📘 ❞ ملامح الإنقلاب الإسلامى فى خلافة عمر بن عبد العزيز ❝ كتاب ــ عماد الدين خليل اصدار 1978

عصر الخلافة الإسلامية - 📖 كتاب ❞ ملامح الإنقلاب الإسلامى فى خلافة عمر بن عبد العزيز ❝ ــ عماد الدين خليل 📖

█ _ عماد الدين خليل 1978 حصريا كتاب ❞ ملامح الإنقلاب الإسلامى فى خلافة عمر بن عبد العزيز ❝ عن مؤسسة الرسالة 2025 : أبو حفص مروان الحكم الأموي القرشي (61هـ681م 101هـ720م) هو ثامن الخلفاء الأمويين الثاني ولد سنة 61هـ المدينة المنورة ونشأ فيها عند أخواله من آل الخطاب فتأثر بهم وبمجتمع الصحابة وكان شديد الإقبال طلب العلم وفي 87هـ ولّاه الخليفة الوليد الملك إمارة ثم ضم إليه ولاية الطائف 91هـ فصار والياً الحجاز كلها عُزل عنها وانتقل إلى دمشق فلما تولى سليمان الخلافة قرّبه وجعله وزيراً ومستشاراً له جعله ولي عهده مات 99هـ تميزت بعدد المميزات منها: العدلُ والمساواة وردُّ المظالم التي كان أسلافه بني أمية قد ارتكبوها وعزلُ جميع الولاة الظالمين ومعاقبتُهم كما أعاد العمل بالشورى ولذلك عدّه كثير العلماء خامس الراشدين اهتم بالعلوم الشرعية وأمر بتدوين الحديث النبوي الشريف استمرت سنتين وخمسة أشهر وأربعة أيام حتى قُتل مسموماً 101هـ فتولى يزيد بعده اقترح الفقيه رجاء حيوة الكندي مرض موته أن يولي قال ابن سيرين: «يرحم الله افتتح خلافته بإحياء الصلاة واختتمها باستخلافه وكانت وفاته وصلى عليه منقوش خاتمه: "أؤمن بالله مخلصاً"» وتعددت الروايات قصة استخلاف لعمر ومنها ما ذكره سعد طبقاته سهيل أبي قال: سمعت يقول: لما يوم الجمعة لبس ثياباً خضراً خز ونظر المرآة فقال: «أنا والله الشاب» فخرج يصلي بالناس فلم يرجع وعك ثقل كتب ابنه أيوب وهو غلام لم يبلغ فقلت: «ما تصنع يا أمير المؤمنين؟ إنه مما يُحفظ به قبره يستخلف الرجل الصالح» فقال سليمان: «كتاب أستخير فيه وأنظر ولم أعزم عليه» فمكث يوماً أو يومين خرقه دعاني ترى داود سليمان؟» «هو غائب بقسطنطينية وأنت لا تدري أحي أم ميت» «يا فمن ترى؟» «رأيك المؤمنين وأنا أريد أنظر يُذكر» «كيف العزيز؟» «أعلمه فاضلاً خياراً مسلماً» ذلك لئن ولّيته أولِّ أحداً لتكونن فتنة ولا يتركونه أبداً يلي عليهم إلا أجعل أحدهم بعده» ويزيد الموسم «فيزيد أجعله فإن يسكنه ويرضون به» قلت: «رأيك» فكتب بيده: «بسم الرحمن الرحيم هذا إني وليته بعدي ومن فاسمعوا وأطيعوا واتقوا تختلفوا فيُطمع فيكم » وختم الكتاب فأرسل كعب حامد صاحب الشرطة مُرْ أهل بيتي فليجتمعوا إليهم فجمعهم لرجاء بعد اجتماعهم: «اذهب بكتابي فأخبرهم أنه كتابي ومُرهم فليبايعوا وليت» ففعل لهم قالوا: «سمعنا وأطعنا لمن فيه» وقالوا: «ندخل فنسلم المؤمنين» «نعم» فدخلوا «هذا (وهو يشير وهم ينظرون يد حيوة) عهدي وبايعوا سميت الكتاب» فبايعوا رجلاً خرج بالكتاب مختوماً رجاء: وأجلست الباب أثق وأوصيته يريم آتيه يُدخل فخرجت فأرسلت العنسي فجمع بيت فاجتمعوا مسجد دابق «بايعوا» «قد بايعنا مرة ونبايع أخرى!» بايعوا أمر سمى المختوم» الثانية موت رأيت أني أحكمت الأمر «قوموا صاحبكم فقد مات» «إنا لله وإنا راجعون» وقرأت انتهيت ذكر نادى هشام: «لا نبايعه أبداً» «أضرب عنقك قم فبايع» فقام يجر رجليه وأخذت بضبعي فأجلسته المنبر يسترجع وقع وهشام أخطأه انتهى هشام أي حين صار إليك عمر: «نعم فإنا راجعون إلي لكراهتي له» خطبته الأولى استخلافه صعد وقال أول لقاء مع الأمة استخلافه: «أيها الناس ابتُليت بهذا غير رأي مني طلبة مشورة المسلمين وإني خلعت أعناقكم بيعتي فاختاروا لأنفسكم » فصاح صيحة واحدة: اخترناك ورضينا بك فولِّ أمرنا باليمن والبركة» وهنا شعر مفر تحمل مسؤولية فأضاف قائلاً يحدد منهجه وطريقته سياسة المسلمة: العزيز أما فإنه ليس نبيكم نبي الذي أنزل ألا إن أحل حلال القيامة لست بقاضٍ ولكني منفّذ بمبتدع متبع لأحد يُطاع معصية بخيركم رجل منكم جعلني أثقلكم حملاً أيها صحبنا فليصحبنا بخمس وإلا فلا يقربنا: يرفع إلينا حاجة يستطيع رفعها ويعيننا الخير بجهده ويدلنا نهتدي يغتابن عندنا الرعية يعترض فيما يعنيه أوصيكم بتقوى تقوى خلف كل شيء وليس عز وجل واعملوا لآخرتكم عمل لآخرته كفاه تبارك وتعالى دنياه وأصلحوا سرائركم يصلح الكريم علانيتكم وأكثروا الموت وأحسنوا الاستعداد قبل ينزل بكم هادم اللذات وإن هذه تختلف ربها نبيها صلى وسلم كتابها وإنما اختلفوا الدينار والدرهم أعطي باطلاً أمنع حقاً العزيز ثم رفع صوته أسمع فقال: العزيز يا أيها أطاع وجبت طاعته عصى طاعة أطيعوني أطعت فإذا عصيت لي عليكم وإن حولكم الأمصار والمدن هم أطاعوا أطعتم فأنا وليكم نقموا فلست لكم بوالٍ نزل وهكذا عُقدت اليوم لعشر خلون صفر كتاب الانقلاب الإسلامي pdf تأليف د يروي سيرته استلام تضمن مواقفه أمام والرعية والتربية والتثقيف والاقتصاد المال والإدارة والتخطيط والذي أُديرت تحت المنهج الصحيح موقف سُرد درس كامل علينا جميعاً نفهمه وندرسه ونقتاد عمر القدوة والرجل العادل الوفي المخلص السيرة عظيمة جداً ومواقفه مؤثرة تجعلك تقف للحظات تتأمل كيف حالك وكيف حاله عصر الإسلامية مجاناً PDF اونلاين هي نظام الشريعة يقوم قائد مسلم الدولة ليحكمها بالشريعة وسميت بالخلافة لأن قائدهم يخلف محمد رسول الإسلام لتولي قيادة والدولة وعليه غاية تطبيق أحكام وتنفيذها وحمل رسالته العالم بالدعوة والجهاد بينما أغلب فرق الشيعة كالإمامية والإسماعيلية موضوع أوسع الحكومة الرسول فالخلافة عندهم إمامة والخليفة إمام وهي بذلك امتداد للنبوة وكلام الإمام وفعله وإقراره حجة ويجب الأخذ حيث اتفق علماؤهم يساوي النبي العصمة والإطلاع حقائق الحق الأمور يتنزل الوحي يتلقى فالخليفة السنة بتعيينه حاكماً وعند يشترط يكون يطبق الآن منذ سقوط السلطان العثماني عام 1924م

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

ملامح الإنقلاب الإسلامى فى خلافة عمر بن عبد العزيز

ــ عماد الدين خليل

صدر 1978م عن مؤسسة الرسالة

كتاب

ملامح الإنقلاب الإسلامى فى خلافة عمر بن عبد العزيز

ــ عماد الدين خليل

صدر 1978م عن مؤسسة الرسالة

حول

عماد الدين خليل ✍️ المؤلف

المتجر أماكن الشراء

مؤسسة الرسالة 🏛 الناشر

مناقشات ومراجعات

QR Code

عن كتاب ملامح الإنقلاب الإسلامى فى خلافة عمر بن عبد العزيز :
أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي (61هـ681م - 101هـ720م)، هو ثامن الخلفاء الأمويين، عمر الثاني. ولد سنة 61هـ في المدينة المنورة، ونشأ فيها عند أخواله من آل عمر بن الخطاب، فتأثر بهم وبمجتمع الصحابة في المدينة، وكان شديد الإقبال على طلب العلم. وفي سنة 87هـ، ولّاه الخليفة الوليد بن عبد الملك على إمارة المدينة المنورة، ثم ضم إليه ولاية الطائف سنة 91هـ، فصار والياً على الحجاز كلها، ثم عُزل عنها وانتقل إلى دمشق. فلما تولى سليمان بن عبد الملك الخلافة قرّبه وجعله وزيراً ومستشاراً له، ثم جعله ولي عهده، فلما مات سليمان سنة 99هـ تولى عمر الخلافة.

تميزت خلافة عمر بن عبد العزيز بعدد من المميزات، منها: العدلُ والمساواة، وردُّ المظالم التي كان أسلافه من بني أمية قد ارتكبوها، وعزلُ جميع الولاة الظالمين ومعاقبتُهم، كما أعاد العمل بالشورى، ولذلك عدّه كثير من العلماء خامس الخلفاء الراشدين، كما اهتم بالعلوم الشرعية، وأمر بتدوين الحديث النبوي الشريف. استمرت خلافة عمر سنتين وخمسة أشهر وأربعة أيام، حتى قُتل مسموماً سنة 101هـ، فتولى يزيد بن عبد الملك الخلافة من بعده.

اقترح الفقيه رجاء بن حيوة الكندي على الخليفة سليمان بن عبد الملك في مرض موته أن يولي عمر بن عبد العزيز، قال ابن سيرين: «يرحم الله سليمان، افتتح خلافته بإحياء الصلاة، واختتمها باستخلافه عمر بن عبد العزيز، وكانت سنة وفاته سنة 99هـ، وصلى عليه عمر بن عبد العزيز، وكان منقوش في خاتمه: "أؤمن بالله مخلصاً"».

وتعددت الروايات في قصة استخلاف سليمان لعمر، ومنها ما ذكره ابن سعد في طبقاته عن سهيل بن أبي سهيل قال: سمعت رجاء بن حيوة يقول: لما كان يوم الجمعة لبس سليمان بن عبد الملك ثياباً خضراً من خز، ونظر في المرآة فقال: «أنا والله الملك الشاب»، فخرج إلى الصلاة يصلي بالناس الجمعة فلم يرجع حتى وعك، فلما ثقل كتب كتاب عهده إلى ابنه أيوب، وهو غلام لم يبلغ، فقلت: «ما تصنع يا أمير المؤمنين؟ إنه مما يُحفظ به الخليفة في قبره أن يستخلف الرجل الصالح»، فقال سليمان: «كتاب أستخير الله فيه وأنظر، ولم أعزم عليه»، فمكث يوماً أو يومين، ثم خرقه ثم دعاني، فقال: «ما ترى في داود بن سليمان؟»، فقلت: «هو غائب بقسطنطينية، وأنت لا تدري أحي هو أم ميت»، قال: «يا رجاء فمن ترى؟»، فقلت: «رأيك يا أمير المؤمنين وأنا أريد أن أنظر من يُذكر»، فقال: «كيف ترى في عمر بن عبد العزيز؟»، فقلت: «أعلمه والله فاضلاً خياراً مسلماً»، فقال: «هو على ذلك، والله لئن ولّيته ولم أولِّ أحداً من ولد عبد الملك لتكونن فتنة ولا يتركونه أبداً يلي عليهم إلا أن أجعل أحدهم بعده»، ويزيد بن عبد الملك غائب على الموسم، قال: «فيزيد بن عبد الملك أجعله بعده، فإن ذلك مما يسكنه ويرضون به»، قلت: «رأيك»، فكتب بيده:

«بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من عبد الله سليمان أمير المؤمنين لعمر بن عبد العزيز، إني وليته الخلافة من بعدي، ومن بعده يزيد بن عبد الملك، فاسمعوا له وأطيعوا، واتقوا الله ولا تختلفوا فيُطمع فيكم.»
وختم الكتاب، فأرسل إلى كعب بن حامد صاحب الشرطة أن مُرْ أهل بيتي فليجتمعوا، فأرسل إليهم كعب فجمعهم، ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم: «اذهب بكتابي هذا إليهم، فأخبرهم أنه كتابي ومُرهم فليبايعوا من وليت». ففعل رجاء، فلما قال لهم ذلك رجاء قالوا: «سمعنا وأطعنا لمن فيه»، وقالوا: «ندخل فنسلم على أمير المؤمنين»، قال: «نعم»، فدخلوا فقال لهم سليمان: «هذا الكتاب (وهو يشير لهم وهم ينظرون إليه في يد رجاء بن حيوة) هذا عهدي، فاسمعوا وأطيعوا وبايعوا لمن سميت في هذا الكتاب»، فبايعوا رجلاً، ثم خرج بالكتاب مختوماً في يد رجاء... قال رجاء: وأجلست على الباب من أثق به وأوصيته أن لا يريم حتى آتيه، ولا يُدخل على الخليفة أحداً. فخرجت، فأرسلت إلى كعب بن حامد العنسي، فجمع أهل بيت أمير المؤمنين، فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت: «بايعوا»، قالوا: «قد بايعنا مرة ونبايع أخرى!»، قلت: «هذا أمير المؤمنين، بايعوا على ما أمر به، ومن سمى في هذا الكتاب المختوم»، فبايعوا الثانية رجلاً رجلاً، فلما بايعوا بعد موت سليمان رأيت أني قد أحكمت الأمر، قلت: «قوموا إلى صاحبكم فقد مات»، قالوا: «إنا لله وإنا إليه راجعون»، وقرأت عليهم الكتاب، فلما انتهيت إلى ذكر عمر بن عبد العزيز نادى هشام: «لا نبايعه أبداً»، قلت: «أضرب والله عنقك، قم فبايع»، فقام يجر رجليه. وأخذت بضبعي عمر فأجلسته على المنبر، وهو يسترجع لما وقع فيه، وهشام يسترجع لما أخطأه، فلما انتهى هشام إلى عمر قال: «إنا لله وإنا إليه راجعون»، أي حين صار هذا الأمر إليك على ولد عبد الملك، فقال عمر: «نعم، فإنا لله وإنا إليه راجعون، حين صار إلي لكراهتي له».

خطبته الأولى بعد استخلافه
صعد عمر المنبر وقال في أول لقاء له مع الأمة بعد استخلافه:

«أيها الناس، إني قد ابتُليت بهذا الأمر عن غير رأي كان مني فيه، ولا طلبة له، ولا مشورة من المسلمين، وإني قد خلعت ما في أعناقكم من بيعتي، فاختاروا لأنفسكم.»
فصاح الناس صيحة واحدة: «قد اخترناك يا أمير المؤمنين ورضينا بك، فولِّ أمرنا باليمن والبركة»، وهنا شعر أنه لا مفر له من تحمل مسؤولية الخلافة، فأضاف قائلاً يحدد منهجه وطريقته في سياسة الأمة المسلمة:

عمر بن عبد العزيز أما بعد، فإنه ليس بعد نبيكم نبي، ولا بعد الكتاب الذي أنزل عليه كتاب، ألا إن ما أحل الله حلال إلى يوم القيامة، ألا إني لست بقاضٍ ولكني منفّذ، ألا وإني لست بمبتدع ولكني متبع، ألا إنه ليس لأحد أن يُطاع في معصية الله، ألا إني لست بخيركم، ولكني رجل منكم، غير أن الله جعلني أثقلكم حملاً.
أيها الناس، من صحبنا فليصحبنا بخمس وإلا فلا يقربنا: يرفع إلينا حاجة من لا يستطيع رفعها، ويعيننا على الخير بجهده، ويدلنا من الخير على ما نهتدي إليه، ولا يغتابن عندنا الرعية، ولا يعترض فيما لا يعنيه.
أوصيكم بتقوى الله، فإن تقوى الله خلف من كل شيء وليس من تقوى الله عز وجل خلف، واعملوا لآخرتكم، فإنه من عمل لآخرته كفاه الله تبارك وتعالى أمر دنياه، وأصلحوا سرائركم، يصلح الله الكريم علانيتكم، وأكثروا من ذكر الموت، وأحسنوا الاستعداد قبل أن ينزل بكم، فإنه هادم اللذات...
وإن هذه الأمة لم تختلف في ربها عز وجل، ولا في نبيها صلى الله عليه وسلم، ولا في كتابها، وإنما اختلفوا في الدينار والدرهم، وإني والله لا أعطي أحداً باطلاً، ولا أمنع أحداً حقاً. عمر بن عبد العزيز
ثم رفع صوته حتى أسمع الناس فقال:

عمر بن عبد العزيز يا أيها الناس، من أطاع الله وجبت طاعته، ومن عصى الله فلا طاعة له، أطيعوني ما أطعت الله، فإذا عصيت الله فلا طاعة لي عليكم. وإن من حولكم من الأمصار والمدن، فإن هم أطاعوا كما أطعتم فأنا وليكم، وإن هم نقموا فلست لكم بوالٍ. عمر بن عبد العزيز
ثم نزل. وهكذا عُقدت الخلافة لعمر بن عبد العزيز في ذلك اليوم، وهو يوم الجمعة لعشر خلون من صفر سنة 99هـ.

كتاب ملامح الانقلاب الإسلامي في خلافة عمر بن عبد العزيز pdf تأليف د. عماد الدين خليل، عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين، الكتاب الذي يروي سيرته حين استلام الحكم الإسلامي، تضمن مواقفه أمام الحكم والرعية والتربية والتثقيف والاقتصاد المال والإدارة والتخطيط..والذي أُديرت كلها تحت المنهج الإسلامي الصحيح، كل موقف سُرد بالكتاب هو درس كامل علينا جميعاً نفهمه وندرسه ونقتاد به.

عمر بن عبد العزيز القدوة والرجل العادل الوفي المخلص.. السيرة عظيمة جداً ومواقفه مؤثرة تجعلك تقف للحظات تتأمل كيف حالك وكيف حاله.