📘 ❞ منظومة أصول الفقه وقواعده ❝ كتاب ــ محمد بن صالح العثيمين اصدار 2013
كتب أصول الفقه وقواعده - 📖 كتاب ❞ منظومة أصول الفقه وقواعده ❝ ــ محمد بن صالح العثيمين 📖
█ _ محمد بن صالح العثيمين 2013 حصريا كتاب ❞ منظومة أصول الفقه وقواعده ❝ عن دار ابن الجوزي 2025 وقواعده: نبذه الكتاب : الشيخ رحمه الله لم يُغفل جوانب مهمة أخرى كالمستثنيات التي أُلِّفت فيها المؤلفات – كما يغفل النوازل[ينظر الشرح: ص250 251و300]؛ ليتسق نظام ولا يختل, والأهم من الجوانب يغفلها الشيخ هوالجانب العقدي [ينظر البيت 46 و23 والشرح ص23, 85وما بعدها و179] فقلّ تجده ينبه هذا الجانب كتب الأصول والقواعد الفقهية مع وقوع الأخطاء فيه عند ذكر بعض المقدمات وبعض المسائل الفقهية, أو ثنايا الكتب عموماً([1]) وقد ذكرالشيخ المنظومة وشرحها مسائل الخلاف ما يثري القارئ وبشكل موازن فوائد نفيسة, وكَمّ لا بأس به التعريفات والحدود والشروط والأحكام وقلّ أن يوجد مؤلّف يجمع موضوعات والمقاصد, والفروق [ينظر: 33الشرح ص144], والكليات, والضوابط, مؤيَّد بالدليل وبالتعليل, ومؤصّل بالجانب أسلفت وهي صغرحجمها وقلة أبياتها (102بيت) تعتبر شرحها لبّ علم الشيخ, وخلاصة فكره وإرثه الأصولي والفقهي والمقاصدي والنحوي وهذه المنظومةكنت حفظتها ولله الحمد أول نزولها للمكتبات, وقرأتها المعتمد ط "اللجنة العلمية مؤسسة الخيرية" ومع بعضالإخوة أكثر مرّة ولعدم وجودها إلا الشرح قمت بنسخها مصورة مخطوطة الشيخ؛ ليسهل حملها ونسخها وحفظها أولا قبل النظر الشرح, فكتبتها مشكولة للحفظ وتأكيده أولاً , ثم لمن شاء الواهب ينتفع العالمين ومما يذكراهتمام المؤلف بالترجيح بدليله الخلافية وإيراده لرأي الجمهور وبما يشتت الذهن, وعنايته بالمشهور والصحيح المذهب, ومن أقوال أهل العلم فهذه الموضوعات يجدر يُهتم بها, وهي حدّ ذاتها مكسب لكل باحث, وستلقى بإذن الدراسة والبحث تستحق تُعنى الباحثين الموفقين وكان تأليفه وشرحه آخر سنيّ عمره الله, حيث وافته المنية منتصف شهر شوال 1421هـ والشيخ شرح هذه ثلاث مرات فلقد ابتدأ الأول عام 1415هـ ضمن دروسه الجامع الكبير بمدينة عنيزة, وعام 1419هـ منقول عبر الهاتف إلى جامع شيخ الإسلام تيمية بالرياض مجاناً PDF اونلاين فِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بـعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم [1] ومعناه الاصطلاحي: «العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة أدلتها التفصيلية» ويسمي ويختص بالفروع والفقيه العالم بالفقه وعند علماء هو المجتهد وللفقه مكانة دلت النصوص فضله ووجوب التفقه الدين
- مساهمة من: NOOR
( الخميس 21 مارس 2019 ( 12:09 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
نبذه عن الكتاب :
الشيخ رحمه الله لم يُغفل جوانب مهمة أخرى كالمستثنيات - التي أُلِّفت فيها المؤلفات – كما لم يغفل النوازل[ينظر الشرح: ص250- 251و300]؛ ليتسق نظام الفقه ولا يختل, والأهم من الجوانب التي لم يغفلها الشيخ هوالجانب العقدي [ينظر البيت 46 و23 والشرح ص23, 85وما بعدها و179].
فقلّ من تجده ينبه على هذا الجانب في كتب الأصول والقواعد الفقهية مع وقوع الأخطاء فيه عند ذكر بعض المقدمات وبعض المسائل الفقهية, أو في ثنايا الكتب عموماً([1]).
وقد ذكرالشيخ رحمه الله - في المنظومة وشرحها - من مسائل الخلاف ما يثري القارئ - وبشكل موازن - مع فوائد نفيسة, وكَمّ لا بأس به التعريفات والحدود والشروط والأحكام.
وقلّ أن يوجد مؤلّف يجمع موضوعات في الأصول والقواعد والمقاصد, والفروق [ينظر: البيت 33الشرح ص144], والكليات, والضوابط, مؤيَّد بالدليل وبالتعليل, ومؤصّل بالجانب العقدي كما أسلفت.
وهي على صغرحجمها وقلة أبياتها (102بيت) تعتبر – مع شرحها -لبّ علم الشيخ, وخلاصة فكره وإرثه الأصولي والفقهي والمقاصدي والنحوي.
وهذه المنظومةكنت حفظتها -ولله الحمد- من أول نزولها للمكتبات, وقرأتها مع شرحها المعتمد ط "اللجنة العلمية في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية" دار ابن الجوزي - ومع بعضالإخوة - أكثر من مرّة.
ولعدم وجودها إلا مع الشرح قمت بنسخها على مصورة مخطوطة الشيخ؛ ليسهل حملها ونسخها وحفظها أولا قبل النظر في الشرح, فكتبتها مشكولة للحفظ وتأكيده أولاً , ثم لمن شاء الله الواهب أن ينتفع به من العالمين.
ومما يذكراهتمام المؤلف رحمه الله - في الشرح - بالترجيح بدليله في المسائل الخلافية وإيراده لرأي الجمهور وبما لا يشتت فيه الذهن, وعنايته بالمشهور والصحيح من المذهب, ومن أقوال أهل العلم.
فهذه الموضوعات يجدر أن يُهتم بها, وهي في حدّ ذاتها مكسب لكل باحث, وستلقى بإذن الله من الدراسة والبحث ما تستحق أن تُعنى به من قبل الباحثين الموفقين.
وكان تأليفه وشرحه في آخر سنيّ عمره رحمه الله, حيث وافته المنية في منتصف شهر شوال 1421هـ.
والشيخ شرح هذه المنظومة ثلاث مرات فلقد ابتدأ شرحها الأول عام 1415هـ ضمن دروسه العلمية في الجامع الكبير بمدينة عنيزة, وعام 1419هـ وشرحها شرح منقول عبر الهاتف إلى جامع شيخ الإسلام ابن تيمية بالرياض
#692
4 مشاهدة هذا اليوم#7K
28 مشاهدة هذا الشهر#20K
12K إجمالي المشاهدات
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
