان أولئك المهتدين الذين طابت نفوسهم بتقوى الله فجاء ليسدّ الحاجة الماسّة إليه عصر المادة يجمع إلى النشاط المادي عند الناس صفاء الأرواح وتقوى وتهذيب الأخلاق حتى يجعل للعرب والمسلمين فيما آتاهم الأسباب المادية والغنى والثراء الحاضر والمنتظر المستقبل حياة عزيزة كريمة آمنة ظل الإسلام والإمام القيّم كتابه ينبه كمال الإنسان إنما بالعلم النافع والعمل الصالح وهما الهدى ودين الحق وبتكميله هذين الأمرين وبالتوصية بالحق والصبر عليه وما إلا الإيمان وليس ذلك بالإقبال القرآن وتفهمه وتدبره واستخراج كنوزه وآثاره فإنه الكفيل بمصالح العباد المعاش والمعاد والموصل سبيل الرشاد فالحقيقة والطريقة والأذواق والمواجيد الصحيحة كلها تقبس مشكاته تستثمر شجراته القيم كله بالكلام فاتحة وأم وعلى بعض تضمنته هذه السورة المطالب الرد جميع طوائف أهل البدع والضلال منازل السائرين ومقامات العارفين والفرق بين وسائلها وغاياتها ومواهبها وكسبياتها وبيان يقوم مقامها يسد مسدها ولذلك لم ينزل تعالى التوراة الإنجيل مثلها ونظراً لأهمية فقد عمل تحقيقه حيث تخريج آياته وأهم أحاديثه والتعليق نصوصه بما يفيد المطالع فيها جانب أعطى نبذة يسيرة عن الفرق الإسلامية ووقف المصطلحات الصوفية والفلسفية وإتماماً للنفع وضعت ترجمة لشيخ مستهل
- ❞ 《 إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ 》. فلما عرفوا عظمة المشتري ، وفضل الثمن ، وجلالة من جرى على يديه عقد التبايع ، عرفوا قدر السلعة ، وأن لها شأنا ، فرأوا من أعظم الغبن أن يبيعوها لغيره بثمن بخس ، فعقدوا معه بيعة الرضوان بالتراضي ، من غير ثبوت الخيار ، وقالوا : والله لا نُقيلك ولا نَستقيلك ، فلم تم العقد وسلموا البيع ، قيل لهم : مذ صارت نفوسكم واموالكم لنا رددناها عليكم أوفر ما كانت وأضعافها معها .. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ 《 إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ 》.
فلما عرفوا عظمة المشتري ، وفضل الثمن ، وجلالة من جرى على يديه عقد التبايع ، عرفوا قدر السلعة ، وأن لها شأنا ، فرأوا من أعظم الغبن أن يبيعوها لغيره بثمن بخس ، فعقدوا معه بيعة الرضوان بالتراضي ، من غير ثبوت الخيار ، وقالوا : والله لا نُقيلك ولا نَستقيلك ، فلم تم العقد وسلموا البيع ، قيل لهم : مذ صارت نفوسكم واموالكم لنا رددناها عليكم أوفر ما كانت وأضعافها معها. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
- ❞ فيا شِدّة الحسرة عندنا يُعاين المُبطل سعيه وكده هباءاً منثوراً ، ويا عظم المصيبة عندما يتبين بوارقَ أمانيه خُلباً وآماله كاذبة غروراً ، فما ظن من انطوت سريرته على البدعة والهوى والتعصب للآراء بربه يوم تُبلى السرائر ؟ وما عذر من نبذ الوحيين وراء ظهره يوم لا ينفع الظالمين المعاذر .. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ فيا شِدّة الحسرة عندنا يُعاين المُبطل سعيه وكده هباءاً منثوراً ، ويا عظم المصيبة عندما يتبين بوارقَ أمانيه خُلباً وآماله كاذبة غروراً ، فما ظن من انطوت سريرته على البدعة والهوى والتعصب للآراء بربه يوم تُبلى السرائر ؟ وما عذر من نبذ الوحيين وراء ظهره يوم لا ينفع الظالمين المعاذر. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
