قدوم وفد مُحارب على رسول الله ﷺ .. قَدِمَ على رسول... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)
- 📖 من ❞ كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ قدوم وفد مُحارب رسول الله ﷺ قَدِمَ عام حجة الوداع وهم كانوا أغلظَّ العرب وأفظَّهم تلك المواسم أيامَ عَرْضِهِ نَفْسَهُ القبائل يدعوهم إلى فجاء منهم عشرة نائبين عمن وراءهم من قومهم فأسلموا وكان بلال يأتيهم بغداء وعشاء أن جلسُوا مع يوماً الظهر العصر فعرف رجلاً فأمده النظر فلما رآه المُحاربي يُديم إليه قال : كأنك يا توهمني ؟ ( لقد رأيتُك ) المحاربي أي والله رأيتني وكلمتني وكلمتك بأقبح الكلام ورددتك الرد بعكاظ وأنت تطوف الناس فقال نعم ثم ! ما كان أصحابي أشد عليك يومئذ ولا أبعد عن الإسلام مني فأحمد الذي أبقاني حتى صَدَّقتُ بك ولقد مات أولئك النفر الذين إِنَّ هَذِهِ القُلُوبَ بَيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ استغفر لي مِن مراجعتي إيَّاك رسولُ اللهِ الإِسلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الكُفْر انصرفوا أهليهم كتاب زاد المعاد هدي خير العباد (كامل) مجاناً PDF اونلاين 2025 تأليف ابن قيم الجوزية خمسة مجلدات يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول غزواته وحياته وبيّن هديه معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه وقد ألف هذا الكتب أثناء السفر ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها يحتاج أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب ومع ذلك فقد ضمن كتابه نبوية الصحاح والسنن والمعاجم والسير وأثبت كل حديث الموضوع يخصه العلم القيم يحفظ مسند الإمام أحمد بن حنبل يضم أكثر ثلاثين
- ❞ قدوم وفد مُحارب على رسول الله ﷺ .. قَدِمَ على رسول الله ﷺ وفد مُحارب عام حجة الوداع ، وهم كانوا أغلظَّ العرب ، وأفظَّهم على رسول الله ﷺ في تلك المواسم أيامَ عَرْضِهِ نَفْسَهُ على القبائل يدعوهم إلى الله ، فجاء رسول الله ﷺ منهم عشرة نائبين عمن وراءهم من قومهم ، فأسلموا وكان بلال يأتيهم بغداء وعشاء إلى أن جلسُوا مع رسول الله ﷺ يوماً من الظهر إلى العصر ، فعرف رجلاً منهم فأمده النظر ، فلما رآه المُحاربي يُديم النظر إليه ، قال : كأنك يا رسول الله توهمني ؟ ، قال ﷺ ( لقد رأيتُك ) ، قال المحاربي : أي والله لقد رأيتني وكلمتني ، وكلمتك بأقبح الكلام ، ورددتك بأقبح الرد بعكاظ ، وأنت تطوف على الناس ، فقال رسول الله ﷺ ( نعم ) ، ثم قال المحاربي : يا رسول الله ! ما كان في أصحابي أشد عليك يومئذ ، ولا أبعد عن الإسلام مني ، فأحمد الله الذي أبقاني حتى صَدَّقتُ بك ، ولقد مات أولئك النفر الذين كانوا ، فقال رسول الله ﷺ ( إِنَّ هَذِهِ القُلُوبَ بَيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ) ، فقال المحاربي : يا رسول الله ! استغفر لي مِن مراجعتي إيَّاك ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ ( إِنَّ الإِسلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الكُفْر ) ، ثم انصرفوا إلى أهليهم. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ قدوم وفد مُحارب على رسول الله ﷺ .
قَدِمَ على رسول الله ﷺ وفد مُحارب عام حجة الوداع ، وهم كانوا أغلظَّ العرب ، وأفظَّهم على رسول الله ﷺ في تلك المواسم أيامَ عَرْضِهِ نَفْسَهُ على القبائل يدعوهم إلى الله ، فجاء رسول الله ﷺ منهم عشرة نائبين عمن وراءهم من قومهم ، فأسلموا وكان بلال يأتيهم بغداء وعشاء إلى أن جلسُوا مع رسول الله ﷺ يوماً من الظهر إلى العصر ، فعرف رجلاً منهم فأمده النظر ، فلما رآه المُحاربي يُديم النظر إليه ، قال : كأنك يا رسول الله توهمني ؟ ، قال ﷺ ( لقد رأيتُك ) ، قال المحاربي : أي والله لقد رأيتني وكلمتني ، وكلمتك بأقبح الكلام ، ورددتك بأقبح الرد بعكاظ ، وأنت تطوف على الناس ، فقال رسول الله ﷺ ( نعم ) ، ثم قال المحاربي : يا رسول الله ! ما كان في أصحابي أشد عليك يومئذ ، ولا أبعد عن الإسلام مني ، فأحمد الله الذي أبقاني حتى صَدَّقتُ بك ، ولقد مات أولئك النفر الذين كانوا ، فقال رسول الله ﷺ ( إِنَّ هَذِهِ القُلُوبَ بَيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ) ، فقال المحاربي : يا رسول الله ! استغفر لي مِن مراجعتي إيَّاك ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ ( إِنَّ الإِسلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الكُفْر ) ، ثم انصرفوا إلى أهليهم. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
- ❞ ثم كان ﷺ يتشهد دائما في هذه الجلسة ، ويُعلم أصحابه أن يقولوا ( التحيات لله والصلوات الطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد ان لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)وكان يخفف هذا التشهد جداً كأنه على الرَّضْفِ ـ وهي الحجارة المحماة ـ ولم يُنقل عنه في حديث قط أنه صلى عليه وعلى آله في هذا التشهد ، ثم كان ينهض مكبراً على صدور قدميه وعلى ركبتيه معتمداً على فخذه كما تقدم ، ثم كان يقرأ الفاتحة وحدها ، ولم يثبت عنه ﷺ أنه قرأ في الركعتين الأخريين بعد الفاتحة شيئا ، وكان ﷺ إذا جلس في التشهد الأخير ، جلس متوركا ، وكان يُفضي بوركه إلى الأرض ، ويُخرج قدمه من ناحية واحدة ، فهذا أحد الوجوه الثلاثة التي رويت عنه في التورك ، والوجه الثاني : إذا جلس قدم رجله اليسرى ونصب اليمنى ، وقعد على مقعدته ، والوجه الثالث : أنه كان يجعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه ، ويفرش قدمه اليمنى ، وكان يضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ، ويضم أصابعه الثلاث وينصب السبابة ، وفي لفظ يقبض أصابعه الثلاث ، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، وكان يبسط ذراعه على فخذه ولا يُجافيها ، فيكون حد المرفق عند آخر فخذه ، وأما اليسرى فممدودة الأصابع على الفخذ اليسرى ، ثم كان ﷺ يُسلم بعد التشهد الأخير عن يمينه ويقول ( السلام عليكم ورحمة الله ) وعن يساره كذلك .. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ ثم كان ﷺ يتشهد دائما في هذه الجلسة ، ويُعلم أصحابه أن يقولوا ( التحيات لله والصلوات الطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد ان لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)وكان يخفف هذا التشهد جداً كأنه على الرَّضْفِ ـ وهي الحجارة المحماة ـ ولم يُنقل عنه في حديث قط أنه صلى عليه وعلى آله في هذا التشهد ، ثم كان ينهض مكبراً على صدور قدميه وعلى ركبتيه معتمداً على فخذه كما تقدم ، ثم كان يقرأ الفاتحة وحدها ، ولم يثبت عنه ﷺ أنه قرأ في الركعتين الأخريين بعد الفاتحة شيئا ، وكان ﷺ إذا جلس في التشهد الأخير ، جلس متوركا ، وكان يُفضي بوركه إلى الأرض ، ويُخرج قدمه من ناحية واحدة ، فهذا أحد الوجوه الثلاثة التي رويت عنه في التورك ، والوجه الثاني : إذا جلس قدم رجله اليسرى ونصب اليمنى ، وقعد على مقعدته ، والوجه الثالث : أنه كان يجعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه ، ويفرش قدمه اليمنى ، وكان يضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ، ويضم أصابعه الثلاث وينصب السبابة ، وفي لفظ يقبض أصابعه الثلاث ، ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، وكان يبسط ذراعه على فخذه ولا يُجافيها ، فيكون حد المرفق عند آخر فخذه ، وأما اليسرى فممدودة الأصابع على الفخذ اليسرى ، ثم كان ﷺ يُسلم بعد التشهد الأخير عن يمينه ويقول ( السلام عليكم ورحمة الله ) وعن يساره كذلك. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
