ثم بعث رسول الله ﷺ خيلاً قِبَل نجد ، فجاءت بثُمَامَةَ... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)
- 📖 من ❞ كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ ثم بعث رسول الله ﷺ خيلاً قِبَل نجد فجاءت بثُمَامَةَ بنِ أثال الحنيفي سيد بني حنيفة فربطه إلى سارية من سواري المسجد ومرَّ به فقال ( مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟ ) : يا مُحَمَّدُ ! إِنْ تَقْتُلْ ذَا دَم وإِن تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرِ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ المالَ فَسُلْ تُعط منه ما شئت فتركه مرَّ مرَّةً أخرى له مِثْلَ ذلِكَ فرد عليه كما رَدَّ أولاً مر مرةً ثالثة أَطْلِقُوا تُمَامَةَ ) فأطلقوه فذهب نخل قريب فاغتسل جاءه فأسلم وقال والله كان وجه الأرض أبغض إليَّ وجهك فقد أصبح أحبَّ الوُجوه دِينُ أبغَضَ عليَّ دينك احب الأديان وإن خيلك أخذتني وأنا أريد العمرة فبشره رسولُ وأمره أن يعتمر فلما قدم قريش قالوا صَبَوْتَ ثُمَامَةُ؟ قال لا ولكني أسلمتُ مع محمد ولا يأتيكم اليمَامَةِ حَبَّةُ حِنطَةٍ حَتَّى يَأْذَنَ فيها وكانت اليمامة ريف مكة فانصرف بلاده ومنع الحمل حتى جَهِدَتْ فكتبوا يسألونه بأرحامهم يكتب كتاب زاد المعاد هدي خير العباد (كامل) مجاناً PDF اونلاين 2025 تأليف ابن قيم الجوزية خمسة مجلدات يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول غزواته وحياته وبيّن هديه معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه وقد ألف هذا الكتب أثناء السفر ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها يحتاج إليه أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب ومع ذلك ضمن كتابه نبوية الصحاح والسنن والمعاجم والسير وأثبت كل حديث الموضوع الذي يخصه العلم القيم يحفظ مسند الإمام أحمد بن حنبل يضم أكثر ثلاثين
- ❞ ثم بعث رسول الله ﷺ خيلاً قِبَل نجد ، فجاءت بثُمَامَةَ بنِ أثال الحنيفي سيد بني حنيفة ، فربطه رسول الله ﷺ إلى سارية من سواري المسجد ، ومرَّ به ، فقال ﷺ ( مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟ ) ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَم ، وإِن تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرِ ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ المالَ ، فَسُلْ تُعط منه ما شئت ، فتركه ، ثم مرَّ به ﷺ مرَّةً أخرى ، فقال له مِثْلَ ذلِكَ ، فرد عليه كما رَدَّ عليه أولاً ، ثم مر مرةً ثالثة ، فقال ﷺ ( أَطْلِقُوا تُمَامَةَ ) فأطلقوه ، فذهب إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ، ثم جاءه ، فأسلم ، وقال : والله ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إليَّ من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحبَّ الوُجوه إليَّ ، والله ما كان على وجه الأرض دِينُ أبغَضَ عليَّ من دينك ، فقد أصبح دينك احب الأديان إليَّ ، وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة ، فبشره رسولُ الله ﷺ ، وأمره أن يعتمر ، فلما قدم على قريش ، قالوا : صَبَوْتَ يَا ثُمَامَةُ؟ ، قال : لا والله ، ولكني أسلمتُ مع محمد ﷺ ، ولا والله لا يأتيكم من اليمَامَةِ حَبَّةُ حِنطَةٍ حَتَّى يَأْذَنَ فيها رسول الله ﷺ ، وكانت اليمامة ريف مكة ، فانصرف إلى بلاده ، ومنع الحمل إلى مكة حتى جَهِدَتْ ، قريش فكتبوا إلى رسول الله ﷺ يسألونه بأرحامهم أن يكتب إلى ثمامةَ يُخلى إليهم حمل الطعام ، ففعل رسول الله ﷺ. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ ثم بعث رسول الله ﷺ خيلاً قِبَل نجد ، فجاءت بثُمَامَةَ بنِ أثال الحنيفي سيد بني حنيفة ، فربطه رسول الله ﷺ إلى سارية من سواري المسجد ، ومرَّ به ، فقال ﷺ ( مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ؟ ) ، فقال : يا مُحَمَّدُ ! إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَم ، وإِن تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرِ ، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ المالَ ، فَسُلْ تُعط منه ما شئت ، فتركه ، ثم مرَّ به ﷺ مرَّةً أخرى ، فقال له مِثْلَ ذلِكَ ، فرد عليه كما رَدَّ عليه أولاً ، ثم مر مرةً ثالثة ، فقال ﷺ ( أَطْلِقُوا تُمَامَةَ ) فأطلقوه ، فذهب إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ، ثم جاءه ، فأسلم ، وقال : والله ما كان على وجه الأرض وجه أبغض إليَّ من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحبَّ الوُجوه إليَّ ، والله ما كان على وجه الأرض دِينُ أبغَضَ عليَّ من دينك ، فقد أصبح دينك احب الأديان إليَّ ، وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة ، فبشره رسولُ الله ﷺ ، وأمره أن يعتمر ، فلما قدم على قريش ، قالوا : صَبَوْتَ يَا ثُمَامَةُ؟ ، قال : لا والله ، ولكني أسلمتُ مع محمد ﷺ ، ولا والله لا يأتيكم من اليمَامَةِ حَبَّةُ حِنطَةٍ حَتَّى يَأْذَنَ فيها رسول الله ﷺ ، وكانت اليمامة ريف مكة ، فانصرف إلى بلاده ، ومنع الحمل إلى مكة حتى جَهِدَتْ ، قريش فكتبوا إلى رسول الله ﷺ يسألونه بأرحامهم أن يكتب إلى ثمامةَ يُخلى إليهم حمل الطعام ، ففعل رسول الله ﷺ. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
- ❞ غزوة دُومَة الجندل وهي بضم الدال ، وأما دَومَة بالفتح فمكان آخر ، خرج إليها رسول الله ﷺ في ربيع الأول سنة خمس ، وذلك أنه بلغه أن بها جمعاً كثيراً يُريدُونَ أَن يَدْنُوا مِن المدينة ، وبينها وبين المدينة خَمْسَ عشرةَ ليلة ، وهي من دمشق على خمس ليال ، فاستعمل عَلَى المَدِينَةِ سِبَاعَ بنَ عُرفُطَةَ الغفاري ، وخرج في ألف من المسلمين ومعه دليل من بني عُذرة ، يقال له مذكور ، فلما دنا منهم ، إذا هُم مُغرِّبُونَ ، وإذا آثار النعم والشاء فهجَمَ على ماشيتهم ورعاتهم ، فأصابَ من أصابَ وهَرَبَ مَنْ هَرَبَ ، وجاء الخبرُ أهل دُومَة الجَنْدَلِ ، فتفرَّقُوا ، ونزل رسول الله ﷺ بِسَاحَتِهِم ، فلم يجد فيها أحداً ، فأقام بها أياماً ، وبثَّ السرايا وفرق الجيوش ، فلم يصب منهم أحدا ، فرجع رسول الله ﷺ إلى المدينة ، ووادع في تلك الغزوة عيينة بن حصن. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ غزوة دُومَة الجندل وهي بضم الدال ، وأما دَومَة بالفتح فمكان آخر ، خرج إليها رسول الله ﷺ في ربيع الأول سنة خمس ، وذلك أنه بلغه أن بها جمعاً كثيراً يُريدُونَ أَن يَدْنُوا مِن المدينة ، وبينها وبين المدينة خَمْسَ عشرةَ ليلة ، وهي من دمشق على خمس ليال ، فاستعمل عَلَى المَدِينَةِ سِبَاعَ بنَ عُرفُطَةَ الغفاري ، وخرج في ألف من المسلمين ومعه دليل من بني عُذرة ، يقال له مذكور ، فلما دنا منهم ، إذا هُم مُغرِّبُونَ ، وإذا آثار النعم والشاء فهجَمَ على ماشيتهم ورعاتهم ، فأصابَ من أصابَ وهَرَبَ مَنْ هَرَبَ ، وجاء الخبرُ أهل دُومَة الجَنْدَلِ ، فتفرَّقُوا ، ونزل رسول الله ﷺ بِسَاحَتِهِم ، فلم يجد فيها أحداً ، فأقام بها أياماً ، وبثَّ السرايا وفرق الجيوش ، فلم يصب منهم أحدا ، فرجع رسول الله ﷺ إلى المدينة ، ووادع في تلك الغزوة عيينة بن حصن. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
