❞ السباع ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- السباع 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞السباع❝
-
❞ كان كل ما يملك هو سيف جده إبن السباع و خوذته، و أخت هي عالمه و عزوته. بلا إسم، يمضي البطل محطما تماثيل السكر الوردية، كاشفا عن حقيقة الأجساد المتعفنة داخلها. يهلع، يخفي قلبه المراهق في أضلعه و يتسائل، هل يعود ل"كوم الحنت" و يخضع للولي الشاهين كسائر أهله، أم يعبر الفلاة المحرمة التي لم يعد أحد منها و يواجه غضبة السباع المنفية بقوة سحر الجان و الاعيب الظل؟. ❝ ⏤شيرين هنائى❞ كان كل ما يملك هو سيف جده إبن السباع و خوذته، و أخت هي عالمه و عزوته. بلا إسم، يمضي البطل محطما تماثيل السكر الوردية، كاشفا عن حقيقة الأجساد المتعفنة داخلها. يهلع، يخفي قلبه المراهق في أضلعه و يتسائل، هل يعود ل˝كوم الحنت˝ و يخضع للولي الشاهين كسائر أهله، أم يعبر الفلاة المحرمة التي لم يعد أحد منها و يواجه غضبة السباع المنفية بقوة سحر الجان و الاعيب الظل؟. ❝
⏤ شيرين هنائى
-
❞ قدوم وفد خَوْلان على رسول الله ﷺ .. قدم عليه ﷺ في شهر شعبان سنة عشر وفد خولان وهم عشرة ، فقالوا : يا رسول الله نحن على مَن وَرَاءَنَا مِن قومنا ، ونحن مؤمنون بالله عز وجل ، ومصدقون برسوله ، وقد ضربنا إليك آباط الإبل ، وركبنا حُزُونَ الأرض وسهولها ، والمِنَّةَ لله ولرسوله علينا وقدمنا زائرين لك ، فقال رسول الله ﷺ ( أَمَّا مَا ذَكَرْتُمْ مِنْ مَسيَرِكُم إِلَيَّ فَإِنَّ لَكُم بِكُلِّ خَطْوَة خَطَاهَا بَعِيرُ أَحَدِكُم حَسَنَة ، وأما قولكم : زائرِينَ لك ، فإِنه مَنْ زَارَني بِالْمَدِينَةِ ، كَانَ فِي جواري يَوْمَ القِيَامَةِ) ، قالوا : يا رسول الله ! هذا السفر الذي لا تَوَى عَلَيْهِ ، ثم قال رسول الله ﷺ ( مَا فَعَلَ عَم أنَسِ ؟ ) ، - وهو صنم خولان الذي كانوا يعبدونه - ، قالوا : أبْشِر ، بدلنا الله به ما جئت به ، وقد بقيت منا بقايا ـ من شيخ كبير وعجوز كبيرة - متمسكون ، به ولو قدمنا عليه ، لهدمناه إن شاء الله فقد كنا منه في غرور وفتنة ، فقال لهم رسول ﷺ ( ومَا أَعْظَمَ مَا رَأَيْتُم مِنْ فِتْنَتِه ؟ ) قالوا : لقد رأيتنا أَسْنتْنَا حَتَّى أكلنا الرَّمة ، فجمعنا ما قَدَرْنا عليه ، وابتعنا به مئة ثور ، ونحرناها لعم أنس ، قرباناً في غَداة واحدة ، وتركناها تردها السباع ، ونحن أحوج إليها من السباع ، فجاءنا الغيث من ساعتنا ، ولقد رأينا العُشْبَ يواري الرجال ، ويقول قائلنا : أنعم علينا《عم أنس 》وذكروا لرسول الله ﷺ ما كانوا يقسِمُون لصنمهم هذا من أنعامهم وحُروثهم ، وأنهم كانوا يجعلون من ذلك جزءاً له ، وجزءاً لله بزعمهم ، قالوا : كنا نزرع الزرع ، فنجعل له وسطه فنسميه له ونسمي زرعاً آخر حجرة لله ، فإذا مالت الريح فالذي سميناه لله جعلناه لعم أنس، وإذا مالت الريح ، فالذي جعلناه لعم أنس ، لم نجعله لله ، فذكر لهم رسول الله ﷺ أن الله أنزل عليَّ في ذلك { وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِن الحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا } ، قالوا : وكنا نتحاكم إليه فيتكلم ، فقال رسول الله ﷺ ( تِلْكَ الشَّيَاطِينُ تُكَلِّمُكُم ) ، وسألوه عن فرائض الدين ، فأخبرهم وأمرهم بالوفاء بالعهد وأداء الأمانة وحسن الجوار لمن جاوروا وأن لا يظلِمُوا أحداً ، قال ﷺ ( فإن الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ ) ، ثم ودَّعوه بعد أيام وأجازهم ، فرجعوا إلى قومهم ، فلم يَحُلُّوا عقدة حتى هدموا «عم أنس». ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ قدوم وفد خَوْلان على رسول الله ﷺ .
قدم عليه ﷺ في شهر شعبان سنة عشر وفد خولان وهم عشرة ، فقالوا : يا رسول الله نحن على مَن وَرَاءَنَا مِن قومنا ، ونحن مؤمنون بالله عز وجل ، ومصدقون برسوله ، وقد ضربنا إليك آباط الإبل ، وركبنا حُزُونَ الأرض وسهولها ، والمِنَّةَ لله ولرسوله علينا وقدمنا زائرين لك ، فقال رسول الله ﷺ ( أَمَّا مَا ذَكَرْتُمْ مِنْ مَسيَرِكُم إِلَيَّ فَإِنَّ لَكُم بِكُلِّ خَطْوَة خَطَاهَا بَعِيرُ أَحَدِكُم حَسَنَة ، وأما قولكم : زائرِينَ لك ، فإِنه مَنْ زَارَني بِالْمَدِينَةِ ، كَانَ فِي جواري يَوْمَ القِيَامَةِ) ، قالوا : يا رسول الله ! هذا السفر الذي لا تَوَى عَلَيْهِ ، ثم قال رسول الله ﷺ ( مَا فَعَلَ عَم أنَسِ ؟ ) ، - وهو صنم خولان الذي كانوا يعبدونه - ، قالوا : أبْشِر ، بدلنا الله به ما جئت به ، وقد بقيت منا بقايا ـ من شيخ كبير وعجوز كبيرة - متمسكون ، به ولو قدمنا عليه ، لهدمناه إن شاء الله فقد كنا منه في غرور وفتنة ، فقال لهم رسول ﷺ ( ومَا أَعْظَمَ مَا رَأَيْتُم مِنْ فِتْنَتِه ؟ ) قالوا : لقد رأيتنا أَسْنتْنَا حَتَّى أكلنا الرَّمة ، فجمعنا ما قَدَرْنا عليه ، وابتعنا به مئة ثور ، ونحرناها لعم أنس ، قرباناً في غَداة واحدة ، وتركناها تردها السباع ، ونحن أحوج إليها من السباع ، فجاءنا الغيث من ساعتنا ، ولقد رأينا العُشْبَ يواري الرجال ، ويقول قائلنا : أنعم علينا《عم أنس 》وذكروا لرسول الله ﷺ ما كانوا يقسِمُون لصنمهم هذا من أنعامهم وحُروثهم ، وأنهم كانوا يجعلون من ذلك جزءاً له ، وجزءاً لله بزعمهم ، قالوا : كنا نزرع الزرع ، فنجعل له وسطه فنسميه له ونسمي زرعاً آخر حجرة لله ، فإذا مالت الريح فالذي سميناه لله جعلناه لعم أنس، وإذا مالت الريح ، فالذي جعلناه لعم أنس ، لم نجعله لله ، فذكر لهم رسول الله ﷺ أن الله أنزل عليَّ في ذلك ﴿ وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِن الحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا ﴾ ، قالوا : وكنا نتحاكم إليه فيتكلم ، فقال رسول الله ﷺ ( تِلْكَ الشَّيَاطِينُ تُكَلِّمُكُم ) ، وسألوه عن فرائض الدين ، فأخبرهم وأمرهم بالوفاء بالعهد وأداء الأمانة وحسن الجوار لمن جاوروا وأن لا يظلِمُوا أحداً ، قال ﷺ ( فإن الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ ) ، ثم ودَّعوه بعد أيام وأجازهم ، فرجعوا إلى قومهم ، فلم يَحُلُّوا عقدة حتى هدموا «عم أنس». ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية -
❞ قال الكلب للأسد يا سيد السباع غير إسمي فإنه قبيح ، فقال له أنت خائن لا يصلح لك غير هذا الإسم ، قال فجربني ، فأعطاه قطعة من اللحم وقال له أحفظ لي هذه إلى الغد وأنا أُغير أسمك ، فجاع الكلب وجعل ينظر إلى اللحم ويصبر فلما غلبته نفسه قال وأي شيء بأسمي وما الكلب إلا إسم حسن ، فأكلها .. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي❞ قال الكلب للأسد يا سيد السباع غير إسمي فإنه قبيح ، فقال له أنت خائن لا يصلح لك غير هذا الإسم ، قال فجربني ، فأعطاه قطعة من اللحم وقال له أحفظ لي هذه إلى الغد وأنا أُغير أسمك ، فجاع الكلب وجعل ينظر إلى اللحم ويصبر فلما غلبته نفسه قال وأي شيء بأسمي وما الكلب إلا إسم حسن ، فأكلها. ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
❞ كُنت أُحب و عندما يُحب الإنسان لا تنكري منه فعلاً أياً كان .. لقد قيل ليس على الأعمى و المجنون حرج .. و لو أنصفوا لقالوا : ليس على الأعمى و المجنون و العاشق حرج ! يوسُف السباعي \"بين الأطلال\". ❝ ⏤محمد إسلام❞ كُنت أُحب و عندما يُحب الإنسان لا تنكري منه فعلاً أياً كان . لقد قيل ليس على الأعمى و المجنون حرج . و لو أنصفوا لقالوا : ليس على الأعمى و المجنون و العاشق حرج !
يوسُف السباعي ˝بين الأطلال˝. ❝
⏤ محمد إسلام -
❞ كانت تبكى فى صلاتها وهى ساجدة وتقول : لماذا ابتليتنى يارب بهذا الرجل وهو اخر ما يصلح لى ؟! .. ولم تكن تعلم أن الله منذ بدء التاريخ يضرب الناس بعضهم ببعض ليمتحن معادنهم .. ويجمع السباع والغزلان فى الغابة كما يجمع السالب والموجب فى الذرة كما يجمع الميكروب واللقاح المضاد فى الجسد كما يجمع عوامل الموت وعوامل الحياة فى الخلية .. ولا استثناء لأحد من هذا القانون !! حتى أنبياء الله وأحباؤه كانوا أكثر الناس بلاء وابتلاء بالمحن . . ❝ ⏤مصطفى محمود❞ كانت تبكى فى صلاتها وهى ساجدة وتقول : لماذا ابتليتنى يارب بهذا الرجل وهو اخر ما يصلح لى ؟! .
ولم تكن تعلم أن الله منذ بدء التاريخ يضرب الناس بعضهم ببعض ليمتحن معادنهم . ويجمع السباع والغزلان فى الغابة كما يجمع السالب والموجب فى الذرة كما يجمع الميكروب واللقاح المضاد فى الجسد كما يجمع عوامل الموت وعوامل الحياة فى الخلية .
ولا استثناء لأحد من هذا القانون !!
حتى أنبياء الله وأحباؤه كانوا أكثر الناس بلاء وابتلاء بالمحن. ❝
⏤ مصطفى محمود
