📘 ❞ تصريف الأسماء ❝ كتاب ــ عبدالحميد عنتر اصدار 2017
كتب علم اللغة العربية - 📖 كتاب ❞ تصريف الأسماء ❝ ــ عبدالحميد عنتر 📖
█ _ عبدالحميد عنتر 2017 حصريا كتاب ❞ تصريف الأسماء ❝ عن دار الظاهرية للنشر والتوزيع 2025 الأسماء: موضوع علم الصرف انما يبحث الكلمات العربيه ذاتها وجوهرها لمعرفه مافيها من التغييرات العارضه سواء ا كان لداعي اللفظ او المعني تعريف : الصرف اللغة لغوينا مأخوذ المادة المعجمية ( ص ر ف ) ومن ذلك قولهم : لا يقبل منه صرف ولا عدل … وقولهم لأنه ليتصرف الأمور وصرْف الدهر حدثانه ونوائبه والصريف اللبن ينصرف به الضرع حارا إذا حلب والصيرف المحتال المتصرف والصيرفي الصراف المصارفة وغيرها التراكيب اللغوية التي تدل معنى التحويل والتغيير والانتقال حال إلى أما الاصطلاح : فهو تحويل الأصل الواحد أمثلة مختلفة لمعان مقصودة تحصل تلك المعاني إلا بهذا التغيير وذلك كتحويل المصدر " قطْع الفعل الماضي قطع والمضارع يقطع والأمر اقْطَعْ مما يمكن أن نتوصل إليه مشتقات تتصرف الكلمة كاسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة وهو جانب فيه المفردات حيث صورها وهيئاتها أو ما يعرض لها صحة إعلال إبدال ولم يرد النحاة الأوائل تعريفا جامعا مانعا لعلم وغاية عرف هذا العلم ورد ابن الحاجب حاشيته قال التصريف بأصول تعرف بها أحوال أبنية الكلم ليست بإعراب 1 وقد ناقش شارح الرضي شرحه للشافية التعريف السابق وبين أوجه قصوره كما عرفه جني بقوله تأتي الحروف الأصول فتتصرف فيها بزيادة حرف تحريف بضرب كتب العربية مجاناً PDF اونلاين هي أكثر اللغات تحدثاً ونطقاً ضمن مجموعة السامية وإحدى انتشاراً العالم يتحدثها 467 مليون نسمة انها لغة القرآن الكريم وتشغل مكانة خاصة عند المسلمين,فقد جاء ليتوّج هذه كتب تعليم للاطفال والكبار معاني قواعد نحوية اهل النحو التجويد مجلدات الجنة
- مساهمة من: الفاروق
( الخميس 14 مارس 2019 ( 3:58 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
موضوع علم الصرف انما يبحث عن الكلمات العربيه في ذاتها وجوهرها لمعرفه مافيها من التغييرات العارضه سواء ا كان لداعي اللفظ او المعني .
تعريف الصرف :
الصرف في اللغة :
الصرف لغوينا مأخوذ من المادة المعجمية ( ص ر ف ) ومن ذلك قولهم : لا يقبل منه صرف ولا عدل … وقولهم : لأنه ليتصرف في الأمور … وصرْف الدهر حدثانه ونوائبه . والصريف : اللبن ينصرف به عن الضرع حارا إذا حلب … والصيرف المحتال المتصرف في الأمور … والصيرفي : الصراف من المصارفة ، وغيرها من التراكيب اللغوية التي تدل على معنى التحويل والتغيير والانتقال من حال إلى حال .
أما في الاصطلاح :
فهو تحويل الأصل الواحد إلى أمثلة مختلفة لمعان مقصودة ، لا تحصل تلك المعاني إلا بهذا التغيير . وذلك كتحويل المصدر " قطْع " إلى الفعل الماضي " قطع " ، والمضارع " يقطع " ، والأمر : اقْطَعْ " ، وغيرها مما يمكن أن نتوصل إليه من مشتقات تتصرف عن الكلمة الأصل كاسم الفاعل ، واسم المفعول ، والصفة المشبهة ، وغيرها ، وهو إلى جانب ذلك علم يبحث فيه عن المفردات من حيث صورها وهيئاتها ، أو من حيث ما يعرض لها من صحة ، أو إعلال ، أو إبدال . ولم يرد عن النحاة الأوائل تعريفا جامعا مانعا لعلم الصرف ، وغاية ما عرف به هذا العلم ما ورد عن ابن الحاجب في حاشيته حيث قال : " التصريف علم بأصول تعرف بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب " 1 . وقد ناقش شارح ( الرضي ) في شرحه للشافية التعريف السابق وبين أوجه قصوره ، كما عرفه ابن جني بقوله " أن تأتي إلى الحروف الأصول فتتصرف فيها بزيادة حرف ، أو تحريف بضرب
#9K
0 مشاهدة هذا اليوم#10K
34 مشاهدة هذا الشهر#20K
12K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
