❞ لقد أضحى \"العامل الإسلامي\" باندلاع الثورة الإسلامية الإيرانية (1979) بمثابة مشكلة في الحياة السياسية الدولية. ففي كل الدول الإسلامية تقريبًا نشطت الجماعات التي لطالما كانت موجودة، والتي صاغت أهدافها السياسية معتمدة بقوة أو بشكل حصري على الإسلام من وجهة نظرهم. ثم حظيت تلك التدابير والإجراءات المنفذة بروح الشريعة الإسلامية بتغطية واسعة في الأخبار: رجم النساء، برنامج الأسلمة التامة للمجتمع، كما في باكستان على سبيل المثال، إلخ. تثير هذه الأحداث العديد من التساؤلات: هل نحن نشهد نهضة إسلامية أم موجة إسلامية؟ هل يمكن تحقيق تقدم اجتماعي في بيئة إسلامية؟ يجيب على هذه الأسئلة – عبر طرح تساؤلات جديدة – الرأي العام بطبقاته العريضة. هل تعود \"العصور الوسطى المظلمة\"؟ هل يتحقق الكهنوت وهيمنة الباباوات؟ هل ينتعش التزمت والتعصب البدائي في عصر المركبات الفضائية؟ كما ينتشر \"العامل الإسلامي\" تدريجيا، فإنه يخرج من المنطقة الأفغانية الإيرانية ويتعولم (ظهور القاعدة، \"الدولة الإسلامية\" التي ليست إسلامية وليست دولة)، هكذا تتحجر الكليشيهات وتستقطب الأحكام المسبقة السلبية المعززة من قبل السياسيين أيضا في بعض الأحيان المزيد من الحشود إلى سلطتها. الصور النمطية المتشكلة والمتأصلة في \"أوقات السلام السعيدة\" في منعطف القرنين التاسع عشر والعشرين – \"الشرق الذي يتحاكى به\"، القوافل الضاربة بين التلال الرملية، إلخ. – يُلحق بها في الوقت الراهن مثيرو مخاوف جدد: شيوخ نفط معممين في سيارات فارهة يمكنهم زعزعة الاقتصاد العالمي في أي وقت، إرهابيون متطرفون يُرقّصون العالم على شفا الحرب. ما زال الأوروبيون الناشئون في الثقافات اليونانية اللاتينية والمسيحية يتعاملون مع هذا العالم بشكل تقليدي مبالغ فيه، وباستثناء قطاع ضيق من المتخصصين، يتجاهلون ما بين 20 إلى 25 مليون مسلم يعملون في أوروبا، ويغضون الطرف تمامًا عن حقيقة أن المسلمين العرب أيضا ساهموا في تشكيل ثقافة قارتنا.
في الصفحات التالية، سأحاول الاقتراب أكثر من عالم هذا الدين الذي يعتنقه نحو ملياري شخص، وأوضح الجذور التاريخية والاجتماعية لأحداثه المدهشة. سأركز في المقام الأول على العالم العربي، وبقدر أقل على الشرق الأوسط الكبير الذي يشمل إيران وأفغانستان. أخص هذه المنطقة تحديدا لأنها منذ نشأتها وهي بؤرة الإسلام السياسي.. ❝ ⏤ لاسلو ناج
❞ لقد أضحى ˝العامل الإسلامي˝ باندلاع الثورة الإسلامية الإيرانية (1979) بمثابة مشكلة في الحياة السياسية الدولية. ففي كل الدول الإسلامية تقريبًا نشطت الجماعات التي لطالما كانت موجودة، والتي صاغت أهدافها السياسية معتمدة بقوة أو بشكل حصري على الإسلام من وجهة نظرهم. ثم حظيت تلك التدابير والإجراءات المنفذة بروح الشريعة الإسلامية بتغطية واسعة في الأخبار: رجم النساء، برنامج الأسلمة التامة للمجتمع، كما في باكستان على سبيل المثال، إلخ. تثير هذه الأحداث العديد من التساؤلات: هل نحن نشهد نهضة إسلامية أم موجة إسلامية؟ هل يمكن تحقيق تقدم اجتماعي في بيئة إسلامية؟ يجيب على هذه الأسئلة – عبر طرح تساؤلات جديدة – الرأي العام بطبقاته العريضة. هل تعود ˝العصور الوسطى المظلمة˝؟ هل يتحقق الكهنوت وهيمنة الباباوات؟ هل ينتعش التزمت والتعصب البدائي في عصر المركبات الفضائية؟ كما ينتشر ˝العامل الإسلامي˝ تدريجيا، فإنه يخرج من المنطقة الأفغانية الإيرانية ويتعولم (ظهور القاعدة، ˝الدولة الإسلامية˝ التي ليست إسلامية وليست دولة)، هكذا تتحجر الكليشيهات وتستقطب الأحكام المسبقة السلبية المعززة من قبل السياسيين أيضا في بعض الأحيان المزيد من الحشود إلى سلطتها. الصور النمطية المتشكلة والمتأصلة في ˝أوقات السلام السعيدة˝ في منعطف القرنين التاسع عشر والعشرين – ˝الشرق الذي يتحاكى به˝، القوافل الضاربة بين التلال الرملية، إلخ. – يُلحق بها في الوقت الراهن مثيرو مخاوف جدد: شيوخ نفط معممين في سيارات فارهة يمكنهم زعزعة الاقتصاد العالمي في أي وقت، إرهابيون متطرفون يُرقّصون العالم على شفا الحرب. ما زال الأوروبيون الناشئون في الثقافات اليونانية اللاتينية والمسيحية يتعاملون مع هذا العالم بشكل تقليدي مبالغ فيه، وباستثناء قطاع ضيق من المتخصصين، يتجاهلون ما بين 20 إلى 25 مليون مسلم يعملون في أوروبا، ويغضون الطرف تمامًا عن حقيقة أن المسلمين العرب أيضا ساهموا في تشكيل ثقافة قارتنا.
في الصفحات التالية، سأحاول الاقتراب أكثر من عالم هذا الدين الذي يعتنقه نحو ملياري شخص، وأوضح الجذور التاريخية والاجتماعية لأحداثه المدهشة. سأركز في المقام الأول على العالم العربي، وبقدر أقل على الشرق الأوسط الكبير الذي يشمل إيران وأفغانستان. أخص هذه المنطقة تحديدا لأنها منذ نشأتها وهي بؤرة الإسلام السياسي. ❝
❞ توافق رجل الحمل وامرأة السرطان – التوافق
غالبًا ما يجد رجل برج الحمل لغة مشتركة مع امرأة برج السرطان. تتقاطع اهتماماتهم في مختلف مجالات الحياة. ولكن في الوقت نفسه، يمكن أن تتداخل الشخصيات الطبيعية المختلفة مع علاقة رائعة. يمكن للطاقة الداخلية القوية لرجل برج الحمل أن تدفع الفتاة السرطان بعيدًا.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
توافق رجل الحمل وامرأة السرطان في علاقات الحب (التوافق في الحب 56%)
التوافق بين رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في علاقة حب يكون عند مستوى متوسط. لكن الأمر هو أنه من الصعب جدًا مقابلة هؤلاء الأشخاص، لأن الرجل شخصية عامة، والمرأة تفضل قضاء بعض الوقت في المنزل.
ولكن إذا التقى الزوجان بإرادة القدر، فإن تباين الشخصيات سيدفعهما نحو بعضهما البعض. في كثير من الأحيان، تقع الفتاة السرطان في الحب على الفور، ورجل الحمل ليس استثناءً. في هذه الحالة، هناك احتمال كبير للحب من النظرة الأولى.
يشير التوافق غير العالي جدًا بين الزوجين في الحب إلى أن علاقة الحب لن تكون بسيطة في المرحلة الأولية. ستحب الفتاة السرطان شريكها بإيثار شديد لدرجة أنها ستتعبه. سيتم تسخين الوضع بسبب الغيرة، والتي تكون موجودة دائمًا تقريبًا بين برج الحمل والسرطان في المرحلة الأولى من العلاقة.
إذا أحب الشركاء بإخلاص، فسيكونون قادرين على التغلب على جميع الصعوبات. لن يمر الكثير من الوقت، وسوف يتعلمون تقدير الأشخاص الذين تم اختيارهم، ومع الاحترام سيأتي فهم يسمح لهم ببناء علاقات ثقة ودافئة. يبدأ برج الحمل في فهم أن الشخص الذي اختاره للوهلة الأولى فقط يبدو أعزلًا، ولكن في نفس الوقت يتمتع بشخصية داخلية قوية.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في السرير (التوافق الجنسي 81%)
التوافق بين رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في السرير مرتفع جدًا. ومما يسهل ذلك حقيقة أن الرجل يسمح لشريكته بالكشف الكامل عن إمكاناتها الجنسية الطبيعية.
في بداية العلاقة، تكون العلاقة الحميمة بين هذين الزوجين أكثر كثافة. ولكن في مثل هذا الاتحاد، فإن لحظة الشبع أمر لا مفر منه. قد يشعر رجل برج الحمل النشيط بالملل من سيدة شابة متواضعة وهادئة ومحافظة، وقد تشعر المرأة السرطان بالملل من إصرار الفتاة التي اختارتها. لكي تكون العلاقات الجنسية متناغمة لسنوات عديدة، يحتاج كل شريك إلى العمل باستمرار على نفسه والبحث عن أرضية مشتركة مع النصف الآخر.
الفتاة تحب حقا الحياة الجنسية والحماس لشريكها، مما يسمح لها أن تشعر بالحب الحقيقي. تنجذب إلى المزاج الناري لحبيبها الذي لا يريد على الإطلاق كبح جماح نفسه في السرير ويفضل التجربة. ولكن من ناحية أخرى، فإن بعض الخشونة والعدوانية الجنسية قد تخيف في البداية الشخص المختار. بمرور الوقت، سيتعلم الرجل، على خلفية الحب الصادق، إظهار المزيد من المودة والاهتمام في السرير، وتعويد شريكه على ممارسة الجنس الغني بالعواطف.
غالبًا ما يكون ارتباط الفتاة السرطان بشريكها في المجال الجنسي هو العامل الرئيسي الذي يتم على أساسه بناء المزيد من العلاقات. يستمر التوافق الجيد لهذه العلامات في السرير لسنوات عديدة ويزيل احتمالية الغش.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان متزوج (التوافق في الحياة الأسرية 73٪)
يشير التوافق العالي للشركاء في الزواج إلى أن ممثلي علامات البروج هذه، بعد فترة الباقة الحلوة، في معظم الحالات، يظلون معًا ويشكلون أسرة قوية.
لكن في الوقت نفسه لن تكون أسرهم مثالية. أولا، قد تنشأ الخلافات بسبب المواقف المختلفة تجاه الشؤون المالية للأسرة. يكسب زوج برج الحمل المال بسهولة، ولكنه قادر أيضًا على إنفاقه بسرعة. اعتادت زوجته على حساب كل شيء والرفاهية المادية تعني الكثير بالنسبة لها. لتجنب الصراعات، يجب عليك توزيع مسؤوليات الأسرة على الفور في المجال المالي: الزوج يكسب المال، والزوجة تدير الدخل المالي.
التوافق العالي بين برج الحمل والسرطان في الزواج لا يشير دائمًا إلى الرفاهية من الناحية الأخلاقية. إن الزوج السرطان سيحاول بكل قوته إنقاذ الأسرة، حتى لو لم تكن سعيدة بأي شيء في علاقتها مع شريكها. في كثير من الأحيان، بعد سنوات عديدة من الزواج، يبدأ الشريك بالملل من إصرار زوجها وعاطفيته. من ناحية أخرى، يبدأ برج الحمل بالانزعاج من عجز زوجته وانعدام أمانها. في لحظات الأزمات، يمكن للانفصال المؤقت أن ينقذ الأسرة. على سبيل المثال، قد يذهب أحد الزوجين في رحلة عمل أو رحلة طويلة.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في الصداقة (التوافق في الصداقات 41%)
يرجع انخفاض التوافق بين رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في الصداقة إلى حقيقة أن الحب ينشأ بشكل أسرع مما يمكن أن يصبحا أصدقاء. لكي يكون الناس أصدقاء، يجب أن يكون لديهم شخصيات متشابهة، بالنسبة للزوجين من الحمل والسرطان، فهي ليست متأصلة.
كصديقة، سيسعى السرطان إلى رعاية برج الحمل ورعايته. لكن برج الحمل لن يحب هذا الموقف. وبدلاً من ذلك، لا تكون الصداقة ممكنة إلا إذا كان الناس ينتمون إلى أجيال مختلفة. من الشائع أيضًا أن يصبح رجل برج الحمل صديقًا لفتاة عندما يمر بأوقات عصيبة في حياته. وبعد أن يستقر الوضع ستبقى العلاقات الودية ولكن لن يكون هناك المزيد من الإخلاص. وبدلاً من ذلك، من الأفضل اعتبار هؤلاء الأصدقاء أصدقاء.
لا يمكن أن تنشأ الصداقة بين ممثلي علامات البروج هذه حتى لو عمل الناس معًا. علاوة على ذلك، إذا كانوا يعملون في نفس المهمة، فقد يتداخلون ببساطة مع بعضهم البعض. رجل برج الحمل دائمًا في عجلة من أمره، وبطء صديقته من برج السرطان سيثير غضبه كثيرًا. في كثير من الأحيان، يتعارض الاستقامة المتأصلة في شخصيات كلتا العلامتين مع إقامة العلاقات.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤. ❝ ⏤عادل محمد السراجي
❞ توافق رجل الحمل وامرأة السرطان – التوافق
غالبًا ما يجد رجل برج الحمل لغة مشتركة مع امرأة برج السرطان. تتقاطع اهتماماتهم في مختلف مجالات الحياة. ولكن في الوقت نفسه، يمكن أن تتداخل الشخصيات الطبيعية المختلفة مع علاقة رائعة. يمكن للطاقة الداخلية القوية لرجل برج الحمل أن تدفع الفتاة السرطان بعيدًا.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
توافق رجل الحمل وامرأة السرطان في علاقات الحب (التوافق في الحب 56%)
التوافق بين رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في علاقة حب يكون عند مستوى متوسط. لكن الأمر هو أنه من الصعب جدًا مقابلة هؤلاء الأشخاص، لأن الرجل شخصية عامة، والمرأة تفضل قضاء بعض الوقت في المنزل.
ولكن إذا التقى الزوجان بإرادة القدر، فإن تباين الشخصيات سيدفعهما نحو بعضهما البعض. في كثير من الأحيان، تقع الفتاة السرطان في الحب على الفور، ورجل الحمل ليس استثناءً. في هذه الحالة، هناك احتمال كبير للحب من النظرة الأولى.
يشير التوافق غير العالي جدًا بين الزوجين في الحب إلى أن علاقة الحب لن تكون بسيطة في المرحلة الأولية. ستحب الفتاة السرطان شريكها بإيثار شديد لدرجة أنها ستتعبه. سيتم تسخين الوضع بسبب الغيرة، والتي تكون موجودة دائمًا تقريبًا بين برج الحمل والسرطان في المرحلة الأولى من العلاقة.
إذا أحب الشركاء بإخلاص، فسيكونون قادرين على التغلب على جميع الصعوبات. لن يمر الكثير من الوقت، وسوف يتعلمون تقدير الأشخاص الذين تم اختيارهم، ومع الاحترام سيأتي فهم يسمح لهم ببناء علاقات ثقة ودافئة. يبدأ برج الحمل في فهم أن الشخص الذي اختاره للوهلة الأولى فقط يبدو أعزلًا، ولكن في نفس الوقت يتمتع بشخصية داخلية قوية.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في السرير (التوافق الجنسي 81%)
التوافق بين رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في السرير مرتفع جدًا. ومما يسهل ذلك حقيقة أن الرجل يسمح لشريكته بالكشف الكامل عن إمكاناتها الجنسية الطبيعية.
في بداية العلاقة، تكون العلاقة الحميمة بين هذين الزوجين أكثر كثافة. ولكن في مثل هذا الاتحاد، فإن لحظة الشبع أمر لا مفر منه. قد يشعر رجل برج الحمل النشيط بالملل من سيدة شابة متواضعة وهادئة ومحافظة، وقد تشعر المرأة السرطان بالملل من إصرار الفتاة التي اختارتها. لكي تكون العلاقات الجنسية متناغمة لسنوات عديدة، يحتاج كل شريك إلى العمل باستمرار على نفسه والبحث عن أرضية مشتركة مع النصف الآخر.
الفتاة تحب حقا الحياة الجنسية والحماس لشريكها، مما يسمح لها أن تشعر بالحب الحقيقي. تنجذب إلى المزاج الناري لحبيبها الذي لا يريد على الإطلاق كبح جماح نفسه في السرير ويفضل التجربة. ولكن من ناحية أخرى، فإن بعض الخشونة والعدوانية الجنسية قد تخيف في البداية الشخص المختار. بمرور الوقت، سيتعلم الرجل، على خلفية الحب الصادق، إظهار المزيد من المودة والاهتمام في السرير، وتعويد شريكه على ممارسة الجنس الغني بالعواطف.
غالبًا ما يكون ارتباط الفتاة السرطان بشريكها في المجال الجنسي هو العامل الرئيسي الذي يتم على أساسه بناء المزيد من العلاقات. يستمر التوافق الجيد لهذه العلامات في السرير لسنوات عديدة ويزيل احتمالية الغش.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان متزوج (التوافق في الحياة الأسرية 73٪)
يشير التوافق العالي للشركاء في الزواج إلى أن ممثلي علامات البروج هذه، بعد فترة الباقة الحلوة، في معظم الحالات، يظلون معًا ويشكلون أسرة قوية.
لكن في الوقت نفسه لن تكون أسرهم مثالية. أولا، قد تنشأ الخلافات بسبب المواقف المختلفة تجاه الشؤون المالية للأسرة. يكسب زوج برج الحمل المال بسهولة، ولكنه قادر أيضًا على إنفاقه بسرعة. اعتادت زوجته على حساب كل شيء والرفاهية المادية تعني الكثير بالنسبة لها. لتجنب الصراعات، يجب عليك توزيع مسؤوليات الأسرة على الفور في المجال المالي: الزوج يكسب المال، والزوجة تدير الدخل المالي.
التوافق العالي بين برج الحمل والسرطان في الزواج لا يشير دائمًا إلى الرفاهية من الناحية الأخلاقية. إن الزوج السرطان سيحاول بكل قوته إنقاذ الأسرة، حتى لو لم تكن سعيدة بأي شيء في علاقتها مع شريكها. في كثير من الأحيان، بعد سنوات عديدة من الزواج، يبدأ الشريك بالملل من إصرار زوجها وعاطفيته. من ناحية أخرى، يبدأ برج الحمل بالانزعاج من عجز زوجته وانعدام أمانها. في لحظات الأزمات، يمكن للانفصال المؤقت أن ينقذ الأسرة. على سبيل المثال، قد يذهب أحد الزوجين في رحلة عمل أو رحلة طويلة.
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في الصداقة (التوافق في الصداقات 41%)
يرجع انخفاض التوافق بين رجل برج الحمل وامرأة برج السرطان في الصداقة إلى حقيقة أن الحب ينشأ بشكل أسرع مما يمكن أن يصبحا أصدقاء. لكي يكون الناس أصدقاء، يجب أن يكون لديهم شخصيات متشابهة، بالنسبة للزوجين من الحمل والسرطان، فهي ليست متأصلة.
كصديقة، سيسعى السرطان إلى رعاية برج الحمل ورعايته. لكن برج الحمل لن يحب هذا الموقف. وبدلاً من ذلك، لا تكون الصداقة ممكنة إلا إذا كان الناس ينتمون إلى أجيال مختلفة. من الشائع أيضًا أن يصبح رجل برج الحمل صديقًا لفتاة عندما يمر بأوقات عصيبة في حياته. وبعد أن يستقر الوضع ستبقى العلاقات الودية ولكن لن يكون هناك المزيد من الإخلاص. وبدلاً من ذلك، من الأفضل اعتبار هؤلاء الأصدقاء أصدقاء.
لا يمكن أن تنشأ الصداقة بين ممثلي علامات البروج هذه حتى لو عمل الناس معًا. علاوة على ذلك، إذا كانوا يعملون في نفس المهمة، فقد يتداخلون ببساطة مع بعضهم البعض. رجل برج الحمل دائمًا في عجلة من أمره، وبطء صديقته من برج السرطان سيثير غضبه كثيرًا. في كثير من الأحيان، يتعارض الاستقامة المتأصلة في شخصيات كلتا العلامتين مع إقامة العلاقات.
❞ 3- أؤمن، بشكل مطلق، بثبات الشكل وتمدد المعنى، بمعنى أن الصلاة التي أتحدث عنها في (الصلاة)التي يعرفها ويطبقها المسلمون منذ قرون إلى اليوم، دون أي انحراف أو تحريف في شكلها ولفظها، ولكني أتحدث عن (تمدد المعاني) المرتبط بهذه الأشكال والألفاظ، وهو (تمدد) لا يلغي التراكم بالضرورة، كما أنه لا يعارضه بالضرورة أيضا، إنه إقلاع إلى أفق أعلى، لذا فأنا هنا أتحدث عن أفق جديد لمعاني الصلاة، وهو أفق لا يلغي الآفاق الأخرى، بل ربما يزيدها سطوعا ووضوحا..
4- لا أزال أؤمن بأن الأفكار عندما (تتغير) فإنها (قد) تؤدي إلى تغيير السلوك. التقليل هنا لأن ذلك، للأسف، ليس حتميا. وأحيانا يحدث تغيير في الأفكار، دون أن يرافقه تغيير موافق في السلوك على الإطلاق، الأمر الذي ينتج تلك
الهوة المعروفة بين الفكر والسلوك، التي قد تصل إلى حد النفاق أحيانا..
والحقيقة أن عملية تغيير السلوك أمر أصعب من عملية تغيير الأفكار، فهي لا تشمل الإيمان بفكرة جديدة فحسب، بل استئصال الفكرة السلبية أيضا، وهو أمر سيكون -سلوكيا- أصعب وأعقد من مجرد الاقتناع، لأن الفكرة السلبية قد تكون لها رواسبها وجذورها المتأصلة في اللاوعي. بينما الفكرة الجديدة ما تزال في سطح الوعي وغير مؤصلة ولا مرسخة بمفاهيم ونمط سلوك اجتماعي، كما هو الأمر مع الفكرة السلبية. مثال نموذجي على هذا، وعي المدخنين بمضار التدخين، والأخطار الصحية التي قد تنتج عنه، ولكن هذا الوعي لا ينتج بالضرورة تغييرا في سلوكهم، رغم قوة الحملات الإعلانية التي تدعوهم لذلك. ومثل ذلك يصح على الكثير من العادات الغذائية الضارة صحيا; الناس تعلم، ولكنها مع ذلك تواصل. عملية الإقلاع والامتناع والتغيير تتطلب آليات معقدة أكثر بكثير من مجرد المعرفة والعلم، أكثر من مجرد الوعي.. ❝ ⏤احمد خيرى العمرى
❞ 3- أؤمن، بشكل مطلق، بثبات الشكل وتمدد المعنى، بمعنى أن الصلاة التي أتحدث عنها في (الصلاة)التي يعرفها ويطبقها المسلمون منذ قرون إلى اليوم، دون أي انحراف أو تحريف في شكلها ولفظها، ولكني أتحدث عن (تمدد المعاني) المرتبط بهذه الأشكال والألفاظ، وهو (تمدد) لا يلغي التراكم بالضرورة، كما أنه لا يعارضه بالضرورة أيضا، إنه إقلاع إلى أفق أعلى، لذا فأنا هنا أتحدث عن أفق جديد لمعاني الصلاة، وهو أفق لا يلغي الآفاق الأخرى، بل ربما يزيدها سطوعا ووضوحا.
4- لا أزال أؤمن بأن الأفكار عندما (تتغير) فإنها (قد) تؤدي إلى تغيير السلوك. التقليل هنا لأن ذلك، للأسف، ليس حتميا. وأحيانا يحدث تغيير في الأفكار، دون أن يرافقه تغيير موافق في السلوك على الإطلاق، الأمر الذي ينتج تلك
الهوة المعروفة بين الفكر والسلوك، التي قد تصل إلى حد النفاق أحيانا.
والحقيقة أن عملية تغيير السلوك أمر أصعب من عملية تغيير الأفكار، فهي لا تشمل الإيمان بفكرة جديدة فحسب، بل استئصال الفكرة السلبية أيضا، وهو أمر سيكون -سلوكيا- أصعب وأعقد من مجرد الاقتناع، لأن الفكرة السلبية قد تكون لها رواسبها وجذورها المتأصلة في اللاوعي. بينما الفكرة الجديدة ما تزال في سطح الوعي وغير مؤصلة ولا مرسخة بمفاهيم ونمط سلوك اجتماعي، كما هو الأمر مع الفكرة السلبية. مثال نموذجي على هذا، وعي المدخنين بمضار التدخين، والأخطار الصحية التي قد تنتج عنه، ولكن هذا الوعي لا ينتج بالضرورة تغييرا في سلوكهم، رغم قوة الحملات الإعلانية التي تدعوهم لذلك. ومثل ذلك يصح على الكثير من العادات الغذائية الضارة صحيا; الناس تعلم، ولكنها مع ذلك تواصل. عملية الإقلاع والامتناع والتغيير تتطلب آليات معقدة أكثر بكثير من مجرد المعرفة والعلم، أكثر من مجرد الوعي. ❝
❞ أنت حينما تنام .. تتحول إلى شجرة
هناك زر كهربائي في المخ ينطفئ في لحظة النوم .. فيسود الظلام و تسود الغيبوبة .. و تمر الشخصية بحالة
غرق و يتحول الإنسان إلى شجرة .. إلى نبات بدائي .. إلى شيء تستمر فيه الحياة على شكل وظائف
.. دورة الدم تجري .. النفس يتردد .. الخلايا تفرز .. الأمعاء
تهضم .. كل هذا يتم بطريقة تلقائية و
الجسد ممدد بلا حراك .. تماماً مثل نبات مغروس في الأرض تجري فيه العصارة و تنمو الخلايا و تتنفس
من أكسوجين الجو
.
إنها لحظة غريبة يسقط فيها الجسد في هوة التعب و العجز .
و يستحيل عليه التعبير عن روحه و معنوياته الراقية فيأخذ إجازة .. و يعود ملايين السنين إلى الوراء ..
ليعيش بطريقة بدائية كما كان يعيش النبات .. حياة مريحة لا تكلف جهداً
..
إن سر الموت يكمن في لغز النوم .. لأن النوم هو نصف الطريق إلى الموت , نصف الإنسان الراقي يموت
أثناء النوم .. شخصيته تموت .. عقله يموت .. و يتحول إلى كائن منحط مثل الإسفنج و الطحلب
يتنفس و ينمو بلا وعي .. و كأنه فقد الروح .
إنه يقطع نصف الطريق إلى التراب .. و يعود مليون سنة إلى الخلف ..
يعود عقله الواعي إلى ينبوعه الباطن . و تعود شخصيته الواعية إلى ينبوعها الطبيعي الذي يعمل في غيبوبة
كما تعمل العصارة في لحاء الشجر .. و يلتقي الإنسان بخاماته الطبيعية .. بجسده و ترابه و مادته و الجزء
اللاوعي من وجوده
..
إن الشعراء يقولون أن لحظات النهار سطحية لأن ألوان النهار البراقة تخطف الانتباه .. و لحظات الليل
عميقة لأن الليل يهتك هذا الستار البراق و يفك أغلال الانتباه فيغوص في أعماق الأشياء ..
و أنا أقول أن لحظة النعاس هي أعمق اللحظات لأنها تهتك ستاراً آخر و هو ستار الألفة .
النعاس يمحو الألفة بيني و بين الأشياء فتبدو غريبة مدهشة مما يدعوني أحياناً إلى التساؤل .. و أنا أنظر
حولي في غرفة نومي بين النوم و اليقظة .. و أهمس : أنا فين ؟
إني لا أتعرف على سريري .. و لا أتعرف على دولابي .. و تسقط الألفة تماماً بيني و بين غرفتي فتبدو
غريبة ..
و هذه اللحظة عميقة .. لأن العقل يخرج فيها من إطار ظروفه و يتحرر من الألفة تماماً بيني و بين غرفتي
فتبدو غريبة ..
و هذه اللحظة لحظة عميقة .. لأن العقل يخرج فيها من إطار ظروفه و يتحرر من الألفة و التعود و
الأحكام العادية و ينظر حوله من جديد .. ليصدر أحكاماً جديدة أكثر تحرراً .. و إلهاماً .
و الأنبياء كانوا يتلقون إلهامهم في هذه اللحظة .. و كأن الوحي يأتيهم بين النعاس و الغيبوبة
..
و نيوتن اكتشف قانون الجاذبية في هذه اللحظة .. و هو ينظر بعين نعسانة إلى تفاحة تسقط من الشجرة
.. لقد أحس أن سقوط التفاحة أمر غير مألوف .. و أن التفاحة لا يمكن أن تسقط على الأرض .. و إنما
الأرض هي التي يجب أن تجذبها ..
و كل المخترعين و المؤلفين و الشعراء و المفكرين .. تفتقت أذهانهم في هذه اللحظة .. لأنها اللحظة
الحرجة التي سقط فيها المألوف .. و المعتاد .. و لمعت الحياة بالدهشة .. و برق العقل بأسئلة جديدة تماماً
.. لم يكن ليلقيها لو كان في كامل يقظته .. و كامل ارتباطه بالأشياء
..
و الفرق بين النبي .. و العبقري .. في تلك اللحظة هي مساحة الرؤيا التي تنكشف لكل واحد .
النبي يشبه جهاز تلفزيون به مليون صمام .. مساحة الرؤيا فيه شاسعة .. و قدرة استقباله كبيرة .. فهو
يستطيع أن يستقبل صوراً من المريخ على شاشة بانورامية عريضة لأنه مؤيد بوسائل إلهية
.
و العبقري هو جهاز ترانزيستور صغير يكاد يستمع إلى محطة القاهرة بالسعودية .. لأنه يعتمد على
اجتهاد الخاطر الذي قد يخطئ و قد يصيب ..
و لكن الاثنين يسبحان جنباً إلى جنب في بحر الحقائق
و النوم في حقيقته يقظة عميقة .. تتيقظ فيه الوظائف
الأصلية .. فتنتظم دورة الدم .. و ينتظم التنفس .. و ينتظم الهضم .. و الإمتصاص و الإفراز و يتوقف الهدم .. و يبدأ النمو و البناء و يقل الإحتراق الذي يحدث في النهار
و تتيقظ رغبات أكثر أصالة من رغبات النهار .. الغرائز كلها تتيقظ و تعمل .. و تنشر نشاطها في الأحلام .. و تفضح نزواتها على مسرح رمزي مبهم لا يستطيع فك رموزه و طلاسمه إلا صاحبه
و يدخل النوم بعد هذا في مرحلة أعمق .. هي النوم الثقيل .. و هي مرحلة تخلو من الإحساس تماماً.. و تخلو من الأحلام أيضاً.. مرحلة من الظلام .. و العدم .. و هوّة بعيدة الغور .. و مساحة مشطوبة من الحياة .. ليس فيها وعي و لا زمن .. و لا مكان .. العشر ساعات تمر فيها كلمح الطرف بين غمضة العين و انتباهتها .. بدون إحساس بالمدة .. و كأن خيط العمر انقطع فجأة .. كما يحدث حينما نقطع أشرطة التسجيل ثم
نوصلها من جديد ليستمر سياق الكلام كما نريد ..
السياق الزمني في النوم غريب
إنه زمن آخر غير زمن الساعة .. فالحلم قد يحتوي على أحداث سنة كاملة بتفاصيلها من حب إلى زواج إلى طلاق إلى جريمة و مع هذا لا يستغرق بحساب الساعة أكثر من ثانية ..
و العكس يحدث أحياناً فتمر على النائم عشر ساعات و في ظنه أن عقرب الساعة لم يتحرك إلا دقائق معدودة ..
الزمن يتخلص من قيود الساعة أثناء النوم .. و يخضع لتقدير آخر هو تقدير المخيلة التي توسع و تضيق فيه على حسب ازدحامها بالحوادث و الرغبات .. إنه من صناعة النائم و خلقه .. فهو ذاتي صرف ..
النائم كالفنان الذي يؤلف قصة .. يخلق زمن القصة كما يريد .. و يعيش في قمقم خرافي من أوهامه .. يتمطى فيه و يصرخ بالرغبة التي يحبها .. في حرية مطلقة تصل إلى حد العبث ..
ومعظم أحلامنا عبث في عبث .. و أمنيات مستحيلة .. و لكننا نعيشها كما نريدها ونحن نائمون ..
و النوم أرخص أنواع الحياة من حيث الكلفة .. فمقدار السكر و الأكسجين الذي يحتاجه النائم ليستمر في الحياة أقل بكثير من المقدار الذي يحتاجه في اليقظة .
و الإنسان الذي يعيش مائة سنة بين نوم و يقظة يستطيع أن يعيش ثلاثمائة سنة إذا عمل على حسابه أن ينامها كلها ..
و مادة النوم رخيصة .. لأن الإنسان يقترب فيه من التراب .. ويعود إلى الآلية الكيميائية المتأصلة في خلاياه من بداية الحياة ...
. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ أنت حينما تنام . تتحول إلى شجرة
هناك زر كهربائي في المخ ينطفئ في لحظة النوم . فيسود الظلام و تسود الغيبوبة . و تمر الشخصية بحالة
غرق و يتحول الإنسان إلى شجرة . إلى نبات بدائي . إلى شيء تستمر فيه الحياة على شكل وظائف
. دورة الدم تجري . النفس يتردد . الخلايا تفرز . الأمعاء
تهضم . كل هذا يتم بطريقة تلقائية و
الجسد ممدد بلا حراك . تماماً مثل نبات مغروس في الأرض تجري فيه العصارة و تنمو الخلايا و تتنفس
من أكسوجين الجو
.
إنها لحظة غريبة يسقط فيها الجسد في هوة التعب و العجز .
و يستحيل عليه التعبير عن روحه و معنوياته الراقية فيأخذ إجازة . و يعود ملايين السنين إلى الوراء .
ليعيش بطريقة بدائية كما كان يعيش النبات . حياة مريحة لا تكلف جهداً
.
إن سر الموت يكمن في لغز النوم . لأن النوم هو نصف الطريق إلى الموت , نصف الإنسان الراقي يموت
أثناء النوم . شخصيته تموت . عقله يموت . و يتحول إلى كائن منحط مثل الإسفنج و الطحلب
يتنفس و ينمو بلا وعي . و كأنه فقد الروح .
إنه يقطع نصف الطريق إلى التراب . و يعود مليون سنة إلى الخلف .
يعود عقله الواعي إلى ينبوعه الباطن . و تعود شخصيته الواعية إلى ينبوعها الطبيعي الذي يعمل في غيبوبة
كما تعمل العصارة في لحاء الشجر . و يلتقي الإنسان بخاماته الطبيعية . بجسده و ترابه و مادته و الجزء
اللاوعي من وجوده
.
إن الشعراء يقولون أن لحظات النهار سطحية لأن ألوان النهار البراقة تخطف الانتباه . و لحظات الليل
عميقة لأن الليل يهتك هذا الستار البراق و يفك أغلال الانتباه فيغوص في أعماق الأشياء .
و أنا أقول أن لحظة النعاس هي أعمق اللحظات لأنها تهتك ستاراً آخر و هو ستار الألفة .
النعاس يمحو الألفة بيني و بين الأشياء فتبدو غريبة مدهشة مما يدعوني أحياناً إلى التساؤل . و أنا أنظر
حولي في غرفة نومي بين النوم و اليقظة . و أهمس : أنا فين ؟
إني لا أتعرف على سريري . و لا أتعرف على دولابي . و تسقط الألفة تماماً بيني و بين غرفتي فتبدو
غريبة .
و هذه اللحظة عميقة . لأن العقل يخرج فيها من إطار ظروفه و يتحرر من الألفة تماماً بيني و بين غرفتي
فتبدو غريبة .
و هذه اللحظة لحظة عميقة . لأن العقل يخرج فيها من إطار ظروفه و يتحرر من الألفة و التعود و
الأحكام العادية و ينظر حوله من جديد . ليصدر أحكاماً جديدة أكثر تحرراً . و إلهاماً .
و الأنبياء كانوا يتلقون إلهامهم في هذه اللحظة . و كأن الوحي يأتيهم بين النعاس و الغيبوبة
.
و نيوتن اكتشف قانون الجاذبية في هذه اللحظة . و هو ينظر بعين نعسانة إلى تفاحة تسقط من الشجرة
. لقد أحس أن سقوط التفاحة أمر غير مألوف . و أن التفاحة لا يمكن أن تسقط على الأرض . و إنما
الأرض هي التي يجب أن تجذبها .
و كل المخترعين و المؤلفين و الشعراء و المفكرين . تفتقت أذهانهم في هذه اللحظة . لأنها اللحظة
الحرجة التي سقط فيها المألوف . و المعتاد . و لمعت الحياة بالدهشة . و برق العقل بأسئلة جديدة تماماً
. لم يكن ليلقيها لو كان في كامل يقظته . و كامل ارتباطه بالأشياء
.
و الفرق بين النبي . و العبقري . في تلك اللحظة هي مساحة الرؤيا التي تنكشف لكل واحد .
النبي يشبه جهاز تلفزيون به مليون صمام . مساحة الرؤيا فيه شاسعة . و قدرة استقباله كبيرة . فهو
يستطيع أن يستقبل صوراً من المريخ على شاشة بانورامية عريضة لأنه مؤيد بوسائل إلهية
.
و العبقري هو جهاز ترانزيستور صغير يكاد يستمع إلى محطة القاهرة بالسعودية . لأنه يعتمد على
اجتهاد الخاطر الذي قد يخطئ و قد يصيب .
و لكن الاثنين يسبحان جنباً إلى جنب في بحر الحقائق
و النوم في حقيقته يقظة عميقة . تتيقظ فيه الوظائف
الأصلية . فتنتظم دورة الدم . و ينتظم التنفس . و ينتظم الهضم . و الإمتصاص و الإفراز و يتوقف الهدم . و يبدأ النمو و البناء و يقل الإحتراق الذي يحدث في النهار
و تتيقظ رغبات أكثر أصالة من رغبات النهار . الغرائز كلها تتيقظ و تعمل . و تنشر نشاطها في الأحلام . و تفضح نزواتها على مسرح رمزي مبهم لا يستطيع فك رموزه و طلاسمه إلا صاحبه
و يدخل النوم بعد هذا في مرحلة أعمق . هي النوم الثقيل . و هي مرحلة تخلو من الإحساس تماماً. و تخلو من الأحلام أيضاً. مرحلة من الظلام . و العدم . و هوّة بعيدة الغور . و مساحة مشطوبة من الحياة . ليس فيها وعي و لا زمن . و لا مكان . العشر ساعات تمر فيها كلمح الطرف بين غمضة العين و انتباهتها . بدون إحساس بالمدة . و كأن خيط العمر انقطع فجأة . كما يحدث حينما نقطع أشرطة التسجيل ثم
نوصلها من جديد ليستمر سياق الكلام كما نريد .
السياق الزمني في النوم غريب
إنه زمن آخر غير زمن الساعة . فالحلم قد يحتوي على أحداث سنة كاملة بتفاصيلها من حب إلى زواج إلى طلاق إلى جريمة و مع هذا لا يستغرق بحساب الساعة أكثر من ثانية .
و العكس يحدث أحياناً فتمر على النائم عشر ساعات و في ظنه أن عقرب الساعة لم يتحرك إلا دقائق معدودة .
الزمن يتخلص من قيود الساعة أثناء النوم . و يخضع لتقدير آخر هو تقدير المخيلة التي توسع و تضيق فيه على حسب ازدحامها بالحوادث و الرغبات . إنه من صناعة النائم و خلقه . فهو ذاتي صرف .
النائم كالفنان الذي يؤلف قصة . يخلق زمن القصة كما يريد . و يعيش في قمقم خرافي من أوهامه . يتمطى فيه و يصرخ بالرغبة التي يحبها . في حرية مطلقة تصل إلى حد العبث .
ومعظم أحلامنا عبث في عبث . و أمنيات مستحيلة . و لكننا نعيشها كما نريدها ونحن نائمون .
و النوم أرخص أنواع الحياة من حيث الكلفة . فمقدار السكر و الأكسجين الذي يحتاجه النائم ليستمر في الحياة أقل بكثير من المقدار الذي يحتاجه في اليقظة .
و الإنسان الذي يعيش مائة سنة بين نوم و يقظة يستطيع أن يعيش ثلاثمائة سنة إذا عمل على حسابه أن ينامها كلها .
و مادة النوم رخيصة . لأن الإنسان يقترب فيه من التراب . ويعود إلى الآلية الكيميائية المتأصلة في خلاياه من بداية الحياة. ❝