📘 ❞ محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة ❝ كتاب ــ هيجل اصدار 2004

فلسفة ومنطق - 📖 كتاب ❞ محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة ❝ ــ هيجل 📖

█ _ هيجل 2004 حصريا كتاب ❞ محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة ❝ عن دار الكلمة للنشر والتوزيع 2024 الخالدة: الخالدة الفكرة المحاضرات التي ناقش فيها هذه القضية تعرضت الناس لفهم اعمق للموضوع ومحللا الموضوع تارة بشكل واسع, وتارة ضيق, ولكن جوهره ظل هو لم يتغير, وقد ظلت وعي بدوام بقائها وفخورة بإتحادها مع (أفلاطون وأرسطو) وفى نسحب أنفسنا مما زمانى ومؤقت وألم القلب يخرس إن ذلك النطاق للحقيقة الأبدية والراحة والسلام الأبدى ومنطق مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب الفلسفة والمنطق يحتوي علي مجموعة كبيرة من الكتب المتميزة فذ هذا المجال الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى القرن السادسِ قبل الميلاد تقريباً اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً حيثُ خَبَرت المُجتمعات كلّها وتعاملت معها وبها فما هي الفلسفة؟ ومن روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ كُتبت فيها؟ المنطق الفلسفي عبارة مصطلح ألفه الفيلسوف برتراند رسل لتقديم فكرته أن نتاج اللغات الطبيعية والفكر لا يمكنها تصور إلا طريق الاصطناعية وكان أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع الرسمي اللغة ويستخدم المصطلح العصر الحديث للدلالة معاني أخرى متعددة إنّ أصلَ كلمةِ اللُّغة تركيبٌ مكوّن كلمتين يونانيّتين هُما كلمة فيلو وتعني حُب وكلمة سوفيا وتعني: حكمة ليُصبح معنى مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق إلى فيثاغورس؛ عدّ نفسه فيلسوفاً كما يُرجعه بعضهم سقراط الذي وصفَ أيضاً بمُحبّ الحكمة أي بالفيلسوف لتمييز جماعة السوفسطائيين الذين كانوا يدّعون أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق للكلمة لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة
كتاب

محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة

ــ هيجل

صدر 2004م عن دار الكلمة للنشر والتوزيع
محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة
كتاب

محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة

ــ هيجل

صدر 2004م عن دار الكلمة للنشر والتوزيع
عن كتاب محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة:
محاضرات فلسفة الدين الله والفكرة الخالدة

الفكرة الخالدة في المحاضرات التي ناقش فيها هذه القضية تعرضت الناس لفهم اعمق للموضوع ومحللا الموضوع تارة بشكل واسع, وتارة بشكل ضيق, ولكن جوهره ظل هو هو لم يتغير, وقد ظلت على وعي بدوام بقائها وفخورة بإتحادها مع فلسفة (أفلاطون وأرسطو).

وفى الدين نسحب أنفسنا مما هو زمانى ومؤقت، وألم القلب يخرس. إن الدين هو ذلك النطاق للحقيقة الأبدية والراحة الأبدية والسلام الأبدى
الترتيب:

#7K

0 مشاهدة هذا اليوم

#69K

7 مشاهدة هذا الشهر

#33K

8K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 158.
المتجر أماكن الشراء
هيجل ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الكلمة للنشر والتوزيع 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية